ذاكرة -غوغل-

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 4065 - 2013 / 4 / 17 - 01:58
المحور: الادب والفن
    

ذاكرة "غوغل"

ما لاشكَّ فيه، أن محركات البحث العالمية، المختلفة، وفي مطلعها"غوغل"باتت خير خزان معلوماتي ثقافي، كوني، حيث باتت تحتفظ بكل ما يتركه رواد الفضاء الافتراضي، من أثر كتابي، وصور إلكترونية، وفيديوهات، وغيرها، إلى الدرجة التي يمكننا اعتبار هذا الفضاء صالحاً ليغدو حافظاً لنسخة طبق الأصل عن عالمنا الواقعي برمته، لاسيما بعد أن غدت الاستعانة به على أوسع مدى، تستوي هنا مراكز البحوث، والأكاديميات، والمدارس، والحكومات الإلكترونية، والمؤسسات المتعددة، كما سبعة المليارات من سكان العالم، إذ بات من عداد حقِّ أيِّ منهم أن يلجأ إلى هذا العالم، يترك فيه ما فيه ما يشاء من ودائع معرفية إعلامية وثائقية، كي تكون مرجعاً له، أو لسواه، في إطار مشاعة المعلومة، وعدم احتكارها، إلا في تلك الحدود التي تمسُّ أمن الجهات الحساسة، من بلدان، وبنوك، وأسرار خاصة، وإن كانت هي نفسها، في مرامي القراصنة، والجيوش الإلكترونية، فلا نجد لأنفسنا خلاصاً منهم البتة، ولطالما بتنا نقرأ عن حروب و غزوات وغارات كبرى تتم في هذا المضمار، بما يدعونا إلى الدهشة والعجب، إلى أن نتفاجأ وقائع أشد أثراً، كي ننسى سابقاتها.

وما يهمني-هنا- أننا معاشر المعنيين بالكتابة، استبشرنا بهذا الإنجاز المعلوماتي، العلمي الكبير، وذلك لأن الكاتب هو أكثر من يستفيد منه، لأنه أحوج إلى الإطلاع على ما يتركه الآخرون، أفراداً ومؤسسات، في ما يشبه المكتبة العالمية الافتراضية، بالإضافة إلى أنه يتيح له- هو نفسه- أن يودع ما يتركه من حفر إبداعي، علمي، فكري، في عهدة هذا الفضاء، يطلع عليه الآخرون، وينتفعون ويتفاعلون معه-من جهة- كما أنه من جهة أخرى، يؤمن له حفظه في هذه الذاكرة العالمية، يعود إليه-أنى احتاج إليه-وهو في إطار الاستعاضة عن حفظ مثل هذه الآثار في كراريس ومخطوطات و دفات كتب- و هو تطور جد مهم، في توصيفه الأول، لاسيما وأن لا أحد يعمل في كار إنتاج الكتابة والمعرفة، إلا ويضطر للعودة إلى هذه الذاكرة السحرية، يستعين بها، في إطار استحصال معلومة، أو التأكد من صحة أخرى، ما يوفر عليه الكثير من الجهد والوقت، إلى درجة التوصل إلى حد متاخم لكسل الاجتهاد، وموت القراءة العميقة، أو بتسرتها وإن كانت هي-في الأصل- أُقنوم الثقافة الأول.

وربَّ كاتب يقول: لقد كانت خيبتي مع هذه الذاكرة العالمية جدّ كبيرة، فلقد أودعتها ما كتبته على امتداد عقد ونيف، بيد أن القليل مما قدمته للفضاء الافتراضي صمد أمام الممحاة الإلكترونية، وأن الكثير امَّحى عن بكرة أبيه، وجده، وها أ نذا أكاد أكون صفر اليدين، خالي الوفاض، من أهم ثروة كرست لأجلها حياتي.

ولعلّ مثل هذه الشكوى، باتت لسان حال كثيرين من أمثال هذا الكاتب، إذ يعود سببها إلى ثقة الكاتب بالفضاء الإلكتروني، واعتباره صندوق أمانات، يمكن استرجاع أي شيء منه، في أي وقت كان، بيد أن معرفة أمر واحد- مثلاً- وهو أن نشر مقال مهم في أحد المواقع الإلكترونية، دون القيام بحفظه، بطرق أخرى، متاحة، يجعل هذه المادة المنشورة معرضة للضياع، والتلف، مع أي خطر يتعرض له الموقع، سواء أكان على أيدي" الهكرز" أو على أيدي مطلقيه الذين قد يستغنون عنه، في ما بعد.

ومن هنا، فإن ذلك الكاتب الذي لم ينتبه إلى طبيعة هذا الخِزان الإلكتروني الذي يعد أوسع- في الحقيقة-من كل محيطات وأرخبيلات وبحار و فضاءات العالم كله-ويودع كل إرثه الكتابي في ذمة الإلكترون، قد يعض ذات يوم على أصابع الندم، عندما يجد أن ما كتبه، واستغرق فترات طويلة من عمره، وتعبه، بات-الآن-بلا أثر البتة....!.

إبراهيم اليوسف
[email protected]

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل