الدفاع عن شعب الفصل السابع هوية تود التعريف بذاتها بشكل صحيح - 19

عبدالله اوجلان

الحوار المتمدن-العدد: 1179 - 2005 / 4 / 26 - 10:26
المحور: القضية الكردية
    

أود أن أبدأ مرحلة حياتي الجديدة بتقديم العذر وطلب الصفح من الطيور التي بترتُ رؤوسها عندما كنتُ طفلاً دون أن يرف لي جفن – وذلك بسبب ثقافة وتقاليد الصيد المعشعشة في جيناتي – واصطدتُها بمكر، ومن الحيوانات التي قتلتُها. وكلي إيمان أن ذروة الحياة السعيدة تكمن في مكان مليء بالأكواخ المحاطة ببيئة خضراء مزهرة، لا في دوائر القصور الفخمة. وكلي إيمان ببلوغ فضائل الحياة عبر الإصغاء إلى صوت الطبيعة النابع من الصميم، بكل ألوانها وأصواتها ومعانيها، والالتحام به. كلي إيمان قاطع بأن التقدم الحقيقي لا يمر من المدن العملاقة أو من صلاحيات السلطة والهيمنة. بل على العكس، إن كل ذلك هو منبع الأمراض العضال المستعصية. وأومن بالمقابل بأن الحياة في مكان يتعدى القرية القديمة والمدينة الحديثة على السواء، ويلبي متطلبات الاستقرار الأيكولوجي بآخر مكتشفات وإبداعات العلم والتقنية؛ إنما هي الثورة الحقيقية. كلي إيمان بأن البنى الحضارية الضخمة البينية هي لَحْدُ الإنسانية وقبرها. وكلي إيمان بأنه، إذا كان ثمة مسيرة نحو المستقبل، فستكون ذات معنى وقيمة باهظة تستحق السير فيها، إذا ما كانت في ضوء هذه الحقائق.
إن الانقطاع عن الحضارة الهرمية الدولتية الطبقية، هو الانتقاد الأعظم للذات. وكلي ثقة وإيمان بأنني سأفلح فيه. وتجتاحني رغبة عارمة في الانضمام إلى عوالم طفولة البشرية، والكادحين، وتاريخ الشعوب المنسي والمتناسى، وإلى العوالم الحرة المتساوية الموجودة في يوتوبيات الأطفال والعُجَّز الصغار وخيالاتهم؛ وأن أحقق النجاح الموفق هناك.
كل هذا يوتوبيا. ولكن الخيالات واليوتوبيات تكون في بعض الأحيان النفحة العليلة الوحيدة المنقِذة، في مسيرة الحياة الموجودة داخل البنى الأسوأ حتى من القبور. وبالطبع، ستتم الانطلاقة أولاً باليوتوبيا للنفاذ من البنى الراهنة الأسوأ من القبور. لا تشبه حالتي حالة أي إنسان آخر، ولا أود أن تشبهها. وبما أنني أدركت الأمور وأحسست بها على نحو أفضل، فهذا مؤداه أنني في السبيل الحسن. الإنسان المقتات على المعنى والحس، هو أقوى إنسان. مؤكد تماماً أنني لن أرغب في ارتكاب جرم التشبه بالكبار. وبالأصل لم أشأ التشبه بأحد، ولم أفلح فيه أبداً. إن ماضي البشرية الغائر أكثر واقعية. سأكنُّ الاحترام والتقدير له، وسأبحث فيه عن الحياة لأبتدئ بها مجدداً. وما المستقبل سوى حالة تسري فيها آلية هذه المحاولات.
هل أفكر دائماً في ذاتي؟ كلا. فمرافعتي قد تلقن الإنسانية جمعاء بضعة أمور. بإمكان PKK المعاد بناؤه أن يوحد حياة كل رفاقي الأعزاء النبلاء وأصدقائي ذوي الإرادة المتينة والمعاني الوطيدة. وبمقدور Koma Gel أن يلم شمل الشعب الكردستاني برمته، وأصدقاءه، في ظل شمسية ديمقراطية. أما HPG، فبإمكانها خوض حرب دفاع ملائمة تجاه المتجهمين بعشوائية على حياتنا ووطننا ومجتمعنا، ومحاسبة كل متزمت في الفكر، وكل ظالم وباطل. في حين بمقدور نسائنا الأصيلات أن يتوحدن في بنية PAJK، بهوياتهن المتسمة بحكمة الإلهة الربة على مر الأزمنة، وقوة فهمها، وبنقاء الملاك وشفافيتها وزهدها، وبجمال أفروديت.
بينما أقَدِّم مفهومي ومُثُلي الإنسانية الأساسية بهذه المرافعة إلى محكمة حقوق الإنسان الأوروبية، السلطة القضائية للاتحاد الأوروبي المغتَر بنفسه والمتعجرف كممثل أخير للحضارة؛ بإمكاني الإعراب عن أسفي بأنها لن تلعب دوراً أبعد من أن تكون آلة بيد شعوذة وسحر المصالح للنظام، بدلاً من انتظاري حدوث ما هو إيجابي مرتقب.
مع فائق احترامي وتقديري، وتمنياتي ببناء مجتمع أكثر ديمقراطية وحرية وعدالة.


27 نيسان 2004
سجن الحجرة الانفرادية – مودانيا – بورصة
عبد الله أوج آلان

#عبدالله_اوجلان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات