تأريخ (القسط) في القرآن علميا

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4415 - 2014 / 4 / 5 - 14:10
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

القسط = نصف الصاع
لو كانت كلمة (قسط) تعني العدالة لاصبحت العدالة عاطلة عن العمل و لكنها لم تبدل بالقسط في العربية و المعنى القرآني غير معروف عند الكثيرين. لا يساعدنا المعنى الحالي للكلمة كالتقسيط و الدفع بالاقساط الى فهم الكلمة جيدا اذا لم نتعرف على تاريخها تماما مثل كلمة (الصاع) و كان (القسط) كوحدة قياسية يعادل نصف (الصاع).

يقول Arthur Jeffery بانه في النصوص السريانية المتوفرة لدينا لا تشير كلمة القسط الى القياس و الوزن بل هي كلمة عامة للابريق (ابريق: استعارة من الفارسية من ـ آب ـ الماء و الفعل ـ ريختن ـ اي السكب قارن الكردية ـ ريژ ـ من ـ رژاندن ـ بنفس المعنى) او (الطاس) التي هي (طاس: استعارة من الفارسية ـ تشت ـ قارن الكردية ـ تشت ـ بنفس المعنى) و الاسبانية tazza عبر العربية و الالمانية Tasse ولكنها تظهر في النصوص اليهودية ارتباطها بقياس معين و يعتقد ان المعنى الاصلي كان الوعاء مثل (الطاس) او (الابريق).

لربما ترجع كلمة القسط في اصلها الى اليونانية لان اكثر مفردات قياس الوحدات و العملة كالدينار و الفلس هي يونانية الاصل. ترد كلمة القسط كثيرا في القرآن و لكن لاحظ و بعكس ما تقوله المصادر الاسلامية فان القسط يشير الى القياس بوعاء كالطاس او كفة الميزان التي تشبه الطاس مما يدل على اصل اختراع الميزان و يتجلى المعنى بوضوح في الاية: و اقيموا الوزن بالقسط (بالطاس) و لا تخسروا الميزان او بعبارة اخرى فان استعمال الكلمة في القرآن يعكس الجذور اليهودية و لليهود شهرة و خبرة بالامور المالية و لحد الان تسيطر على القضايا المالية العالمية.

انه لمن المؤسف حقا ان تهمل العرب معاني كلمات القرآن الاصلية بهذه الصورة. لاحظ على سبيل المثال سذاجة التفسير الاتي:
http://alsajdoon.wordpress.com/2010/08/11/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D8%B7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7/
استعمالات المفرات المحمدية المستعارة في القرآن هي عادة عبر الارامية او العبرية ليتطور القسط الى التوزيع و الميزان لتعتبر العرب القسط اختصار لكلمة قسطاط النادرة الاستعال بقوة السيف و تحويرها الى العدالة ليتحول القسطاط الى الله.

لكلمة الصاع صياغات مختلفة (صاع صاغ صوع صوغ) تدل على استعارتها و كان الصاع وحدة لقياس القمح و كما تشير كلمة صاغ الى وعاء لربما بزخرفة من الذهب ترجعها المصادر الاسلامية الى العربية و لكن الخبير الالماني نولديكه يرجعها الى الحبشية و هي نفس الكلمة التي تشير الى قدح يوسف في التوراة الحبشية.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل