إنتهت مسرحية محرم في العراق

صادق جبار حسين

الحوار المتمدن-العدد: 6996 - 2021 / 8 / 22 - 14:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في كل عام يعاد ذات السيناريو المأساوي في العراق ، في ذكرى استشهاد الإمام الحسين بن علي ، حفيد النبيّ محمد ، في العاشر من محرم عام 61 هجري/ 680 ميلادي ، في كربلاء .
وكل عام ، تبدأ مراسم إحياء هذه الذكرى بالحداد على الحسين في مطلع شهر محرّم ، وتستمّر أربعين يوماً ، من خلال مسيرات ومجالس عزاء ومواكب ، ومهرجانات شعرية وتمثيلية ، تبلغ أوجها في العاشر من محرم .
حيث يتوافد في هذا اليوم مئات الالاف من العراقيين والأجانب الشيعة الى مدينة كربلاء سواءً سيرًا على الاقدام أو بوسائل النقل ، وهم يتردون السواد ، وعلامات الحزن على وجوههم ، و يمارسون طقوس مختلفةً تعبر عن حزنهم بمقتل أمامهم الذي يرمز إلى الحرية والطغيان على الظلم والفساد ، مرددين شعار ( هيهات منا الذلة ) .
لكن ماذا أستفاد العراق والشيعة على وجه الخصوص من هذه الذكرى التي ما إن تسأل شيعيًا عن رمزية الإمام الحسين عند الشيعة لقال بلا تردد الحرية والثورة على الظلم والفساد والتجبر وغيرها من الشعارات ، التي لن تجد لها صدى يذكر في الواقع العراقي والشيعي تحديدًا .
فالعراق يتصدر جميع القوائم من ناحية سوء الخدمات وانعدام الامن والاستقرار بلإضافة الى تبعيته المطلقة إلى ايران وسيطرتها على قراراته السياسية
فالعراقي من ذل وهوان إلى اسوء ، ولا يوجد أي بصيص أمل يلوح في الأفق يبشر بتغير هذا الواقع ، وعليه يثور السؤال ، ماذا تعلم الشيعة من ثورة الحسين ؟
فالعراق منذ سقوط بغداد والى يومنا ماذا جنى واستفاد منه العراقيين بصورة عامة والشيعة على وجه الخصوص من أحياء ذكرى هذه الثورة التي يدعي جميع السياسيين الشيعة إنهم يستلهمون منها العبر ويسيرون على نهجها الثوري التحريري ، لا شيء ، فذات ألأمور وذات الواقع المزري مازال قائمًا ، منذ تولي الشيعة السلطة في العراق عام 2003 وألى يومنا هذا .
فها هي قد أنتهت الفوره العاطفية وانتهت السكرة وعدنا الى ذات الواقع ، عدنا الى حيث انتهينا ، عدنا إلى الفقر ، الجهل ، التخلف ، المرض ، البطالة ، الظلم ، الفساد ، انعدام القانون ، فقدان الخدمات ، ازمة الكهرباء ، ازمة السكن ، وازمات إجتماعية لم تكن دارجه في المجتمع قبل التحرير من البعث ، وغيرها الكثير من ازمات ومشاكل مزمنة ومتعددة ، دون أن تغير فيها شيئًا أو تعالجها ذكرى ثورة الحسين ، و دون ان تغير شيئًا في سلوكيات وأخلاق من يعتبرون أنفسهم أتباع الحسين من شعب آو سياسيين ولتثبت الأيام من جديد ويثبت الشيعة بان الحسين وذكراه ما هي الا شعارات ( هيهات منا الذلة ) و ( كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء)
وما هي هذه الممارسات والطقوس العاشورية ألا ظاهرة صوتية مؤقتة ويعود بعدها الشيعة كما كانوا من قبل ينددون ويمتعضون دون أن يكون كلامهم واقعًا ويثوروا على واقعهم المزري .
ويبقى السؤال بدون جواب ؛
ماذا استفدنا من عاشوراء ؟
ما هي المحصَّلة التي خرجنا بها من هذه الذكرى ؟
هل تغيرت رؤانا وقناعاتنا ؟
أم مازالت كما هي من دون أن تكون قد تطورت نحو الأمام ؟
هل عالجنا مشاكل المجتمع وثرنا ضد الفساد والمفسدين ؟

#صادق_جبار_حسين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل