مكابدات مدينة

منصور الريكان

الحوار المتمدن-العدد: 4453 - 2014 / 5 / 14 - 16:26
المحور: الادب والفن
    

(1)
للذين غفوا على حزنها
وحدها ...........
هكذا نبحث عن نجمة سمت على وجهها
حلوها .........
مرّها .........
المدينة تنزف أتعابها
والمدينة تأوي صراعاتها
بوحها .......
(2)
وتغمض أجفان أحزانهمْ
يغوصون في ظلهمْ
والحقيقة مرهونة واقفةْ
والزمان تلكأ في حدسهمْ
كلما مر غيظ رماني وأنفاسهم راعفةْ
يا لحزن المدينة يا صوتها
قمر صادها ...........
عبر كل المفازات والصور النازفةْ
بلى قد رووا ما تحدثه الأغاني المهادنة الراجفةْ
كل شيء مضى عالقا بذهن الدموعْ
والقصيدة موبوءة بالخشوعْ
والرماد يلف الشموعْ
غدا نلتقي وفي الجعبة التواريخ مبحوحة والطريق لبغداد صعب المراسْ
إعطني الكأس صاحبيْ
بلادي معفّرة بالتباسْ
هذه الأرض واهنة حارفةْ
والزمان تلكأ من منكب لا يلينْ
السماء مراهقة أجفلت صدغها واحتوت لعبتينْ
ندىً غائر بين حضن التي ارتوتْ
وشهوة من رفيف أحلامها
سلام على بردة الماء من لهوها
المدينة تحكي وتفرز ما شابها
بلاد من السر موجس حلمها
إنطلى على دكة من خرابْ
إحتوى شاهدا للسرابْ
بدعة ترتميْ
لعبة تنتميْ
وأي افتراس جميلْ
مكمن الشك في داخليْ
والمواويل موبوءة بالعذابْ
كركري واتقي شهوة تعتليْ
علّني أساقي المر من قبلتينْ
وكل الأناشيد واهنة ناحلةْ
أقود ارتشافي لسيل المواويل من صحبة حائلةْ
وسيل المهابيل مطلوب من زافر اليأس كنز نمى
وكَيل الخفافيش مشئوم ناخْ
أي معنى لهذا المناخْ
أنا من تراتيل أوجاعهمْ
غائص في مفازات أسرارهمْ
هكذا يوقدونْ
بلبلي شكك وانجلي باحتضارْ
لاهثا لا خيارْ
قمر الصدفة الداكنةْ
لعبة من خواص أفعالنا
حالنا ............
ستلهو الحقيقة موبوءة كالدمى
وسيل البنفسج يطفو يشذ عن الغارفينْ
بأي المعاني أراك بأي اشتباك اليدينْ
هذه صحوة ماكرةْ
والمدينة جذلى وموهومة بالنعاسْ
رفضت صوتها
نزفها ..........
وجهها ..........
باقتباسْ ........
أنا وطأة الغيم أرغيْ
وأصدح كالشاة مذبوح لا ذنب أبغيْ
ولا عند وعيي إنحباسْ
صولتي زكمت شهوة نافرةْ
ربما هجعت في الصريرْ
وعيني كفاختة حائرةْ
هذه اللعب الآن يا صحبتي دائرةْ
المدينة تصحو وتفرد أغلالها
والبلاد مسيرة بقهر التزاوج من مارقينْ
إحفروا في اليقينْ
واصعدوا تراتيل أنفاس بوح المرادْ
أي معنى لتلك البلادْ ؟؟
الخراتيت مسبولة والقصيدة تبغي اعتدادْ
وصارت على جذوة الحبر نزف ارتدادْ
هكذا أوقدوا الحاذقينْ
ودسوا بأنف الصبايا جدارا من الوهن من راسفينْ
إذن أتعبتنا المنافي وفي بيتنا لا ننامْ
وهجَّ الحمامْ
وبعده قامْ
وبعده ظل التوجس مطروق في الجانبينْ
لأي المعاني أرى
أنا مدن من بياض التوجس موشومة بالأنينْ
على طرفي نطفة من رضاب العصورْ
عثت بالقهر موبوء في الكرى
صحبتي نادموني وباعوا متاعي وسيفيْ
وأقراني من جذوة عاثرةْ
أي معنى تراني هلاكْ ؟؟
اشكر الغيمة الماطرةْ
ناكرةْ ............
والمدينة تهذي وتحفر اوجاعها
كابدت من الضيم والكبوة الغابرةْ
ودسوا بانفاسها عاهرةْ
ونحن العيون التي لم تنم ساهرهْ
كابدت وجرح الليالي توسم من باعها
المدينه حيرى وتطلق في ضنك إرتباكْ
وأطلق زهوي على صدرها كالملاكْ
المدينة تحوي صدى الراحلينْ
وصوت الذين غفوا لحظة على صدرها
أقبلها في الجبينْ
قبلة من صدى صبرها
.........................
.........................

#منصور_الريكان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل