اول و اهم الكتب العربية

تحية طيبة أخي جمشيد،

الفعل في السريانية هو -كتوبا- أما الكتاب الذي يُقرأ فهي قوريانو، و اليهود يُطلقون على كتابهم اسم -مقرا- أي ما يُقرأ أي قُرآن، و اللفظان (قوريانو) و (مقرا أو ميكرا) هما في الحقيقة أصل كلمة قرآن.

دعا القرآن إلى ترتيله (و رتل القرآن ترتيلا) كما في الآية، و هي وسيلة تثبيت اللفظ داخل الذاكرة، و وسيلة ربط النص بحالة شعورية يستدعيها النص عند القارئ فيما بعد.

ركز القرآن على القراءة، لأنها ترتبط بالكشف الإلهي عن السر المكتوم الذي يظهر بواسطتها، و اتخذ مما يُقرأ دليلا ً على النبوءة نفسها، فكانت القراءة وسيلة النبوءة و أداتها.

دمت بود.

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بارك الله فيك.. وشكرا على المعلومات التاريخية واللغوية القيمة .. وتقدير خاص لمقارعتك علم الغيب المقدس ، بشفافية وبساطة وجرأة

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نضال
شكرا على المداخلة. نعم لا يخفي على الباحث العلمي اصل الكتاب و القرآن فهناك - و الحمد لله - مصادر علمية ممتازة
ما قلته عن تركيز القرآن على القراءة اكثر يثير اهتمامي و لكني في هذه اللحظة لا استطيع ان اتأكد من هذا الفرق و ارى هناك حاجة للبحث في الموضوع. الحقيقة موضوع فك مفردات القرآن هو عمل جماعي يفوق طاقة شخص واحد بسبب الاستعارات الكثيرة المباشرة و غير المباشرة
لك مني اجمل التحيات و دمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صديقي حميد عاش من شافك
اولا لك مني كل التقدير و الاحترام و شكرا على كلماتك اللطيفة. الكل يعلم تاثير العربية على الفارسية بعد الاسلام و لكن مع الاسف القليل معروف عن تاثير الفارسية الواسع على العربية قبل و بعد الاسلام و ان هذه الحضارة العريقة شهدت ضربة قاضية ثانية بعد تسلم الملالي الحكم في ايران
اجمل التحيات و دمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ينسب القران الى كلام الله / تنزيل من رب العالمين / وذلك ما لم يدعيه أي كتاب

لغة القران خاصة قمة في البلاغة والاعجاز ليست شعرا ولانثرا تسمى القران

فيه حكمة الاسلام في الاعتقاد والتشريع والمعاملات والوجود والمصير بعد الموت

فيه القصص لأجل العبرة وهي تاريخ واقعي لما قبل التاريخ

فيه اشارات علمية وتاريخية وفيه شفاء نفسي عجيب وفيه غيبيات وأجوبة ميتافيزيقية

أول كتاب عالمي من حيث القراءة والحفظ والترتيل والتجويد والتفسيروالترجمة

ارتبط بكل علوم الضارة الاسلامية التي ساهمت فيها كل الشعوب المسلمة باختلاف

عرقياتها.ساهم القران في حفظ اللغة العربية في حين بادت لغات وانقرضت

وحد القران شعوبا وغير هويتها كالقبط بمصر والأمازيغ بالمغرب وأثر في شعوب

كالترك والفرس

القران أعظم كتاب في الوجود حتى بغض النظر عن القداسة الدينية

ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السطرالذي يبدأ ب
ارتبط بكل علوم الضارة الاسلامية
والمقصود طبعا الحضارة الاسلامية

فمعذرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية كريمة و بعد
_قريانا(بالسريانية النسطورية أو الشرقية)..أو قريانو(بسريانية اليعاقبة أو الغربية)..تعني الفصول من الأنجيل التي -تقرأ -في الكنائس،و الشيء اللافت للنظر أن لفظة-قرآن-كانت تكتب في أقدم المخطوطات له هكذا-قرن-أي أن نستعيض بالحركة عن الحرف اللين والصائت الطويل..كما في -الرحمن-بدلا من-الرحمان-..و هي نفس طريقة الكتابة السريانية.
_كثرت في بداية الآيات المكية القسم بالقرآن(و القرآن المجيد)..و الحض على تلاوته...بالرغم انه لم يكن نزل حينها سوى آيات قليلة العددد جداً..ما يجعلنا نتسأل عن نصوص آخرى كان يتم قراءتها هي المقصودة غير المصحف.
_أرجح ان لفظة -فرقان-غير عربية الأصل جتى تسقيم المعنى..لقوله(اتينا موسى و عيسى الفرقان-..وفرقينو بالسريانية تعني العزاء و الخلاص..ومنها فارقليت..أي الروح المعزي..
_لفظة سورة بالعربية تاكد لا تعني شيئا...أما صرطا أو سورثا فتعني بالسريانية الكتاب المقدس.
_ لفظة -مصحف-لم ترد في القرآن..و رجح اللغويون اصلها الحبشي..و هذا يتفق مع الروايات الاسلامية أن عبد الله بن مسعود-مهاجر للحبشة- هو من سماه بذلك،اسوة بالاحباش مع كتبهم الدينية.
مع تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي شوكت
شكرا على المداخلة التي تضيف على ماذكره الاخ العزيز نضال الربضي
نعم كلمة فرقان من السريانية
purqana
بمعنى الخلاص و الفداء في سياق ديني لاحظ كيف تتحول پ الى الفاء مما يدل على انها استعارة قديمة مثل الفردوس و فيروز من الفارسية لان العربية تعوضها بالباء في الاستعارات الجديدة مثل بوليس
المصحف نعم استعارة من الحبشية
تستطيع ان ترجع الى مقالاتي السابقة عن هذا الموضوع
الف شكر و دمت بخير
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عبدالله
كان المفروض ان تترك علوم الضارة الاسلامية لانها اقرب الى الحقيقة
شكرا و تقبل تحياتي الاخوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انما الأعمال بالنيات
ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا أو أخطئنا
كم أخطاء ارتكبتها أنت يا أستاذ ابراهيم دون قصد وعن قصد.في هذا المقال تكتب عبارة
طبعا لم يعني الكتاب سابقا ما يعني اليوم
وتصحيحها
طبعا لم يعن الكتاب سابقا مايعنيه اليوم
يعن فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والضمير ضروري لمعرفة العائد
هذا في الشكل أما الأخطاء في الموضوع فحدث ولاحرج

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتاب مهم
________



قريت كتاب مهم
كُتابه ناس أفذاذ
كله حكم و علم
من سفر إبن معاذ

قال ألبسيطة بسيطه
مُسطحة .. ياعبيطة
أوعى تقولى دى كورة
ل يشندلك بن باز

وألشمس نازلة تطش
لا تدوب و لا بتكش
فى حفرة دافية هناك
مليانة دود و مش

جواز ألبنات فى تسعة
و لختانهم تسعى
و ف ضربهم ماتنسى
ألقلة و ألبرواز

ألشرع قال أربعة
عالمهل مش سربعة
و إن وصلوا عشرة .. ماشى
د لكل قاعدة شواذ

....

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد قرأت للمعلق رقم 5 جملة مفيدة جدا اضحكتني كثيرا وتمنيت في نفسي ان تاخدها كما هي وتردها عليه وانت شاكرا له قول الحقيقة وبعد 3 ساعات تقريبا رجعت على الموقع فوجدت نفس الرد الدي تمنيته تحت رقم 9 فملكتني الدهشة في الاول ثم زاد سروري بك و بدكاءك الخارق و دهبت مباشرة الى الثلاجة واخرجت الزجاجة التي زادتني نشوة وابتهاجا تحياتي يا عبقري

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1- النبي -صلى الله عليه و سلم- لم يعمل الطقوس الوثنيه , فعليك بالدليل , و علينا تحقيقه .
2- لا يوجد إجماع و إتفاق بين علماء المسلمين حول الناسخ و المنسوخ , و أعتقد أن هذا الفيديو يهدم المقاله فوق رأس الكاتب , راجع :
https://www.youtube.com/watch?v=CIZ2TsPNAsE
3- القرآن متواتر و مكتوب منذ زمن النبي -صلى الله عليه و سلم- و قراءته متواتره و مسنده 100 % .
هل يوجد هذا التواتر في الكتب اليهوديه و اللغات الأخرى؟... أو هل توجد مخطوطات قبل القرن السابع الميلادي لتحاججنا بها؟ .
الحقيقه , هي : أن اللغة العربيه (على وجه العموم) و القرآن (على وجه الخصوص) , أثرا على اللغات التي خضعت للإسلام , لذلك , لا ضير من من تأثير اللغه العربيه على بقيّة اللغات , و ليس العكس , كما يتصور الكاتب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي هاني
و لو اني لم افهم بعض كلماتها فان هذه الابيات المصرية خفيفة الدم كالعادة لكل قاعدة شواذ
تحياتي الاخوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا عزيزي على المداخلة و بالهنا و الشفى و هكذا تصل الرسالة من قلب الى قلب
الاخ عبدالله اغونان مؤمن من الدرجة الاولى لا يمكن اقناعه بالعدول عن الخط المنحني و لكن لا يهم فمادام هو سعيد فمبروك له
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دروس خصوصية
___________

كاكا جمشيد

دروش بقروش ... دروس خصوصية للغات ألعربية و ألعامية و ألصعيدية ... دينار أو يورو أو دولار ... كريدت كارد ماشى برضه ...

بس لخاطرك أنت ببلاش خالص .. يا زول يا جميل ياللى بتعلمنا ألجديد كل يوم

Free ... Kostenlos ... Gratis ... Be-blash

.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي هاني
شكرا على الابيات الجميلة و دعني اقول ان الكتابة بالعامية المصرية مهمة جدا و في قراءتها لذة و نكهة خاصة و اني اتعجب كيف لا ترتفع هذه اللغة الجميلة الى مقام الرسمية
لك مني اجمل التمنيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---