الأرمن والفنون الجميلة في مصر- أونيج آفيديسيان والأرمن السكندريون

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 4607 - 2014 / 10 / 18 - 11:37
المحور: الادب والفن
    

بخلاف سامسونيان ، استقر بمصر الفنان متعدد المواهب أونيج أفيديسيان (1898-1874( بمصر نهائيا منذ عام 1929 بعد أن أكمل دراسته التصويرية والنحتية بفيينا وروما . ومنذ ذلك الوقت ، اشترك بصفة منتظمة في صالونات القاهرة والإسكندرية ، وثلاث مرات في المعرض الدولي للحفر بلوس انجلوس (1931-1934) . وفي نفس الوقت ، اشترك في معرض الفن الأرمني الذي أقيم في بوخارست برومانيا عام 1931 . وفي العام التالي ، نظم أول معارضه الخاصة بالقاهرة الذي ضم أعمالا تصويرية ونحتية . ونظم معرضه الثاني بالإسكندرية عام 1934.
غادرأونيج مصر في عام 1936 إلي قبرص حيث مكث بها خمس سنوات . ثم أمضي سنتين بالقدس تفرغ خلالهما لدراسة مجموعة المنمنمات الأرمنية الفريدة المحفوظة في دار البطريركية الأرمنية هناك. وأنهي خلال هذه الفترة لوحته " معمودية المسيح".
عاد آفيديسيان إلي القاهرة عام 1943 ، ونظم معرضا ظهرت فيه بشكل خاص اللوحات التي استخدم فيها الألوان المائية بصفة أساسية ، وكلها من الأعمال التي أنجزها في قبرص. ومنذ ذلك الوقت، استأنف نشاطه الفني بقوة في القاهرة والإسكندرية : أتيليه مدرسة الليسيه فرنسيه، النادي الفني الأرمني ، صالون القاهرة (1949) ، المعرض المصري الإيطالي (1952)، معرض الربيع (1953) .هذا ، وقد اقتني متحف الفن الحديث بعض لوحاته مثل "أطلال مقابر" و"حداد" كما اشترت منه محافظة الإسكندرية لوحة "السابحة" لتوضع ضمن مقتنيات متحف الفنون الجميلة بالثغر.
وبالإضافة إلي أن آفيديسيان كان مصورا ماهرا ، كان أيضا نحاتا باهرا امتلك كل مقومات ومهارات فن النحت. كما كان باحثا حيث صدر له عمل في عام 1948 عن الطباعة باللغة الأرمنية وإمكانية تحديث أبجديتها القديمة.وقد اعتمد علي المخطوطات الأرمنية القديمة وابتكر أشكالا جديدة للحروف أبسط نسبيا في قراءتها . بيد أن أهم أعماله في هذا الميدان كتابه عن" المصورين والنحاتين الأرمن منذ بداية القرن التاسع عشر حتي منتصف القرن العشرين".
وهكذا ، تعددت مواهب آفيديسيان بين إبداعه في عالم التصوير ، ومهارته في دنيا فن الحفر والنحت ، وتألقه علي ساحة الكتابة البحثية والتاريخية والنقدية في ميدان الفنون الجميلة وكذلك كتربوي قدير.
أما أشود زوريان (1905-1970) ، فقد أصبح منذ استقراره بالإسكندرية عام 1929 عضوا في "الاتيليه"، واشترك بشكل منتظم في المعارض المختلفة المنظمة هناك. وفي عام 1939 ، أقام معرضه الخاص الأول في قاعة " جريجوار" بالثغر . ومنذ عام 1941 ، استقر بالقاهرة ، وأقام أول معارضه بها في فندق الكونتينينتال منذ 11 حتي 15 يناير 1942.
وفي عام 1944 ، أقام معرضا بالشركة للإعلانات الذي عرفه لجمهور المتذوقين والمثقفين المصريين . وفي عام 1949 ، اشترك في صالون الشتاء باريس ، وبين عامي 1949-1951 أقام عدة معارض في بيروت وحلب والإسكندرية . واشترك أيضا في بينالي البندقية ثم في المعرض المصري الإيطالي عام 1952 ، صالون الربيع عام 19563 ، فضلا عن اشتراكه في معارض المصورين الأرمن.
وقد تمركز محور إبداع زوريان حول الوجوه البشرية والطبيعة الساحرة لا سيما البحار. واتسمت لوحاته بالعمق والتامل والنظرة التفاؤلية رغم معاناته المريرة في طفولته. واشتهر زوريان في الوسط الفني التشكيلي المصري ، واشترت منه محافظة الإسكندرية لوحة منفذه علي القماش صارت من مقتنيات متحف الفنون الجميلة بالإسكندرية . كما يعد من أهم المصورين الأرمن الذين اقتني متحف الفن الحديث بالقاهرة لوحاتهم ضمن محفوظاته.
وبجانب هذا الجيل الذي نزح إلي مصر إبان عشرينيات القرن الماضي إثر الاضطهادات العثمانية ضد الأرمن ، ثمة جيل أرمني مواز له قد تشكل من الارمن المستقرين بمصر قبل عام 1896 ممن لم يتأثروا بالاضطهادات مباشرة.
يعد المصور الملون كريكور مجرديتشيان(1902-1948) السكندري المولد والوفاة أقدم هؤلاء المصورين بعد ديران جرابيديان . أنهي دراسته الفنية عام 1926 وأسس جاليري جريجوار "كريكور" عام 1930 . وبين عامي 1938-1945 اشترك في صالون الاتيليه ومختلف المعارض المقامة بالقاهرة والإسكندرية .واستوحي موضوعات لوحاته عن الطبيعة الجذابة والوجوه الشائقة.
كما وهبت الإسكندرية مصورا جيدا من أرمنها إلي دنيا الفنون التشكيلية المصرية ، إنه هامبار هامبارتسون (1908-1982) .التحق بمدرسة ليوناردو دافنشي بالثغر لمتابعة دراسته الفنية حتي استكملها عام 1928 . ولكنه أصقل موهبته بالبحث الدءوب للمتاحف ، فضلا عن الممارسة العملية في مرسمه الخاص.
اشترك لأول مرة في المعرض الجماعي لصالون الأتيليه عام 1939 ، ثم أقام معرضه الخاص الأول عام 1944 في الإسكندرية. وبين عامي 1947-1948 ، سافر إلي إيطاليا لعرض أعماله بها . وفي العام التالي ، عرض بالإسكندرية لوحاته التي نالت تقدير النقاد وإقبال الجمهور وقبوله . ثم اشترك في بينالي البندقية عام 1950 . وبعد ثلاث سنوات عرض إبداعاته في متحف الفن الحديث بالقاهرة . وترك الفنان باقة من اللوحات الرائعة مثل " حواري الإسكندرية" التي اقتناها متحف الفنون الجميلة بالثغر، ولوحتي " الربيع في كوم الدكة" و" حارة في كفر عشري".
ولا زالت عروس البحر المتوسط ولادة بالفنانين الأكفاء . ففي ربوعها ، ولد المصور هاجوب هاجوبيان عام 1939 وسط أسرة مصورين فوتوغرافيين . اكتسب خبرته الفنية في مدرسة ميلكونيان بقبرص علي أيدي أستاذه أونيج آفيديسيان ، ثم تابعها في مدرسة الفنون الجميلة بالقاهرة ، وأكملها في باريس بين عامي 1952- 1954 . ولذا ، يلاحظ بوضوح علي أعماله تأثير الفن الفرنسي المعاصر . ورغم أن هاجوبيان اشترك بصفته مصورا في معارض فنية بمصر وفرنسا ، ورغم ان لوحاته توجد في المتاحف المصرية ، إلا أن عمله الدائم كان فنان ديكور داخلي. تميز هاجوبيان في مصر بتصوير الطبيعة الصامتة ، وتدور فلسفته الإبداعية حول البحث عن الجمال وإبرازه ليس للتجميل فقط ، ولكن لإظهار عمق الجمال في البساطة. ويركز علي الطبيعة الفطرية التي لم تتاثر بالمدنية والتحضر . ولذا ، تتميز الطبيعة في لوحاته بالسكون والخلود.
.....................................

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل