ما أدخل داعش حدّ الحرابة؟!

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4720 - 2015 / 2 / 14 - 02:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أخيرًا غضِبَ الأزهرُ الشريف على داعش، وأعلن بالأمس فقط أن عنصاره مستحقون حدّ الحرابة.
بعد قرابة العام من وحشية أكلي لحوم البشر منتهكي الآدمية والأعراض اللاعبين بالجماجم والأشلاء، رفض الأزهر الشريف تكفيرهم لأنهم يرفعون راية سوداء بلون الموت، تحمل الشهادتين: "لا إله إلا الله، محمدٌ رسول الله". وهي قاعدة شرعية معروفة.
الشهادتان تعصمان أي سفاح من التكفير. اقتلْ ما شاء لك القتل، واستلب ما ليس لك، واسرق الأرض والعِرض والأطفال، وشرّد الآمنين واطردهم من ديارهم نحو المجهول، اجبرْ النساء على تسليم أجسادهن بالعسف والقوة كجوار رخيصات وملكات يمين لا ثمن لهن ولا كرامة، بعدما كنّ قبل الأمس حُرّات عفيفات محصّنات، تلذذ بتعذيب الخلق ونخزهم بطرف سيفك قبل أن تُجهز على ضحيتك وتفصل الرأس عن العنق، لتعلّقه على خوازيق الأسوار الحديدية، ارجم البشر بالحجارة حتى ينفقوا في حفر عميقة تُعوزها كرامة القبور، احرق البشر أحياء، ثم اسحقهم بالبولدوزر، ولا تخف من تكفير أو تحقير، فأنت آمنٌ آمنٌ آمن، مادمتَ ترفع راية من القماش الأسود تحملُ لفظَ الجلالة، والشهادة بواحديته، واسمَ الرسول والشهادة برسوليته. وهذا، من أسف، حقٌّ فقهيٌّ لا نماري فيه، فكلُّ مَن نطق الشهادتين مسلمٌ، مهما تكاثرت ذنوبُه.
هكذا عصمت تلك الراية السوداء الصغيرةُ داعشَ من تكفير الأزهر، فقال إنهم مسلمون موحدون ولكنهم يُخطئون. "يعني مثلي ومثلك كده"، فنحن هكذا أيضًا مسلمون، نرتكب اللَمَم، أي صغار الذنوب! وهنا نتساءل عن معنى الآية القرآنية الكريمة من سوة المائدة: "مَن قتلَ نفْسًا بغير نَفْس أو فَسَادٍ فِي الأرض فكأنما قتل النَّاسَ جميعًا!” (المائدة 32). ونلاحظ أن الآية قالت: "نفسًا" ولم تقل "مسلمًا". فكل النفوس عند الله سواءٌ لأنه عادل رحيم. وبالتالي فوفق الآية الكريمة، تكون داعش قد أجهزت على البشرية كاملة بغير نقصان. لكنهم مسلمون.
ورغم اتفاقنا مع الأزهر الشريف بأن تكفير الناس أمرٌ شديد الخطورة لا يحق لأحد أن يتاجر به كما يفعل أدعياء الدين الصغار الذين يزوعون على البسطاء صكوك الغفران وقطع الجنة، ويوزعون علينا التكفير وقطع الجحيم، إلا أن المشكلة الحقيقة تكمن في أن جموع المسلمين الذين لا يقرأون إلا "اللَمَم" من الكتب، أي قشور الكتب، وهذا حال السواد الأكبر من العرب، أيقنوا أن داعش تمثّل الصورة الحقيقية للإسلام، ليس بشهادة داعش، بل بشهادة الأزهر الشريف، حصن الإسلام الحصين.
لكن الأزهر الشريف أصدر أخيرًا بيانًا استنكاريًّا بعد العمل الإجرامي الوحشي الذي أقدم عليه تنظيم داعش المجرم بحرق الطيار الأردني رافع الرأس شامخ الأنف غير مطاطئ ولا منكسر.
قال البيان إن شيخ الأزهر يستنكر العمل الإرهابي الخسيس الذي أقدم عليه تنظيم داعش الإرهابي الشيطاني من حرق وإعدام الطيار الأردني معاذ الكساسبة. مضيفا: "هذا العمل الإرهابي الخسيس يستوجب العقوبة التي أوردها القرآن الكريم: "أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف"، في إشارة إلى حد الحرابة.”
وأكد الطيب أن الإسلام حرم قتل النفس البشرية البريئة، مشيرا إلى قول الله تعالى: "ولا تقتلوا النفسَ التي حرَم الله إلا بالحقّ"، وقول النبيّ- صلى الله عليه وسلم- لعن هؤلاء حيث قال: "الإنسان بنيانُ الربِّ، ملعون من هدمه"، كما حرم (ص) التمثيل بالنفس البشرية بالحرق أو بأي شكل من أشكال التعدي عليها حتى في الحرب مع العدو المعتدي، ويدل على ذلك وصيته لأمير الجيش: "اغْزُوا وَلا تَغْدُرُوا وَلا تَغْلُوا وَلا تُمَثِّلُوا وَلا تَقْتُلُوا”.

انتهى بيان الأزهر الذي نشكره عليه. لكن ثمن هذا البيان كان فادحًا للغاية. يبدو أنه كان يجب أن يُحرق إنسانٌ وهو حيّ حتى يُصدر الأزهر هذا البيان. لكن نحر الرؤوس وقتل المسيحيين والأزيديين وطردهم بالآلالف من ديارهم وأوطانهم إلى المجهول، واللعب بالجماجم البشرية وتعليقها لتزيين مقدمات سياراتهم المسروقة واغتصاب النساء بالقوة؛ لم يكن كافيًا لإصدار بيان الأزهر.
هل علينا أن نشكر النار التي أكلت جسد الطيار الشريف لأن فحيحها ولهيبها أجج غضبة الأزهر الشريف؟ وهل ننتظرُ من الأزهر ردًّا فقهيًا دقيقًا على ما ذهب إليه الدواعش من أنهم حرقوا بالنار استلهامًا بما فعله الصدّيق أبو بكر والرسول عليه الصلاة والسلام، حسبما ورد في بيانهم الذي نشرته صحفُ العالم أجمع؟ هل يستندون على سند شرعي في حرق البشر بالنار كما زعموا، أم تُراهم يكذبون؟

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل