خماسية الخريف

ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 2962 - 2010 / 4 / 1 - 15:15
المحور: الادب والفن
    

يكتبُ بغزارة
مُغتنماً الايام َ المعتّقةَ
تلك التي تلْصفُ في قعر الدنّ
متحاشية ً الانسكابَ ...
يكتب ُ بلزوجتها الكثيفة َ
كأِنَّ يداه ُ ساقا ذبابة ٍ
تورّطتا :
(هَزجا ً يحك ُّ ذراعه ُ بذراعه ِ
فِعلَ المُكبِّ على الزناد ِ الاجذم ِ )
ذاك َعنترة َ الذي كان َ يقتحم ُ بغزارة ٍ
نبيذ َ الموت ِ .....
وهو َ
حيث ُ لا نبيذا ً يُميت ُ
ولا معركة ًواحدة ًمُشرّفة ً
يكتبُ بغزارة ٍ ,
اسْتيقظ َ متاخّرا ً عن عَبث ِ الصحو َِ
التفت َ الى الامام ِ
حيث ُ يتربّص ُ ذلكَ الظل ُّ المسلوخ ُ عن ظُلمة ِ النفْس ِ
ومَضى الى الوراء قُدما ً
كمغزلٍ يتراجع ُ عن ذخيرة ِ نَسيجه ِ
يتحرّر ُ نحيلا ً كأزْميلٍ
ويكتب ُ بغزارة
على القلب ِ
على قلبه ِ المحزّزُ بتلكَ السطورِ الناغرة ِ.....

(2)



تجلس ُ الكراسي على عُشْبة ِ الحديقة ِ
لا يجلس ُ عليها احد ٌ ,
له ُ طريقة ٌ في التربّع ِ على الارض ِ
والتأمّلِ في فراغ ِ الكراسي
انّه ُ ينتظر ُ تلك َ الريح ِ المُفاجئة ِ
ريح َ اواخر ِ الخريف ...
حَسنا ً ها قد هبّت ْ تلك َ الريح
فَصارَ له ُ انيسا ً يشغل ُ الكراسي ...
في خريفه ِ ينتظرُ تلك َ الاشياء َ :
الورق ُ الاصفر ُ الاحمرُ المذهّب ُ
يَستلقي من تعب ٍ على الكراسي
الورق ُ الاصفرُ المتساقط ُ من اشجار ِ حديقته ِ
واشجاره ِ...

(3)
حين َ زلّت ْ به ِ قدمه ُ
منَ الدُرجة ِ الأولى في السُلّم ِ
لم يك ُ ثملا ً
ولا مُبّلل َ القدم ِ او حافيا ً
ولا الدُرجة ُ عوجاء َ كما تقول ُ الامثال ُ السائرة ُ
أِنّه ُ , ومثله ُ الكثيرُ , وربّما الجميع ُ
يَسقطون َ من الدُرجات ِ الاولى للسلالم ِ
حين ينمو في قراراتهم العميقة ِ
مِثل َ ورم ٍِ غير َ محسوس ٍ
ذلك َ الايمان ُ بأنَّ :
صعود َ السلالم ِ وهبوطها
ليس َ الا ضَربا ً من العادات ِ السيّئة ِ ..


(4)


لا امتلك ُ ايمانا ً جازما ً بهذه ِ الحكاية
رغم َ انني استعيدُها مرارا ً بنشوة ِ اليقين ِ :
كان َ منزل ُ جدي يطل ُّ على مُنحدرِ النهر ِ
وكانت جدتي تكرّر ُ موّالها :
لاتهبط َ النهرَ ابدا ً , فجنيّة ُ الماء تخْطفُك َ
ولن تعود َ ابدا ً للمنزل ِ ...
وأَوّلُ ما حلَّ ماء ُ الذكورة ِ بي
أِلْتهبَتْ بي رغبة ٌ لجنيّات ِ الماء ِ ,
على حَذر ٍ كنت ُ اهبط ُ الماء َ
ثمَّ صرتُ اتجاسَرُ رُويدا ً
حتى صرت ُ ابلغ ُ الجهةَ الاخرى من النهر ِ واعود ُ للمنزل ِ
وكان سروالي َ الداخليَ المُبلل َ ,
حين تصر جدتي على امتحان صدقي به
يكشف ُ عن عقوقي
--جنيّات ُ الماء ِ يّسْتأْمنَّ الاولادَ عاما ً ورُبّما عامين ِ , فلا تتباهي !
هكذا تريد ُ توكيد َ حكمتها بَطيئة َ الاستجابة.ِ..
منزل ُ جدي المطل ُّ على النهر ِ تهدّمَ , وشَحبَ النهرُ
حتى غدا ساقية ً واهنة ً
غير اني في هذا الخريف ِ الحقيقي
اجد ُ كلّما عدت ُ صوب َ تلك الاطلال
اجد ُ َ الكثير من الجنيّات ِ اللواتي كنت ُ آويتَهن َّ بمنزل ِ جدّي
بعيدا ً عن عيون ِ جدّتي ,
يُراودنَني على العودة ِ صوب َ نهر ِ اعراسنا المُتواري ..
وهذه قصّة ٌ حقيقيّة ٌ
عشتُها بملأِ اليقين ِ
انا ذلك الماديُّ الديالكتيكيُّ الامينْ......

(5)




تاخذ ُ المنزل َ أَمْ الحقيبة َ ؟
تاخذ ُ الطائرة َ أَمْ المقبرة َ ؟
تاخذ ُ الحنين َ ام الحنان َ ؟
تاخذ ُالذكرى ام النسيان ؟
تاخذ ُ الجار ام السطوحَ المفوحة َ ؟
تاخذ ُ الهويّة َ ام الهواية َ المزمنةَ ؟
تاخذ ُ الطمانينة َ ام المغامرة َ؟
تاخذ ُ الرفقة َام الاكتشاف ؟
تاخذ ُ الامَّ ام الزوجة َ ؟
تاخذ ُ الثلج َ ام الشمسَ ؟
تاخذ ُ الصحّة َ ام الطبيب َ؟
تاخذ ُ الاهل َ ام الجنّة َ ؟
هذه ِ كلّها بالتاكيد ِ اسئلة ٌ سخيفة ٌ في قصيدة ٍ سخيفة ٍ..
لانك َ حين َ لا تكون ُ سخيفا ً ينبغي ان تقول َ :
آخذ ُ المنزل َوالجّنة َ والطائرة َ والصحّة َ والمقبرة َ والطبيب َ والذكرى والمغامرة َ والحقيبة َوالهويّة َ والحنان َوالاكتشاف َوالحنين َ والهويّة َ والنسيانَ والرفقة َ والجار َ والشمسَ والامَّ والثلج َوالهواية َ المزمنة َ والزوجة َ والاكتشاف َ والسطوح َ المفتوحة َ والطمأنينةَ والصحّة َ وكل ما لا تدري...
الخيارات ُ احيانا ً
تجعلك َ ان لا تختار َ سوى السؤال السخيف...

#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل