إنه جنون -العَظْمَة -، رسالة للعزيز نضال الربضي ؟؟!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4425 - 2014 / 4 / 15 - 17:22
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

إنه جنون "العَظْمَة "، رسالة للعزيز نضال الربضي ؟؟!!
الاخ والزميل العزيز نضال الربضي المحترم ،
تحية إعزاز وإكبار وبعد ،
قررت كتابة هذه الرسالة بدلا من التعليق على مقالك فاعذرني وتقبل تقديري وإحترامي الكبير ،لشخصك ولكتاباتك .
قرأتُ كتابك وأكبرت شجاعتك ، التي تمنيتُ أن يكون لي منها نصيب ولو النزر القليل ،فأنا من الذين كان عليهم واجب مُغادرة هذا الموقع منذ حين .
لا أُخفي عليك ،أنه وكلما استجمعت أطراف شجاعتي ، ترددتُ ، وعدتُ عن قراري وعدتُ إلى زنزانتي على هذا الموقع ، كما يعود سجين بعد إجازة قصيرة .
إنهُ ( أي الموقع ) سجن لأفكار من يتماهى مع رسالته ،أي رسالة الموقع ، وهذا هو ذنبنا الوحيد ، فلو كنا دعاة فتنة ، إهانة بذيئة وهجوم قاس لمخالفينا في الرأي والدين ، لرأيتنا نتصدر الموقع .
لكن وأود أن أُؤكد على حقيقة لم تغب عنك ، وضمنتها رسالتك ، بأن في الموقع كتاب كبار ، أجلس أنا كتلميذ بين أيديهم ، وأخشع في محراب إبداعهم كناسك في صومعته .
لكن ومنذ أن حزمت أمري وانضممت الى هذه الكوكبة من الكبار ، أراني أتذيل قائمة تضم من وما هب ودب .
أمنّا وصدقنا بأن "السابقين الأولين " ، هم الأولى بتصدر المشهد ، لكن ،ويا للعجب العُجاب ، ينضم كل يوم كتاب جدد ، ويحتلون صدارة المشهد . تُخاطب نفسك "الأمارة بالسوء" قائلا : رويدك "غُرّي غيري " !!
تشهد "صعود " مَنْ قدراته الفكرية ، الأدبية واللغوية ، أدنى من قدراتك ، وتتسائل : لماذا ؟؟ لكن ، "وما ناديت إذ ناديت حيا " !!
هل القضية والإشكالية في "موقع " نشر المقال ، على صفحة هذا الموقع ؟
لا وألف لا ، فنحن نعرف أقدار نفوسنا ولسنا بحاجة الى إعتراف بقدراتنا ، سوى من قراءنا . لكن القضية هي في التعامل المُجافي لكل المعايير ، والإهمال المُتعمد لنا !! ولنا هذه تعني كل من كتب عاتبا ، غاضبا أو مُتذمرا .
عندما قُلنا ، نُريد التعامل مع النصوص وليس مع الشخوص ، طلع علينا البعض قائلا ، بأن هذه مهمة صعبة وغير قابلة للتطبيق ! سكتنا ولكن في النفس غُصة . لكن يبقى السؤال الحائر : إذن بناء على مَ يقرر الموقع بهيئة تحريره ضم مُبتديء أو مبتدئة الى صفوف الكبار ؟ إذا لم يقرأ ما كتبه ؟ ليس هناك ، وحقّك سوى العلاقة الشخصية .
يبدو ، وأن هيئة التحرير تعتبرنا مصابين "بجنون العَظَمَة " ، كما علقت زميلة لنا على مقال سابق ، ونطقت بلسان حال الموقع على ما يبدو .
"إهبطوا عن شجرة الموقع أيها المجانين بالعَظَمة "، هذه هي "رسالة الموقع " لنا !! لكننا لا نسمع وما زلنا "متعربشين "(كلمة عامية فلسطينية تعني ممسك ومتسلق ) على أغصانها ، ولا نُفلتها !!

لكن هل نحن مُصابون بجنون العَظَمَة حقا ؟؟ لا ، ولكننا مصابون بداء التواضع الذي أعتبرناه "فضيلة " ، لكن يتضح بأنه "نقيصة " في هذا الزمن وفي هذا الموقع .
في كل ما تكتبه ُ وما كتبته ، لم يجد الموقع ، فيه صالحا للنشر على صدر الصفحة ، سوى كتاب "استقالتك "؟؟!!هل هذه محض صُدفة ؟؟ أم أن الموقع يُعلن للجميع إستقالتك ؟؟ أم أنه "يُلقي" بإتجاهنا "عظمة " يابسة جرداء لإسكاتنا وإلهائنا !! وعذرا منك ومن الجميع على إستعمال بعض التشبيهات المجازية .
لقد أصاب الموقع مرض "جنون العظم " حقا !! فكلما كتب زميل مقالا ناقدا لتوجهات الموقع يقوم بنشره على صدر الصفحة ، للتدليل على أن صدره رحب ، ويسمح بالنقد . لكن وبعد "تنفيس " الغضب ، تعود المياه الى مجاريها ، "ويا دار ما دخلك شر " ..!!
أقول بإسمي وأسمح لنفسي أن أتحدث بإسم نضال ، الذي شرُفتُ بالتعرف عليه عبر هذا الموقع ، أسمح لنفسي بالقول : نريد عدلا ، ولا نُريد "صدقات " على شكل "عظام " !!
لكنني أنتهز هذه الفرصة لأقول لنضال ، مهلا يا عزيزي ولا تتسرع ، لأنني على ثقة بأن الأغلبية الصامتة ستخرج عن صمتها قريبا .
وما الزميلة أمال طعمة ، الزميل الرقيق غسان صابور ، الزميل مجدي زكريا ، أنت وأنا ، إلا أول الغيث ..!!
وأخيرا ، كُلي أمل أن تستجيب لندائي هذا ، فأنت بلا أدنى شك ، من بين أفضل منْ كتبَ هنا .
وأشكرك من أعماق قلبي "التعبان شوي " ، على إطرائك لي ..

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات