ماركس يتعرض لنيران صديقة ..(2)

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4425 - 2014 / 4 / 15 - 09:20
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

ماركس يتعرض لنيران صديقة ..(2)
يكتب البعض من الماركسيين مُستشهدين بنصوص من ماركس ذاته (كُتبه ورسائله ) ، للتدليل على صحة موقفهم الماركسي من هذه القضية أو تلك ، وهذا حقهم المشروع كتلاميذ لماركس .
لكن وعلى ما يبدو ، يتناسى الكثير من الماركسيين ، بأن ماركس كان أولَ من قرر بأن الواقع هو الذي يخلق الوعي ، أو يُحدده ، فالوعي هو نتاج وإنعكاس للواقع الموضوعي ، وبهذا فقد ميّز ماركس نفسه عن المثاليين الذين أعتقدوا وما زالوا يعتقدون بأن الوعي هو الذي يخلق الواقع الموضوعي .
ويسقط بعض الماركسيين في المنطقة الرمادية ، منطقة جدلية العلاقة بين الوعي والواقع .ويقررون بأن الديالكتيك (على قوانينه الثلاثة ) ، ما هو إلا منهجية في التفكير ، ولا تأثير لها على الواقع الموضوعي والتطور الاجتماعي .
لكنهم مع ذلك لا يطرحون الكيفية التي تعمل بها هذه القوانين كمنهجية فكرية فقط ،دون أن تؤثر في الواقع ؟
فهل هي الية لتفسير ظواهر إجتماعية فقط ؟؟
ولنفترض بأنها منهجية فكرية فقط ، فهل صلاحيتها لتفسير أو دراسة الواقع الموضوعي ، لا تعني بأنها "تلعب ُ" دورا مؤثرا في ما "يدور" على أرض الواقع ؟
كما يبدو فالقضية شائكة قليلا ، فإذا كان الواقع هو الذي يخلق الوعي ، فلا بُد بأن الوعي غير ثابت أي مُتحول ، لأن الواقع مُتغير ايضا .
لذا ولكي نكون أُمناء وصادقين مع الفكر الماركسي ، فعلينا أن "نتعامل " مع هذا الفكر على أنه مُتحول ومتغير أيضا .
فالتحولات التي مرت بها البشرية ، على كافة الصُعد ، وهي (أي هذه التحولات ) سارت الى الامام في حياة البشرية ، فلقد حصل تقدم هائل في العلوم ،إذ راكمت البشرية إنجازاتها العلمية عدة مرات ، وما كان مُستحيلا في حياة ماركس أصبح اليوم في متناول الجميع (سرعة التواصل والإتصال ) ، غزو الفضاء ، أبحاث الدماغ ، تطور العلاجات ، ومُكتسبات أُخرى لا مجال لحصرها .
أما على صعيد مستوى المعيشة والدخول ، فقد تحسنت ظروف الحياة وازداد متوسط حياة الانسان ، وكذا هو الحال مع ظروف العمل والأُجور ، ناهيك عن تنظم العمال في نقابات قوية تُدافع عن حقوقهم في غالبية البلدان .
وتغيرت أنظمة الحُكم ، فبعد أن كانت أنظمة الحُكم في أيام ماركس ، أنظمة إستبدادية ملكية ، أصبحت غالبية أنظمة الحُكم في العالم أنظمة منتخبة بشكل مباشر من الشعوب . صحيح بأن تحالفات الرأسمال مع الأحزاب السياسية "تحفظ " له تسيده للمشهد ، لكن لا يُمكن القول بأن لا شيء تغير !!
ولنا أن نتسائل ، ألم تكن هذ التغيرات ، نتيجة صراعات طبقية ؟؟ هل تحققت كل هذه الإنجازات للطبقة العاملة بفضل "كرم أخلاق الرأسماليين " ؟؟ أو بفضل منهجية في التفكير ؟؟ لا ، لكن ما حدث هو تطوير اليات الصراع الطبقي ، فقد تمكن العمال من تنظيم انفسهم للمطالبة بحقوقهم ونجحوا في ذلك نسبيا !!
ألم يخلق الواقع وعيا "جديدا " عند الطبقة العاملة ؟؟ وعي يقودها لتحقيق مكاسب مرحلية عينية ، تُحسن من ظروف عملها وترفع من مستوى معيشتها .
إذن ، النصوص نفسها بحاجة الى فهم جديد على ضوء المُتغيرات على أرض الواقع ، لكن ليس عبر إلغاء تام لدورها في تطوير أليات نضالية .
ففي المُحصلة ، الطبقة العاملة بحاجة الى من يشاركها النضال من أجل تحسين ظروفها ، ولن تنتظر "قيام " الثورة العالمية !!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل