حركة النصف ساعة

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4444 - 2014 / 5 / 5 - 23:31
المحور: الصناعة والزراعة
    

بعد ازدهار الثورة الصناعية في بلدان الغرب مع بدايات القرن التاسع عشر، بدأت طبقة العمال الكادحين، بما فيهم أطفال، يتعرضون لأشد أنواع العسف في العمل في ظروف بيئية شديدة الخطورة دون أي حماية أو تأمين على الحياة، يعانون استغلال أصحاب الأملاك الإقطاعيين، حتى وصلت ساعات عملهم إلى 16 ساعة يوميًّا، دون رعاية صحية ولا ضمانات مادية من قِبل المؤسسات الصناعية وأصحاب رؤوس الأموال الذين يستأجرونهم ويثرون على أكتافهم. أشعلت تلك الحالُ البائسة العديدَ من مسيرات الاحتجاجات العمالية المتفرقة غير المنظمة، التي لم تسفر عن شيء، إلا تخفيض الرواتب والفصل عن العمل. من هنا تبرعمت فكرة النقابات والاتحادات لتوحيد الصوت، والمطالبة الجماعية بحقوق العمال المُهدَرة. ونشأت حركة "الثمان ساعات" في تورنتو عام 1886 التي نادت بتحديد ساعات العمل اليومي بما يليق بالآدمية وحقوق الإنسان. بعدها بسنوات بدأ من شيكاغو الاحتفال بعيد العمال في أول مايو، تخليدًا لليوم الذي فتح فيه الجيش الأمريكي والشرطة النار على العمال المحتجين في إضراب بولمان فسقط عشرات القتلى، ثم انتشر في معظم بلدان العالم، ليصبح يوم عطلة يُكرَّم فيه العمالُ، عمادُ نهضة المجتمعات.
فإذا عرفنا أن إنتاجية العامل المصري أقل من "نصف الساعة" يوميًّا، حسب تقارير جهاز التعبئة العامة والإحصاء، وأنه الأعلى تكلفة في العالم مقارنة بما ينتجه بسبب تدنى مستويات الكفاءة والأداء وغياب الروح التنافسية والهمّة الإبداعية الخلاقة، وإذا علمنا أن العامل المصري في دول الخليج يتم "فكّه" بعاملين أو ثلاثة من االآسيويين كالهنود والفلبينيين والصينيين، لأنهم أقلُّ رواتب وتبّرمًا وتكشيرًا، وأكثر كفاءة وبشاشةً وحبًّا للعمل واحترامًا للقيم، فيحقّ لنا أن نسأل: بأي "وجه" نحتفل سنويًّا بعيد العمال؟! وهل نحتاج إلى حركة مضادة للثمان ساعات تطالب "بتطويل" ساعات إنتاج العامل المصري من 27 دقيقة إلى ثمان ساعات أسوةً بعمال الدول المتحضرة التي تقدّس العمل وتسعى للبناء.
الإهمال في العمل، والبخل بالجهد لا يبرره ضعفُ رواتب العامل المصري وحرمانه من عقود عمل قانونية وتأمينات ورعاية طبية. فالأصل في الأشياء أن "أعمل" بجد، ثم أطالب بحقوقي المهدرة، فتصحُّ المعادلة.
قرأتُ مؤخرًا أن الموظف الياباني إن وصل إلى مقر عمله مبكرا عن موعد العمل، يركن سيارته في مكان بعيد، ليترك المكان القريب لمن يأتي متأخرًا! يعذّب نفسه بالسير مسافة طويلة ليقلّص الوقتَ المهدر من ساعات العمل. تخيلوا! إنهم اليابانيون الذي يحتجون إن منحتهم الحكومةُ إجازات "مدفوعة الأجر"، لأنهم يحبون العمل ويقدسونه حقًّا، ويحبون بلادهم حقًّا، "مش بالأغاني"، ويؤمنون أن الخامل والعاطل والكسول لا يستحق الحياة لأنه "عالة" على المجتمع، وزائدٌ عن حاجة الإنسانية. كل سنة ونحن نقدس العمل.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل