السلالة الفرعونية المباركية الثانية والثلاثون

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 2850 - 2009 / 12 / 6 - 19:22
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

جميل هو كلام البرادعي الذي بدا يتحول نحو رئاسة مصر بدل رئاسة الطاقة الذرية التي تزعمها لاكثر من عقد وهو العقل العربي الوحيد الذي تراس واحدة من اكبر المؤسسات العليمة العالمية واصبح واحدا في عداد المشاهير الذين اقتصروا على الدماء السكسونية وان دخلت معها الدماء اليابانية وجزئا من دماء اميركا الجنوبية بعد ان وصلت هذة الدول الى الاعتراف بذات الانسان كقيمة عظمى في خلق وصناعة التاريخ . لكن تصريح البرادعي لم يكتمل حتى كان عقل البداوة العربي يتهمة بالخرف من "الاهرام" الناطقة بلسان السلطة "المباركية" والتي لاتختلف عن ابدا عن سابقتها "الثورة" الناطقة باسم "صدام " لتؤكد بجزمية قاطعة ان الجمهوريات في ارض الاعراب من قحطان وعدنان ستتجة في اخر امهرها الى محاكاة بداوة القبيلة العربية الخالصة التي نشات وتوالدت منها من ناحية توريث المنصب المجبل وراس الهرم لسلسة العائلة المبجلة من الاولاد والاحفاد وتحويل فخامة الرئيس الى جلالة الملك . فهذا الجمهوريات لاتختلف في امرها بشي عن كل الملكيات الوراثية التي تملك ارواح وانفاس الناس املاكهم ورغباتهم وافكارهم الا بالاسم الخاوي المجرد . فهذة الجمهوريات التي تنفست الحرية وانسلخت عن الجسد الامبريالي بعد الاندفاع الهائل للمد الشيوعي التحرري الاحمر الذي هد اركان الامبريالية في بدايات الخمسينات وجذر روح الثورة في كل نفس تواقة للحرية وحكم الذات وابدل كل الموروث والتصورات القديمة البالية التي كانت تعيق كل تقدم وحرية . وحققت هذة الجمهوريات الفتية برغم كل المؤامرات التي تحاك ضدها في الخفاء من قبل الراسمال والشركات العالمية وان اقتصر امرها في الحكم على جيل العسكر لكنها برغم ذلك حققت تقدما وقفزات نوعية في المستويات الزراعية والصناعية وخلقت جيلا جديدا وولدت ثقافة جديدة اصبحت بعد ذلك قيما ومبادى جديدة وان توارث العسكر فيها السلطة واحدا بعد الاخر نظرا للتحديات والصعوبات التي مرت بها تلك الدول في ذلك الزمن . لكن جدل التاريخ الساحق وقطار الحرية الذي يسير بلا توقف ابدل كل نظريات الحكم القديمة وبدات هذة الدكتاتوريات بالتهاوي مثل قطع الدومينو حين ظهر الانسان كذات واعية غيرت مسار التاريخ وظهرت معها الصناعات الكبرى وجيل هائل من الفنيين والتقنيين والاخصائيين وجموع هائلة من الشغيلة وتنوعت فيها الاحزاب التي تمثل المكنون الاجتماعي في ساحة التمثيل السياسي وتغير معها حتى مسمى الزمن وشكلة من العصر الكهربائي الى الذري والتقني الى العصر الالكتروني فعصر الديجتال وقنوات البث الفضائي الذي ينقل المعلومة باجزاء الثانية في مستوى لم يشهدة او يصدقة عقل الانسان في كل عصورة السابقة الثملة بالمثال والخرافة . لكن العقل العربي على مايبدوا مازال يحتفظ بكل رواسبة الخرافية ولم يساير قطار التاريخ وكانة يعيش في عزلة كون اخر حين لم يضيف جديدا في سجل الانسان لانة مازال يعلك موروثة الديني العتيق الذي ينظر الى الانسان كعبد ذليل مسترق يعمل ليرضي الاسياد فقط ويجذر السلطة بمسميات وهمية وسلالات حاكمة لايمكن ان تتبدل يوما. ومازال هذا العقل الى الان يجذر هذة المفاهيم الاسترقاقية بمختلف انواع الخطاب الديني والعروبي القومي حتى تحولت معها الجمهوريات الى سلالات وراثية لعوائل خاصة تصلح للحكم فقط ابتدت بسوريا ويبدوا انها في طريقها للانتقال الى مصر لانشاء سلالة فرعونية جديدة يتوارث فيها ابناء الفرعون الجديد سدة الحكم ليبقى هذا العقل في اخر امرة ينتظر دبابة الفاتحين مثل ماحصل في العراق من اجل يستعيد هذا الانسان المهمل المركون في زوايا التاريخ حقة المسروق ..

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل