إطلالة على عربية سجلات المحاكم في دمشق بين عامي ١-;-٥-;-٨-;-٣-;- - ١-;-٩-;-٠-;-٩-;-

حسيب شحادة

الحوار المتمدن-العدد: 4449 - 2014 / 5 / 10 - 17:05
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

إطلالة على عربية سجلات المحاكم في دمشق بين عامي
١-;---;--٥-;---;--٨-;---;--٣-;---;-- - ١-;---;--٩-;---;--٠-;---;--٩-;---;--
أ. د. حسيب شحادة
جامعة هلسنكي


القائمة الأبجدية التالية مستمدّة من كتاب متوفّر على الشبكة العنكبوتية: ּ-;---;--أكرم حسن العلبي، يهود الشام في العصر العثماني من خلال سجلات المحاكم الشرعية في مركز الوثائق التاريخية في دمشق ٩-;---;--٩-;---;--١-;---;--هـ - ١-;---;--٣-;---;--٣-;---;--٦-;---;-- هـ، ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;--٣-;---;--م - ١-;---;--٩-;---;--٠-;---;--٩-;---;-- م. دمشق: منشورات الهيئة العامّة السورية للكتاب، وزارة الثقافة، ٢-;---;--٠-;---;--١-;---;--١-;---;--، ٣-;---;--٤-;---;--٤-;---;-- ص. صدر هذا الكتاب بألف نسخة ورقية فقط.

أولاً، عليّ أن أشير إلى أن المؤلِّف قد تصرّف في نصوص تلك السجلات واختصرها إلى الرُّبع أحيانا إلا أنه، على ما يبدو، حافظ على لغة النصوص المنشورة ومضمونها. مثل هذه القوائم المؤرّخة ضرورية لإعداد معجم عربي تاريخي. يظهر من هذه القائمة، على سبيل المثال، أن لفظة “دكّان” فارسية الأصل بمعنى “مصطبة” وقارن ד-;---;--ו-;---;--ּ-;---;--כ-;---;--ן-;---;-- في العبرية، استعملت كمؤنث منذ العام ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٠-;---;--؛ “تعزير” بمعنى “تأنيب” منذ بداية القرن الثامن عشر و”سكناجي وشكنازي” منذ أواخر القرن التاسع عشر.

أورد فيما يلي مثلا على تلك الوثائق (الخط المائل / يعني نهاية سطر وبداية آخر):

أقدم وثيقة، ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;--٣-;---;--

١-;---;--- اليهودي والمسلم والبغلة الحمراء: ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;--٣-;---;--م
لدى القاضي عبد الغني الصالحي الحنبلي/
- استأجر: محمد بن الحاج خليل بن جمعة من أهالي قرية عقربا/
- من: هارون بن سليمان اليهودي الصبّاغ/
- ما هو في ملكه الشرعي بالطريق الشرعي/
- وذلك: جميعُ البغلة الحمراء اللون، المدوَّرة القد، المخطّمة إجارة/ شرعية، على الشروط التالية:/
- مدّة العقد سنة واحدة كاملة متواليه أولها يوم ١-;---;--٥-;---;-- ذي القعدة سنة/٩-;---;--٩-;---;--١-;---;--هـ، أجرة الشهر الواحد ٣-;---;--٠-;---;-- قطعة فضة، محل الأجرة: في ختام/الشهر إذا لم يدفع المستأجر أجرة شهرين متواليين يُلغى العقد. للمؤجر في/ذمة المستأجر عشرة أحمال شيح، يسلّمها له بواقع (في الأصل: بوافع) حملٍ واحدٍ في كل أسبوع/. وتصادق الطرفان على ذلك، وثبت العقد./في ١-;---;--٥-;---;-- ذي القعدة الحرام/سنة ٩-;---;--٩-;---;--١-;---;--هـ-١-;---;---٧-;---;--٤-;---;---١-;---;--٣-;---;--٣-;---;--/
ملحوظة هامشية: كل أربعين قطعة فضة، وكما كانت تعرف: مصرية، قيمتها غرش واحد، وكل مائة/غرش تساوي ليرة ذهبية.
ص. ١-;---;--٩-;---;--

الطريق الآخذ إلى جسر المخاضة على نهر عقربا، ص. ٤-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ وأن عليه ديونا كثيرة لأصحابها لا قدرة له على أدائها (أي تسديدها)، ص. ٨-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--١-;---;--؛ بالأصالة عن أنفسهم وبالوكالة عن بقية اليهود القرائين، ص. ٣-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--، الأصيل عن نفسه والوكيل عن ولده، ١-;---;--٤-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;--؛ وأوده (أي: غرفة) داخل القاعة، ص.٩-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٧-;---;--، ص. ١-;---;--٣-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٧-;---;--٤-;---;--؛ ص. ١-;---;--٥-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٨-;---;--، ١-;---;--٥-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--١-;---;--، ص. ٢-;---;--٤-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٥-;---;--؛ الألاجة منسوجات دمشق شهيرة من الحرير والغزل وهي أنواع متعددة، ص. ١-;---;--٥-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٨-;---;--.

بايكة أي حُجيرة لخزن الحبوب ولها غالبا طاقة في السقف منها تصبّ الغلة، ص. ٥-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٨-;---;--؛ بوايك ومتابن ص. ٢-;---;--٤-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٤-;---;--؛ براني وجواني ص. ١-;---;--٢-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٧-;---;--٠-;---;--؛ ص. ٢-;---;--٢-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٩-;---;--، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٣-;---;--، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٤-;---;--؛ بطن دمشق أي داخل السور، ص. ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٨-;---;--؛ بيت مونة وبيت حطب وسلم حجر ومشرقة ومرافق، ١-;---;--٤-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;-- (معنى مشرقة غير واضح، أنظر ملحوظة ١-;---;-- في ص. ١-;---;--٨-;---;--١-;---;--، أظن أنها تعني مكان ما في البيت تشرق عليه الشمس)؛ البيع المنزل منزلة الرهن هو بيع عقار يكون للبائع الحق في فسخ هذا العقد بعد فترة، عادة عام، وعندها يجب إعادة المبلغ كاملا للمشتري، أما إذا انقضت المدّة ولم يفسخ العقد فالبيع يكون قطعيا لا رجعة فيه، هنا يستفيد المشتري من السكن مجّانا ولكنه لا يحقّ له البيع قبل انقضاء الأجل. ص. ٩-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٧-;---;--؛ بير ماء معين، ٤-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٩-;---;--، ١-;---;--٥-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--١-;---;--.

الوادي التحتاني، ص. ٢-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٦-;---;--٩-;---;--؛ التحتانية، ص. ٢-;---;--١-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٦-;---;--٧-;---;--؛ التركة أي الإرث، ص. ٢-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٨-;---;--٩-;---;--، ص. ٣-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ تنجرة ومصب ّ قهوة، ص. ٨-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--١-;---;--.

٣-;---;--٦-;---;-- جفت برغل بسعر الجفت ٢-;---;--٩-;---;-- غرش، ص. ٢-;---;--٢-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--١-;---;-- (المعنى غير واضح)؛ داخل الشاغور الجواني، ص. ٤-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٢-;---;--؛ بزقاق زيتون الجواني، ص. ١-;---;--١-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٨-;---;--؛ براني وجواني ص. ١-;---;--٢-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٧-;---;--٠-;---;--؛ ص. ٢-;---;--٢-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٩-;---;--، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٣-;---;--، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٤-;---;--.

سوق الحبّالين (= صانعي الحبال) ، ص. ٨-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٠-;---;--، ص. ١-;---;--٢-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٢-;---;--؛ المحدودة أي ذات الحدود: ص. ٢-;---;--٦-;---;--، سنة ١-;---;--٦-;---;--٨-;---;--٩-;---;--، ص. ٤-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٣-;---;--؛ ص. ٥-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٦-;---;--؛ الحرمة بمعنى المرأة، السيدة ، ص. ٢-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٦-;---;--٩-;---;--، ص. ٥-;---;--٠-;---;-- عام ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٦-;---;--؛ ص. ٥-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٩-;---;--؛ ص. ٥-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٤-;---;--، ص. ٥-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٦-;---;--، ص. ٦-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٩-;---;--؛ ص. ٧-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٨-;---;--، ص. ٨-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--١-;---;--، ص. ٨-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--٢-;---;--؛ ص. ٩-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٧-;---;--؛ الحاخام، ص. ٢-;---;--١-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٦-;---;--٤-;---;--؛ الحاكورة، ١-;---;--٥-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--١-;---;--؛ حلف بالله العظيم منزل الإنجيل على سيدنا عيسى عليه السلام ص. ٧-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٨-;---;--؛ حلف/حلفوا بالله العظيم منزل التوراة على سيدنا موسى، ص. ٢-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٨-;---;--٩-;---;--، ٨-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--٢-;---;--، ص. ٩-;---;--٠-;---;--، ٩-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٥-;---;--، ص. ١-;---;--١-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٧-;---;--، ص. ١-;---;--١-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٨-;---;--.

وحلتي نحاس، ص. ٢-;---;--٠-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٤-;---;--٣-;---;--؛ الوادي الخاص باليهود القرائين الحامل لأشجار فاكهة مختلفة وتوت، ص. ٦-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٩-;---;--.؛ حال حياته بمعنى في حياته، عندما كان حيا: ص. ٢-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٨-;---;--٨-;---;--، ص. ٣-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--، ص. ٧-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٣-;---;--، ص. ١-;---;--١-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٧-;---;--، ص. ١-;---;--٤-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;--، ص. ٢-;---;--٥-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٧-;---;--، ص. ٢-;---;--٦-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٩-;---;--٠-;---;--.

من المخلف عن والده نصف الدار، ١-;---;--١-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٦-;---;--؛ الخواجا، الخواجات بالنسبة لليهودي وجدت منذ أواسط القرن التامن عشر. ص. ١-;---;--٠-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٩-;---;--، ص. ١-;---;--٤-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;--، ص. ١-;---;--٦-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٨-;---;--، ص. ٢-;---;--٠-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٤-;---;--٢-;---;--، ص. ٢-;---;--١-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٥-;---;--٩-;---;--، ص. ٢-;---;--١-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٦-;---;--٧-;---;--، ص. ٢-;---;--١-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--، ص. ٢-;---;--١-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٤-;---;--؛ خيار الرؤية: شراء الشخص شيئا ما دون أن يراه ويكون له الحق برفض المبيع عند الرؤية على مبدأ شائع: من اشترى ولم ير فله الخيار إذا رأى، ص. ١-;---;--٩-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٣-;---;--٨-;---;--.

من حين دخوله بدين الإسلام، ص. ٦-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٠-;---;--؛ بأنهما يشتغلان في دكان واحدة، ص. ٦-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٠-;---;--؛ أما الدك فهو الجدار بين المزارع، ص. ١-;---;--٠-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٢-;---;--؛ الديما نسيج قطني خالص بخلاف الألاجة ففيها حرير وقطن، الصتية هي قطعة قماش تكفي لخياطة الثوب، حوالي المترين، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--١-;---;--.

وذرع الأرض: قبلة بشمال ٦-;---;--٠-;---;-- ذراعا وشرقا بغرب ١-;---;--٤-;---;-- ذراعاً، ص. ٤-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ على مقتضى تذاكرهم من الموجودين على قيد الحياة يومئذ، ص. ٣-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٩-;---;--٢-;---;--؛ الديون التي بذمته، ص. ٣-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٩-;---;--٩-;---;--.

رد القاضي دعواهم أي رفضها، ص. ٣-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;-- ص. ٤-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٩-;---;--، ص. ٤-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٣-;---;--، ص. ٥-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٣-;---;--؛ ص. ٥-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٣-;---;-- ص. ٧-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٣-;---;--؛ وأن يكون الترميم على رقبة الوقف، ص. ١-;---;--٥-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٧-;---;--، ص. ٢-;---;--٦-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٩-;---;--؛ براءتهم مما رموا به من محاولة الاعتداء عليها، ص. ٨-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--٢-;---;--.

سبق لهم أن تداعوا مع طائفة اليهود أي تحاكموا، ص. ٢-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٨-;---;--٩-;---;--؛ المساقاة معناها حصول المؤجِّر على نسبة من محصول الأرض وهي غالبا ١-;---;--٪-;---;-- وهنا هي ١-;---;--٠-;---;--٠-;---;--٠-;---;--/١-;---;-- ص. ٢-;---;--٠-;---;--، ٦-;---;--٣-;---;--، ٢-;---;--٣-;---;--٦-;---;--، ٢-;---;--٣-;---;--٨-;---;--، ٢-;---;--٦-;---;--٨-;---;--، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٤-;---;--؛ وضع فلان مبلغ كذا عند فلان على سبيل (= بمثابة) الأمانة، ص. ١-;---;--١-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٨-;---;--؛ الطريق السالك إلى زقاق القبو أي المؤدي إلى، ص. ٤-;---;--١-;---;-- ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ ساحة سماوية أي ساحة مكشوفة غير مسقوفة، ص. ٤-;---;--٤-;---;--، سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٩-;---;--، ص. ٥-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٨-;---;--، ص. ٩-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٧-;---;--، ص. ١-;---;--٣-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٧-;---;--٤-;---;--، ١-;---;--٤-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;--، ١-;---;--٦-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٠-;---;--٢-;---;--، ص. ١-;---;--٨-;---;--١-;---;--، سنة ١-;---;--٨-;---;--٢-;---;--٢-;---;--؛ ص. ٢-;---;--١-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٤-;---;--، قارن ساحة مسقوفة، ص. ١-;---;--٠-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٩-;---;--؛ وشرقاً: دار حاييم بن هرشه السكناجي، وشمالاً: دار الخواجه لايزر بن شميل بن يوسف السكناجي، ذكرت مرتين ص. ٢-;---;--٧-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٩-;---;--٣-;---;--.

الشاشية ضريبة على الحرف، ص. ٦-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٩-;---;--؛ مشد المسكة أي يحق شرعا للمستأجر فلاحة الأرض وهذا الحق يباع ويورث ولا قيمة لأرض بدون شراء حق مشد المسكة أي حق تسلم الأرض فعلا. ص. ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٠-;---;--٣-;---;--؛ شربه أي سقيه، يتكرر هذا الاستعمال في عدة مواضع مثل ص. ٢-;---;--٠-;---;-- عام ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;--٣-;---;--، ٤-;---;--٢-;---;-- عام ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--، ٥-;---;--٦-;---;-- عام ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٦-;---;-- وكتب خطأ ١-;---;--١-;---;--٤-;---;--٩-;---;--م، ص. ١-;---;--٥-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٧-;---;--، ١-;---;--٥-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٧-;---;--، ١-;---;--٦-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٠-;---;--٢-;---;--، ص. ٢-;---;--٢-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٨-;---;--، ١-;---;--٥-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٧-;---;--، ١-;---;--٦-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٠-;---;--٢-;---;--، ٢-;---;--٢-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٩-;---;--٧-;---;--٨-;---;--؛ المتشرف (ة) بدين الإسلام أي المعتنق له، ص. ٣-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٠-;---;--، ص. ٥-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٦-;---;--، ص. ٦-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٠-;---;--، ص. ٦-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٠-;---;--، ص. ١-;---;--١-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٨-;---;--، ص. ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٨-;---;--، ص. ١-;---;--٥-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٩-;---;--٨-;---;--، ص. ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--١-;---;--١-;---;--. وسنه ١-;---;--٤-;---;-- سنة والثاني له ٩-;---;-- سنين، ص. ٣-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٠-;---;--، ص. ٩-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٧-;---;--؛الشكنازي ذكرت مرتين فقط في ص. ٢-;---;--٦-;---;--٠-;---;-- و ٢-;---;--٦-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٨-;---;--؛ وبموجب صك التبايع المسمى بالشيطار المعروف باللغة العبرية، ص. ٢-;---;--١-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--، ص. ٢-;---;--٢-;---;--٠-;---;--، ٢-;---;--٢-;---;--١-;---;--؛ أشهد إشهادا شرعيا بمعنى شهد شائع مثل، في كامل الصحة والرضا ص. ١-;---;--٤-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;--؛ خضر بن شمويل كان شيخ اليهود بدمشق عام ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٧-;---;-- ص. ٩-;---;--٦-;---;--، شيخ حارة اليهود ص. ١-;---;--٠-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٠-;---;--.

وقطن الصتية هي قطعة قماش تكفي لخياطة الثوب، حوالي المترين، ص. ٢-;---;--٣-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--١-;---;--؛ صاحب العزة كلقب ليهودي ورد أول مرة في ص. ٢-;---;--٦-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٩-;---;--؛ صاغ سليم، ص. ٢-;---;--٠-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٣-;---;--٨-;---;--؛ ثم تصافى الدافع والقابض وتسامحا وأسقطا كل دعوى محتملة من أي نوع، وسجل ذلك في المحكمة، ص. ١-;---;--٢-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٧-;---;--٢-;---;--؛ صك التبايع أي عقد البيع، ص. ٢-;---;--١-;---;--٩-;---;---٢-;---;--٢-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--؛ الصوباشي مثل رئيس شرطة البلدية يجمع الرسوم من الأهالي والعشر للدولة ص. ١-;---;--٠-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٢-;---;--.

شهدا طبق ما ادعى، ص. ٢-;---;--٥-;---;--؛ والطبلة هي جدار صغير يفصل بين الدور العربية بدمشق من جهة السطوح، ص. ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٢-;---;--٧-;---;--؛ طائفة النصارى ص. ٣-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٩-;---;--٢-;---;--؛ ظاهر دمشق خارج السور، ص. ٢-;---;--٥-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٦-;---;--.

عقد البيع المحرر بالعبرانية، ص. ٢-;---;--٢-;---;--٠-;---;--، ٢-;---;--٦-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--، ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٩-;---;--، وحرر لها سنداً بذلك باللغة العبرية، ص. ٢-;---;--١-;---;--٩-;---;--، ٢-;---;--٦-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--، ١-;---;--٨-;---;--٩-;---;--٠-;---;--؛ ؛ ولا بد من بيعه بالعجل، ص. ٢-;---;--٠-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٤-;---;--٤-;---;--؛ العوارض السلطانية: ص. ٢-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٨-;---;--٩-;---;--: ضريبة على العقار فرضت عام ١-;---;--٠-;---;--٨-;---;--٦-;---;-- هـ وقسمت الدور إلى ثلاثة أقسام: أعلى وأوسط وأدنى، وكانت دور الأشراف والفقراء معفاة من هذه الضريبة؛ تعزير: أدنى عقوبة شرعية فرضت على الجميع عند ارتكاب خطأ أو عمل فيه ضرر للآخرين ويتوقف التعزير أي التأنيب على وضع المحكوم عليه ويكون أسهله توجيه الكلام القاسي وأشده الجلد بأقل من أربعين جلدة ص. ٤-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٧-;---;--؛ وتعزيل النهر، وما عدا ذلك من الرسوم والمغارم، ص. ٢-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;--٣-;---;-- وانظر ص، ٦-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٩-;---;--؛ في العقد ثلاث سنين، ص. ٤-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ فقير مفلس معسر، ص. ٨-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--١-;---;--؛ حجة الإعسار أي عدم القدرة المادية، ص. ١-;---;--٢-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٨-;---;--؛ لتعمير الدار بعد الزلزلة الحاصلة سنة ١-;---;--١-;---;--٧-;---;--٣-;---;-- هـ، ص. ١-;---;--٢-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٧-;---;--٠-;---;--؛ رجل “متعيش” = تعبير شامي معناه الحاصل على رزقه يوما بيوم، ص. ١-;---;--١-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٥-;---;--.

الغرش، الغروش ذكرتا كثيرا في السجلات، مثلا: ٢-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٦-;---;--٩-;---;--، ص. ٣-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--.

تشارك معه في فدانيين من البقر وأربع غراير من القمح ، ص. ١-;---;--٠-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٩-;---;--؛ والفدان معناه الثور أو البقرة يستعمل للحراثة والغرارة تساوي ١-;---;--٢-;---;-- كيلا والكيل ٦-;---;-- أمداد؛ أن يفعل معها الفعل القبيح، غير المرضي شرعا (= الزنا)، ص. ٨-;---;--٣-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--٢-;---;--.

قبض من أي تسلم من، ص. ٣-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ القرّا ص. ٢-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٥-;---;--٨-;---;--٣-;---;--؛ المقاصصة تعني تنازل الطرفين برضاهما عن شيء مقابل شيء، ص. ١-;---;--٤-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;--؛ القمرية هي الفتحة في السقف لإنارة الغرفة من الأعلى، ص. ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٢-;---;--٧-;---;--؛ تقايل مقايلة أي اتفاق طرفي العقد على إلغاء العقد أو إبطال مفعوله وفق رغبتيهما. ص. ٤-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٩-;---;--.

الكدك يعني الأدوات المنقولة في المحل كالميزان وعدّة الشغل الخ. ص. ١-;---;--٢-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٧-;---;--٣-;---;--، الكدك اشتمل على ٢-;---;--٠-;---;-- عدل وعشرة مناخل وعلبة طحين وغير ذلك، ص. ١-;---;--٩-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٣-;---;--٨-;---;--؛ الكشكول من الفخار(لجمع الصدقات)، ص. ٦-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--٠-;---;--؛ كنيسة بمعنى كنيس، ص. ٣-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;-- (هذا الاستعمال ما زال شائعا عند السامريين حتى يومنا هذا، أنظر مثلا الدورية أ. ب. أخبار السامرة التي تصدر مرتين كل شهر في حولون وفيها تستعمل أربع أبجديات: العربية، العبرية الحديثة (الحرف الأشوري أو المربع)، الحرف العبري القديم أي السامري والحرف اللاتيني)؛ الكيلار هو المخزن وبيت المونة، ص. ١-;---;--٤-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٧-;---;--، ص. ١-;---;--٥-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٨-;---;--، ص. ٢-;---;--٨-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٩-;---;--٤-;---;--.

لدى القاضي أي أمام القاضي، مرات كثيرة مثل: ص. ٥-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٦-;---;--، ص. ٦-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٨-;---;--، ص. ٦-;---;--١-;---;---٦-;---;--٢-;---;--، سنة ١-;---;--٧-;---;--٢-;---;--٩-;---;--، ص. ٨-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--١-;---;--، ص. ٩-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٧-;---;--. ؛ لصيق دار الشمتري أي ملاصق لدار الشمتري ص. ٤-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--.

عام ١-;---;--٨-;---;--٨-;---;--٧-;---;-- كان سعر المجيدة ٢-;---;--٢-;---;-- غرشا و٣-;---;--٥-;---;-- بارة، ص. ٢-;---;--٥-;---;--٨-;---;--؛ ٢-;---;--٢-;---;-- غرشا و٣-;---;--٥-;---;-- بارة، ص. ٢-;---;--٥-;---;--٨-;---;--؛ مات على ملة اليهودية، ص. ٣-;---;--٤-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٠-;---;--؛ الملة الموسوية ص. ٢-;---;--٠-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٤-;---;--٤-;---;--؛ لا مال له ولا نوال ص. ٨-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--١-;---;--، ص. ١-;---;--٢-;---;--٠-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٦-;---;--٨-;---;--.

المرأة اليهودية المنصوبة (= المنصّبة) وصيّة على أولادها، ص. ٨-;---;--٦-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٤-;---;--٤-;---;--، ص. ١-;---;--٣-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٦-;---;--؛ ١-;---;--٦-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ نظير ما صرفه على ترميمها أي مقابل، ص. ٣-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٢-;---;--؛ وفناء ومنافع، ص. ٨-;---;--٧-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٥-;---;--٠-;---;--ä-;---;-- دولة النمسة الفخيمة ص. ٢-;---;--٢-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٧-;---;--٤-;---;--؛

المهايأة تعني اتفاق بعض الأشخاص حول كيفية الانتفاع من شيء مشترك بينهم، ١-;---;--٨-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٢-;---;--٢-;---;--.
الوارث لأخته منى، ص. ٣-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٠-;---;--؛ وصولات المال، ص. ٢-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٨-;---;--٩-;---;--؛ واضع يده على الدار المذكورة، ص. ٣-;---;--٥-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٠-;---;--٠-;---;--، ص. ٤-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--١-;---;--٣-;---;--؛ الأصل ألا يؤجر الوقف لأكثر من ٣-;---;-- سنين، ص. ٢-;---;--٦-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٩-;---;--٢-;---;--.

لولو بنت ياقوب ص. ١-;---;--٣-;---;--٨-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٨-;---;--٦-;---;--؛ ثبت يساره وعدم اعساره … لأن سجن المدين الغني المماطل يكون مؤبداً، ص. ٣-;---;--١-;---;-- سنة ١-;---;--٦-;---;--٩-;---;--٩-;---;--؛ سلمون وموسى اليهود، ص. ١-;---;--٨-;---;--٩-;---;-- سنة ١-;---;--٨-;---;--٣-;---;--١-;---;--؛ اليهودي العبري، ص.٧-;---;--٢-;---;-- سنة ١-;---;--٧-;---;--٣-;---;--١-;---;--.

#حسيب_شحادة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات