الحق و الانتخابات، سؤال...ـ

حسين القطبي

الحوار المتمدن-العدد: 1038 - 2004 / 12 / 5 - 08:55
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

كركوك، اختبار جديد للخلق العراقي، كالسراط المستقيم، حاد مثل الاجابه على هذا التساؤل، هل انت مع الحق ام لا؟
لا اعتقد ان هنالك عراقيا لم يسمع بما جرى في كركوك من نهب اموال ودور وسبي عوائل، طوال السنين العجاف، ولكن من ياترى وقف الى جانب الحق، وطالب باعادة الممتلكات او الناس الى اماكنهم؟
ما خلى ثله قليله من المثقفين، لم يرتفع ثمة صوت بنداء الحق، وان كان فخجولا، بينما الساحة الاعلاميه ما تزال تضج برنين الماكنه الاعلاميه للنظام النازي السابق، تردده بقاياه لنصرة الباطل، تدافع عن شراذم السراق الذين نهبوا ميزانيه الدوله -من اجل تعريب المدينه- واغتصبوا دور الاخرين بقوة السلاح وسطوة الفكر البعثي الشوفيني.
فهل ضاع الحق، او هل هذه هي الاخلاق العراقيه والقيم "الاصيله"، هل الوقوف الى جانب الظالم للتنفيس عن روح شوفينيه مقيته هو خلاصة الموروث الثقافي للشعب العراقي، او العقيده الدينيه؟
سمعت الحجج الكثيره عن حق العراقي بالسكن في اي مدينه، وان كركوك مدينه عراقيه، وما الى ذلك من تبرير لجرائم الاستيطان، فهل كان من حق العراقي ايضا ان يسكن في بيوت الغير ويطرد اهلها، بل ويجبرهم على ترك الاثاث الجيد والثمين، واخراج المتهرئ الرخيص. او ماذا لو كان المطرود عربيا والطارد كرديا، اي لو كان صدام حسين كورديا وحاول بنفس هذا الاسلوب، وبذات الوسائل الاجراميه ان يكرد احدى المدن العربيه بطرد اهلها الاصليين وجلب العشائر الغريبه لتستولي على الاحياء والاراضي الزراعيه وتحتكر المهن والوضائف الحكوميه وتمارس سياسة تطهير عرقي عن طريق منع استخدام اللغه العربيه و رش القرى التي ترفض الانصياع للتهجير بالغازات السامه وغيرها من الاجراءات التي اتبعتها الحكومه السابقه،هل كان الحق سيستوي بنفس الدرجه وسيقول المدافعون عن حقوق المستوطنين بان لهم الحق في السكن في المدينه والدور التي تعجبهم بغض النظر عن انها مسكونة اصلا ام لا؟
نعم انه تساؤل قاس.هل انت مع الحق، وعودة المتضررين الى اماكنهم، والمغتصبين الى مدنهم، وان تكون الانتخابات عادله، ام لا؟ اسود ام ابيض؟
اذا كان البعض مع اعذار ابقاء الامور على ماهي عليه، اي مناصرا للمستوطنين بسبب كونهم عربا فحسب، ويعتبر الحق دائما بجانبهم، بسبب انتمائهم العرقي، فان من حسن الحظ ان العالم كله لا يفكر بهذه الطريقه، بل اني لم اجد طوال التاريخ احد من الفلاسفه اوالمشرعين او المصلحين او الرسل من وضع شرطا للحق، حسب الانتماء القومي، بل كان المجرمون من امثال هتلر، فرانكو، اتاتورك، الشاه ، صدام وغيرهم، هم المعسكر الثاني، الذي يعبده هذا البعض، وانا لا اود التخاطب مع هذه المدرسة الاخلاقيه التي اثبتت عقمها وعدم فهمها للخطاب.
واذا كنت مع الحق، مع انصاف المهجرين والمظلومين ومعاقبة المعتدين، تنطلق بموقفك الانساني هذا بسبب من الالتزام الخلقي او التربيه السليمه والنوازع الدينيه او الانسانيه فكيف ترضى بان يثبت الغرباء نزعة الباطل في الانتخابات القادمه في هذه المدينه، ولا يستحوذوا على الدور والمدارس والمستشفيات والمقابر فقط، بل حتى على الامال التي كانت معقوده على الاخلاق، ويغتصبون حتى الحق ذاته عن طريق تشويهه واللعب بالفكر الانساني؟ سؤال...

#حسين_القطبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات