الحكايتان

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 5013 - 2015 / 12 / 14 - 16:55
المحور: الادب والفن
    

الضبعُ المرقّط:
عند سياج الحظيرة، التقى الذئبُ بمن يعدّه أكثر الأعداء شراسة.
الضبع، كان قد خرجَ كعادته كلّ ليلة بحثاً عن عشاء، لما صادَفَ " ذلك المخلوق " يحومُ حول حظيرة الأغنام: " يا له من مخلوقٍ لجوج وكريه..! "، فكّرَ وقد برقت بشدّة عيناه المائلتان. القمر، ثمة في الأعالي، كانت ابتسامته الساخرة تضيء المشهدَ العتم.
" لقد وصلتُ أولاً. وأظن أنّ من حقي أن استأثرَ بالغنيمة؟ "، خاطبَ الذئبُ خصمَهُ المخيف. هذا الأخير، أجابَ حالاً وكأنما كان يحدُسُ السؤال: " ولكنها غنائم، يا صديقي! ". ثم أردفَ وهوَ يرفع قليلاً قائمتيه الخلفيتين، القصيرتين " أعرفُ ماذا ستفعل بتلك المخلوقات، المسكينة. فإنك لن تتورع عن ارتكاب مجزرة بدلاً عن الإكتفاء بإحداها ". في تلك اللحظة، وقبل أن يتسنى للذئب الكلام، ارتفعَ ثغاءُ زوجٍ من الخراف على التوالي. قال الذئبُ وقد لمعت عيناه ببريقٍ متفكّه: " وأنت، أيها الفاسق! ألا تشعر بالخجل من الإعتداء على شرف الطريدة قبل افتراسها؟ "
" هذه كذبة، شبيهة بأخرى تزعم أنني أبول على الطريدة فأجعلها مستسلمة لإرادتي "، ردّ الضبعُ بنبرة مماثلة. الجملة الأخيرة، ربما هيَ من جعلَ الذئب يتراجع قليلاً إلى الوراء. لاحظ خصمه ذلك، فهز رأسَهُ المنتهي برقبة طويلة وغليظة: " إن سلاحي الحقيقي، هوَ فكّ ذو أسنان حديدية تهرس أقوى العظام طراً "، قالها مُكشّراً في شيء من الزهو. هنا، أجابَ الآخر على التحدي باستخفاف: " ولكنك تفتقدُ للرشاقة، يا صاحبَ الجلد المرقط والكريه الرائحة، لدرجة أنّ أي آكل عشب يدعك تمر من أمامه دونما خوف ". عندئذٍ، زمجرَ الضبعُ وقد شعرَ بالإهانة: " لسانك السليط والقذر، يجعلني أهملُ فكرة تركك بسلام. اللهم إلا أن تعتذرَ ثمّ تمضي لشأنك! ".
الخراف، نامت مطمئنة تلك الليلة. صباحاً، حامت الجوارح حول جيفتين طازجتين.

الغابة الغاضبة:
جنّة غنّاء، تترامى بدِعَة بين البحر والبادية، حلّت عليها اللعنة فجأة.
على ذمة الرواة، فقد عاش الضواري مع آكلي العشب، ثمّة في الغابة، بسلام مثاليّ طوال عهود متتالية. اللعنة، تمثلتْ بسبعٍ جبار، غيرَ معروف المنشأ، ما لبث أن بدأ بترويع ساكني الغابة. هذا الغشوم، حينما كان يعجز عن افتراس طرائده، فإنه ما كان يجد غضاضة في التنكيل بصغارهم. الخنزير البريّ، كان عاجزاً وهوَ ينظر من بعيد إلى جهة جحره لما كان السبعُ يُخرج الخنوص وراء الآخر. الضواري، لم تسلم أيضاً من الشرّ. كانت تكتفي بالنحيب فوق أجساد الأبناء القتلى، أو المحتضرين ببطء، بعدما قرَفَ الظالمُ أعناقهم بدون شفقة.
جماعة الثيران، جاء دورها كي تخورَ بصوتٍ واحد على عجولها، الممزقة. قال كبيرهم بأسى: " عَجْزُنا، مردّه جبننا وتشتت قوتنا ". رداً على نظرات الآخرين، المندهشة، تابعَ كلامه بلهجة قاسية: " لا تتطلعوا فيّ كالبلهاء! مرات كثيرة، طلبت منكم أن تصمدوا وألا تتفرقوا أيدي سبأ. فلو اتحدت قوى ثلاثين ثوراً، فكيف لأسدٍ واحد أن يقهرها؟ ". الجملة الختامية، ندّت عن الكبير كالصراخ. الثعلب، وكان ماراً عندئذٍ بالصدفة في المرعى، أنصتَ لتلك الجملة بانتباه. فما كان منه سوى الجري، كي ينقلها إلى آكلي اللحوم. على الأثر، أضحى الثعلب رسولَ هؤلاء الأخيرين لجماعة الثيران. الغاشم، من ناحيته، استهترَ بالأنباء المتواترة عن بوادر تمرّدٍ، والتي نقلها له أشباله الثلاثة: " تتساءلون، ما عليّ فعله. لا شيء في الحقيقة. سأكتفي بقتل جراء ذاك الرسول الماكر "، قالها بخفّة. هنا، إذا بصوتٍ قويّ ينبعثُ خِلَل الأجَمَة المجاورة للعرين: " سنرى أولاً، ما إذا كنتَ بقادر على حماية أشبالك! ". ذلك، كان صوتُ كبير الثيران. قبل أن يفيق الأسد من وقع الصدمة، كان العديد من مخلوقات الغابة قد كرّوا باتجاهه. عند ذلك، أركَنَ للفرار تاركاً أشباله تتقاذفهم قرون الغاضبين. يائساً وخائر القوى، لم يرَ الهاربُ بداً من اللجوء إلى شجرة قمئية، متوحّدة مثله، تنهضُ على طرف الغابة.
كان قد مضى أسبوعٌ على حصاره، حينما هوى الأسدُ على غرّة من أعلى الشجرة.

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل