الشارقة ترفعُ ثقافةَ الأطفالِ إلى الذروة

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 4072 - 2013 / 4 / 24 - 08:47
المحور: الادب والفن
    

أن تتحدثَ عن قصصِ الأطفال والفتيان هو شيءٌ غريب خاصةً في مدينةٍ خليجية كبيرة كلها عمارات شامخة والشوارعُ مليئةٌ بالسيارات والزحام على أشده ولتذهبَ إلى مبنى كبير مزدحم بالأطفال والكبار، وبعد فترةٍ من تمكن جماعةٍ من الصغار من الحضور إلى المبنى والمسرح، يُقام الاحتفال ويرقصُ هؤلاء الفتيان والفتيات والأطفال ويجسدون قصةَ سوق عكاظ وشخصياتهِ من الشعراءِ عبر راوٍ هو جملٌ يجثم تحت جلده الواسع الفضفاض صَبيان صغيران وينطلقان كأبل يروي ويرقصُ وينشد الأشعار!
لكن المنصةَ المرتفعة حيث جثم المتحدثون وتحتهم ترامتْ القاعة الكبيرة المليئة بالناس سوف تشعرك بأنك في احتفال تقليدي تم تعودنا عليه حيث يقرأ بعضُ الكتاب ملخصات لأبحاثهم في حين لم يقرأ الجمهور المحدود الحضور تلك الأعمالَ الأدبية المنقودة!
هنا كان الأمرُ يختلف كثيراً. ثمة أربع نسوة جلسن على مقاعدهن ينتظرن فرصة صعودهن للمنبر للكلام. أحداهن منقبةٌ لا تظهر سوى عينيها، مغطاة بالأسود. وراحت المتحدثةُ المُقدمةُ الشابة الاماراتية تتحدث بالإنجليزية بطلاقة أدبية جميلة وباختصار عن أهميةِ قصص الأطفال والفتيان كمعنى بارز للحضارة والتقدم، حيث التقدير الكبير لكائنات المستقبل، وراحت تعرفُ الحضورَ بالمتكلمات الأربع المعتنيات بقصة الطفل واللواتي كرسن حياتهن لها!
تحدثت المُنقبةُ عن تجربتها في نشر قصص الطفل في إمارة الشارقة. وكيف خاف الأطفالُ منها حين دخلت عليهم، ولكنها حذرتهم بأنها سوف ترفعُ نقابَها إذا أرادوا أن يروا وجهها، لكنهم خافوا وقالوا لا استمري هكذا!
تجربة هذه المرأة عجيبة حيث عملت على تكريس حب الصغار للكِتاب عن طريق القصة التي هي الطريقة السحرية للاستيلاء على قلوب الأطفال ثم عقولهم. فهي دأبت على الحضور الشخصي الحميم للمؤلف، ولكن هناك عقبات كثيرة تحولُ دون ذلك منها تحويل بعض المكتبات المدرسية لحِجرِ عقابٍ للأطفال (المشاغبين) الأمر الذي أدى لكره الأطفال للثقافة!
لكن أهم وسيلة لتحبيب اليافعين بقصص الأطفال هي إقامة تجربة حية مع مؤلفي القصص، إن مجيء هؤلاء الساردين للمدرسة وقصهم على اليافعين كانت أهم وسيلة اتبعتها الباحثة (ميثاء الخياط) لخلق اهتمام طلابي واسع بالقصة وباللغة العربية والاهتمام بقضايا المجتمع. لكنها تنصح لتحقيق ذلك بمكافأة المؤلفين مكافأة مجزية وليس الناشرين، وتقديرهم في زياراتهم للمدارس وعدم البخل عليهم!
زهرة قاييني الباحثةُ من إيران رصدت اهتمام مؤلفين معينين بقصص اليافعين حيث التقوا الشباب الصغير القادم من أفغانستان وحتى من الحارات الفقيرة في المدن الإيرانية وهم العاملون تحت السن القانونية في الأسواق والمعامل ويعيشون بشكل مأساوي وعبروا عن حياتهم ونقلوا صوراً من معاناتهم، وكان لهذه المجموعات القصصية الملونة المصورة عن هؤلاء تأثيرٌ مهم في أوساط القراء اليافعين.
فليب كلوديه من فرنسا وهو باحثٌ وصاحبُ دارِ نشر متخصصة في أدب الأطفال والشباب ذوي الإعاقة يشرح للجمهور كيف عملَ من أجل نقل معرفة الأشياء والحيوانات إلى الأطفال غير المبصرين، وكيف جعلهم يدركون الصور العادية التي يراها المبصرون عبر وسائل تقنية طباعية خاصة، فيعرف هؤلاء الصغار الذين وُلودوا بلا بصر الكائنات الحميمية التي سمعوا عنها وقرأوا لها وهي أشكال مجسدة حية.
وتنتقدُ الباحثةُ الإيرانية سحر ترهنده كيف يصور بعض الكتابِ الأطفالَ ذوي الإعاقة بصور سلبية، فهم ضحايا القدر والسماء ويستحقون العطف، وهم أدوات للتسول. وعلى العكس تظهر كتبٌ قصصية هؤلاء الأطفال كأناس عاديين يحاولون تجاوز مشكلاتهم مثل آخرين عبر سرود موضوعية وكتب جميلة.
إدارةُ الثقافة في إمارة الشارقة مقيمة هذه الندوات عن ثقافة صعبة مكلفة كانت في مستوى الحدث والفعل وثورة الإنسانية التقنية، فالباحث يتكلم والشاشة تغني، وتظهر أغلفةُ كتب الأطفال ويتم تصفح أوراقها، وتتراءى شخصيات قصصها وتصدح بالأغاني الشعبية المخصصة للأطفال.
كان بعض الباحثين من الرجال، لكن الأغلبية كنّ من النساء، مثل حضور الندوات في القاعة. حشد النسوة الأمهات واليافعات، يثير البهجة والجمال. وهذا لا غرابة فيه نظراً إلى هذه العلاقة الوثيقة بين النساء والأطفال واليافعين، وقد اجتهدت النسوة في درس الظاهرة ومناقشة الطباعة والأغلفة والأسعار وتطور الأشكال الأدبية والقضية الأخيرة حصلت على اهتمام خاص، مع درس ذلك على الشاشة، وترابط ذلك مع مناقشة قضايا حياة اليافعين الاجتماعية ومشكلاتهم، وهناك محاور متعددة عبر حشد كبير من الدارسين، وخلال ثلاث جلسات طوال يومين، وكل جلسة فيها عدة باحثات وباحثين.
وبعد هذا كان معرض الشارقة لكتب الأطفال واليافعين تتويجاً وتجسيداً للكلام النظري التطبيقي عن هذه الثقافة المركزية في حياة الإنسان.
هي حقاً ذروة الاهتمام بثقافة الطفل في العالم العربي.

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل