الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - الأسير 1961(ناغيسا أوشيما):الغريب الذي قال شيئا عن المجتمع الياباني | |||||||||||||||||||||||
|
الأسير 1961(ناغيسا أوشيما):الغريب الذي قال شيئا عن المجتمع الياباني
| نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
| حفظ |
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
شارع الحب والأمل 1959:الفيلم الأول لناغيسا أوشيما
- يوم خاص(ايتوري سكولا)1977: الواقع هو استسلام وبحث مؤقت عن نص ... - نيتشة الصغير فيلم الأم 2003(جورج باتاي): - قبيحة وقذرة وسيئة 1976 (ايتوري سكولا):خلية النحل - نحن نحب بعضنا البعض 1974: كنا نظن بأنننا سنغير العالم،لكن ال ... - حكاية العين(جورج باتاي): انتصار فرويد - أجمل أمسية في حياتي 1972(ايتوري سكولا): المحاكمة الذهنية لما ... - الميت(جورج باتاي):قبح ادراك المشاعر - اسمي هو روكو باباليا 1971(ايتوري سكولا):يوميات أبله في المدي ... - دراما عن الغيرة واشياء أخرى 1970(ايتوري سكولا):يوم الوحدة - مدام ادواردة:مقدمة عن جورج باتاي - المفوض بيبي 1969(ايتوري سكولا): الوجه الناعم المزيف للسلطة - ايتوري سكولا:10 مايو 1931- 19 يناير 2016:الأفلام الأولى - مفكرة مهووس 1993(ماركو فيريري):تاريخ مضطرب مع النساء - جستن الماركيز دي ساد 1969:لعنة الفضيلة-نقد افكار الماركيز - منزل الابتسامات (ماركو فيريري) 1991: فكاهة مصطنعة تشير الى ا ... - أنا أحبك 1986(ماركو فيريري):مقتطفات - أوجيني 1970:لماذا نقرأ الماركيز دي ساد - المستقبل هو المرأة 1984 (ماركو فيريري):عوالم مختلطة - حكايات جنون اعتيادي1981(ماركو فيريري):أجمل نساء المدينة المزيد..... - المخرجة كاملة أبو ذكري تنتقد إنتاج مسلسلات وأفلام عن -السفاح ... - برج إيفل يشهد ليلة استثنائية.. ونجمتان عربيتان تخطفان الأضوا ... - ياسمين صبري تخطف الأنظار بفستان أحمر في أسبوع الموضة بباريس ... - -خيوط مصر-.. القاهرة توطد العلاقات مع موسكو - وزير التعليم العالي والقائم بعمل وزير الثقافة يبحث تعزيز الت ... - التعليم العالى: مجلس جامعة بنها الأهلية يوافق على دراسة جدوى ... - كيف انتهى المطاف ببوابة مصرية في ضاحية من ضواحي بطرسبورغ؟ - دال في ذكراه الـ225.. كيف صار الدنماركي دال حارسَ اللغة الر ... - إيليا ريبين.. الفنان الذي لم يتوقف عن الرسم حتى آخر أيامه - بعد التخدير الطبي.. لماذا تختفي إحدى لغات ثنائيي اللغة مؤقتا ... المزيد..... - شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي - دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز - رواية محاولة بقاء / الحسين افقير - رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير - ديوان 24 شعر / منصور الريكان - القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي - تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله - ثلاثاءات عابر سبيل / السمّاح عبد الله - ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو ... / سلسبيل كريبع - قناديل الحكمة / د. خالد زغريت المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - الأسير 1961(ناغيسا أوشيما):الغريب الذي قال شيئا عن المجتمع الياباني | |||||||||||||||||||||||