مُناضِلوا الشامبو والنَستلة !

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 3307 - 2011 / 3 / 16 - 00:02
المحور: كتابات ساخرة
    

أحدُ معارفي يُرّدِدُ دائماً عندما يتحدث .." نحن المُضَحِين .." ويَقصد نفسه وعائلته . وهو بذلك يتعّكز على تأريخ والدهِ الذي كان كان مُلتحقاً بالثورة الكردية في الستينيات من القرن الماضي .. ثم إستقر بعد 1975 في المُدن الخاضعة لسيطرة حكومة بغداد ، الى ان قامتْ الإنتفاضة الشعبية في 1991 ، وإستتب الأمر في أقليم كردستان على شكلِ حُكمٍ ذاتي تحت الحماية الدَولية ... فجّيَرَ سنوات إلتحاق والدهِ السابقة ، لحسابهِ الخاص ( في حين كان هو مجرد شاب يافع في الستينيات ولم يحمل السلاح إلا للزينةِ فقط ، ولم يُشارك في عمرهِ في معركةٍ حقيقية ) .. وحصلَ على الكثير من المكاسب .. ولا يتوانى عن القول .." نحن المُضحين ! " .
في نهاية السبعينيات .. كان هنالك شابٌ في العمادية ، هو الأكثر " كشخةً " و " أناقةً " .. وهو في الحقيقة شابٌ لطيف يهوى الفن من التمثيل والغناء والعزف ، وعلى الرغم ان والده وهو ايضاً .. كانا منتمين لحزب البعث ، لكنهما لم يكونا مؤذيَين . صاحبنا كان يلبس أحدث الموديلات وتسريحته مُمَيزة وطعامه وشرابه من النوع الجيد ... بإختصار كان مُدّللاً و " بَزِر نستلة " ، لسببٍ من الأسباب " زعلَ " الشاب من أبيهِ ، فقّررَ الإلتحاق بالبيشمركة .. في القرى القريبة من العمادية !. وفعلاً نّفذَ ذلك . بعدَ يومين جاء أحد المراسيل الى والدهِ وقال له : ابنك يُسلم عليك ، ويطلب ان ترسل له : [ شامبو ، ومجموعة من العطور الفاخرة ، وعلبة من النستلة التي يحبها !] . ذهب الاب فوراً الى دائرة الأمن وشرح لهم الامر بالتفصيل ، وطلبَ موافقتهم على الذهاب ، لإرجاعهِ . فوافقوا على ذلك . وفعلاً ذهب الوالد الى القرية في اليوم التالي ، وصالحَ إبنهُ وأعادهُ معه . الشاب أعلاه توفى قبلَ سنوات ... لكنه لو كان حياً اليوم ، لكان من حَقِه ان يقول ، انه ايضاً مُضّحي ومُلتَحِق بالثورة ، ولو لأيام معدودة ، ويُريد الإمتيازات المُترتبة على ذلك !.
صديقٌ لي ، كان مُدَرِساً في الثمانينيات ... إلتَحق لبضعة أسابيع فقط، بالقُرى العائدة الى العمادية ، وإنضَمَ الى تشكيلات " الدفاع المدني " أو المقاومة الشعبية ، وهي خاصة بالمُلتحقين الجُدَد من الذين لايملكون السلاح أو لايجيدون إستخدامه ، وتوكَل الى معظمهم عادةً مهام إدارية وتنظيمية ومُساندة لقوات البيشمركة " علماً ان العديد منهم لعبَ دوراً مُشرِفاً في مراحل الثورة كافةً " . لِحَد اليوم ... يقول بأنه "عندما كان بيشمركة في الثمانينيات .. فأن أغلب المسؤولين الحاليين ، كانوا لاشيء في ذلك الوقت "!. صديقي هذا إنسانٍ طيب بالمُجمَل ... ولكن الكثير من الذين كانوا يلتحقون ب " الثورة " ، أصبحوا في الحقيقة ، عالّةً على الثورةِ وعلى أهالي القرى .. المُجبَرين على إيوائهم وإطعامهم . وعلى كل حال ... فأن شهرين او حتى أكثر في القُرى الخاضعةِ لسيطرة الثُوار ... لاتكفي لإمتلاك تجربة نضالية أو تأريخٍ كفاحي مُميَز !!.
شخصٌ أعرفه .. كانتْ عائلته ، مثل عائلتي ، مقيمة في بغداد منذ الستينيات ، ونشأَ ودرسَ هناك .. في مُقتبل السبعينيات وبعد بيان 11 آذار .. كان يزور في الصيف بعض أقاربه من المنتمين الى الثورة الكردية . في السنين الاخيرة .. حصلَ على تأييدٍ وتزكية ، بكونهِ كانَ مُنظماً الى الثورة منذ السبعينيات ، " علماً انه كان موظفاً ومنتمياً لحزب البعث لغاية 1991 " ، وهو يحمل الآن رتبة عسكرية ويقبض راتباً مُحتَرماَ !.
- عموماً ... ليسَ " كُل " الملتحقين بالثورة ، كانوا مناضلين ومُكافحين ، بل ان بعضهم ، شّكَل عبئاً على الثورةِ ، والبعض الآخر كان يذهب ويعود الى احضان السلطة ، بشكلٍ مكوكي ، وآخر يهرب من الحكومة بعد إختلاسهِ لأموال عامة أو إقترافهِ لجريمة . كما ان الباقين في المدن والقرى الخاضعة ، للسلطة .. لم يكونوا جميعهم مُوالين للحكومة والبعث .
- العديد من المتشدقين ، ب " نضالاتهم " والمُبالِغين بأدوارهم المزعومة ... يحصلون اليوم على إمتيازات لايستحقونها .
- الثوار الحقيقيين ، الذين ذاقوا الأمَرين من شظف العيش ، وعانوا من الجوع والعطش ، ولسعتهم برودة الشتاء القارس ، وجالوا قمم الجبال والوديان ، مشياً على الأقدام ، وخاضوا المعارك الشرسة ... لسنين طويلة ... هؤلاء الشجعان ، باتوا اليوم أقلية قليلة ، نسبةً الى " مُناضلي الشامبو والعطور والنستلة " ، المستحوذين على المكاسب والامتيازات !.

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل