الرئيسُ لسانُ مصر

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4447 - 2014 / 5 / 8 - 15:09
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قبل 2500 سنة، سُئِلَ كونفوشيوس: "كيف نُصلِح العالمَ الذي نعيشُ فيه؟" فأجاب: "إصلاحُ العالم سهلٌ، إذا صَلُحَت اللغةُ التي يستخدمها الناس.” فقال السائلُ: "وما معنى ذلك؟" فقال الفيلسوف الصينيّ: "للأسف، اللغةُ السائدة بين الناس الآن ليست صائبة، لأن ما يُقال، عادةً، لا يحمل المعنى المقصود. وإذا كان ما يُقال لا يحمل المعنى المقصود، ضاعتِ الحقيقةُ. وإذا ضاعت الحقيقةُ، فسدتِ الأخلاقُ والفنون. وإذا فسدت الأخلاقُ والفنون، ضَلّتِ العدالةُ. وإذا ضَلّتِ العدالةُ، احتار الناسُ وتاهوا. وإذا احتار الناس أو تاهوا، عجزوا عن الفِعل. وإن عجزوا عن الفِعل، توقف العالمُ، وتدهورت أحواله!”
هكذا يمكن لـ"كلمة" خطأ، لا تحمل المعنى المقصود، أن تشعل حروبًا ضروسًا طاحنات، وأن تهدم مجتمعات أو تضيّع أممًا، أو أن تتسبب في مقتل إنسان. بل يمكن لحرف خاطئ واحد أن يغيّر المعنى المقصود. بل بوسع علامة تنضيد "تشكيل" صغيرة فوق حرف، أو علامة ترقيم غير دقيقة، أن تعكس المعنى، وتضلّل المستمعَ، وتقطع سبل التواصل بين متحاورين.
والأمثلة على خطورة التدقيق اللغوي وما يتبعه من اختلاف المعنى، كثيرةٌ؛ أذكر منها:
“إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ" (فاطر: 28). تلك الآية الكريمة التي قرأها المعزولُ خطأ؛ فعكس المعنى. إذ جعل لفظَ الجلالة: "اللهَ" مرفوعًا (لا منصوبًا) كأنه فاعلٌ، وكلمة: "العلماءُ" منصوبة (لا مرفوعة) كأنها مفعولٌ به، فكأنما الُله تعالى هو الذي يخشى العلماءَ(!)، والعكس هو الصحيح؛ حاشاه وعلا عن الخوف من بشر.
كذلك المثال الإنجليزي الذي تعلمناه في المدرسة للتدليل على أهمية علامات الترقيم، في الجملتين التاليتين:
Woman without her man, is nothing.
Woman: without her, man is nothing.
وبوسعنا أن نرى البَوْن الشاسع في المعنى بين الجملتين رغم تطابق الكلمات. الأولى تخسف بالمرأة للحضيض، والثانية تعلو بها إلى عنان السماء. إنها علامات الترقيم التي نهملها في ثقافتنا العربية، رغم أنها ضوابطُ شديدة الخطورة؛ تعوّض الكلماتِ المكتوبة عن الطاقة المفقودة التي تمتلكها الكلمات المنطوقة المباشرة. علامات الترقيم تدلّنا على: متى نسترسل، متى نصمت قليلا، متى نستأنف الكلام، متى نتعجب، متى نستفهم، متى نعلل، متى نقدم تعريفًا لمصطلح أو فكرة، ومتى ننهي كلامَنا.
كانت "اللغة" الهابطة الركيكة إحدى مشكلاتي مع المعزول، من بين عشرات أسباب النفور الفكرية والسياسية الأخرى. وكانت اللغةُ الرفيعة أحد دواعي فخري بالرئيس المستشار عدلي منصور، الذي يعرف كيف يزن كلماته بميزان الذهب؛ فلا يلحن في نحو أو صرف، ولا يسفُّ في قول. فعالج وطبّب آذانَنا التي ضربها العطبُ مع ركاكات مرسي وهرتلاته المخجلة التي لا تليق بحاكم مصر. من هنا استبشرتُ خيرًا بحوار المرشح الرئاسي عبد الفتاح السيسي الذي يشير إلى رجل ذكي حصيف واثق يعرف كيف يختار كلماته بدقة، ويفاضل بين المعاني والمفردات. وتلك ألف باء رئيس دولة يملك ناصية البيان، لكيلا تنقطع الجسورُ الحوارية الشفافة بينه وبين شعبه ومستشاريه وحكومته، وكذلك بين مصرَ والدول الأخرى، لأن حاكم الدولة هو لسانُها.
يبقى أن تتضح ملامحُ برنامج المشير السياسية والاقتصادية والفكرية، وفتح ملفات الأمن والتعليم والطاقة والموازنة والحريات وغيرها، مما سيحدد سمات مستقبل مصر القادم، في عهد المشير السيسي، أو منافسه حمدين صباحي.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل