لا تثق

داود سلمان عجاج
روائي، قاص

الحوار المتمدن-العدد: 8861 - 2026 / 10 / 17 - 08:28
المحور: الادب والفن
    

ما بين الفقرِ وعدم الخنوعِ هنالك مسافةٌ تفصلهما عن نقطةِ اللاعودة، ليس معلوما كمْ من الوقت قد يستغرق للوصول إليها، فهو يعتمد على مدى إمكانية ضبطَ الأنفاسِ والصمودَ أمام ذلك الإيقاعِ الصاخبِ في داخل الرأس، فألمُ العوزِ يُوسِعُ مع الأيامِ مساحةَ السرابِ لذلك الخلاصِ المرتقب، مع بدايةٍ لتهشم هويةُ الذات، ويمتزجُ الخوفُ مع اليأس، ليقترب من حافةِ السقوط في أتونِ العبوديةِ من دون حول ولا قوة، شعورٌ لا يتم البوح به، خُلق ليسكن الدواخل، ربما يستغرقُ لحظات، أو ربما يطول لأشهر، اعتمادا على ذلك الصمود، حينها سيصبح الحزنُ إدمانا، ويسودُ الصمتُ وهو في أوجِ البراءة, ولتتدافع الأرواحُ من دون وعي نحو جوفِ القطيع، ففي تلك اللحظاتِ تتوقفُ الحاجةُ في الاستمرارِ بجلدِ الذاتِ بتلك الأسواطِ التي كانت مذهبةً بالأحلام، فلا حاجة لأن تتسلق الذكرياتُ على أسرجةِ أحصنةِ الوهم، عليها أن تبحثَ عن أمكنةِ النسيانِ وإن كانت في أنهارِ الليلِ المتلاطمةِ الأمواج، أو عن عويلٍ صامت، أو إلى رسالةٍ يدونها أصحابُها ما قبل الموت، تُكتبُ على شكلِ طلاسمٍ بلغةِ الهزيمة، أو ترميمٍ لنشيدِ الأسى، لتثبت على شواخصِ القبورِ للتذكير، ذلك النداءُ الصامت.
تواترت أسرابُ الهموم، ووجد صعوبةً في استجماعِ مشاعره التي بدأت تتشتت في رأسه، يتمنى لو يتسارع الزمنُ ليستكشف الخبايا، أو أن يذوب في متاهته ليبتعد أكثر، بذكرياتٍ تنتمي إلى ماضٍ ليس بالبعيد فيخامره الشعورُ بالوجل، فالشعرُ أشيبٌ والتجاعيدُ تملأ الوجه، يرتدي بزةً بلونٍ أخضرٍ فاتحٍ يعتز بها كونها هديةً من أحدِ الأصدقاءِ الذي وافته المنية قبل أعوام، لم يكن يعلم كيف وافق على العملِ في منطقةٍ كان يتحاشى المرورَ بها إلا بالضرورة، ربما لرفضه الدائم للاستسلام، فالتشبثُ بشيءٍ في هذه الحياةِ لا تعني الطمع، بل تعني له أنه لا يزال كائنٌ فيها، فكيف له أن ينسى ما جرى له من أحداثٍ قبل ثلاثةِ عقود, فلقد تركت أثراً عميقاً في دواخله، ربما الصدفةُ قد لعبت دوراً في هذه الفترةِ من حياته، فهنالك جروحٌ ولدتها تلك السنون لا يمكن أن تندمل بسهولة. السماءُ تهمي رذاذا، يحاولُ أن يفتح البابَ لزحفِ اللامبالاة، فينتزع نفسه من هواجسها، التي تتنبأ دوما بالخفوتِ السريعِ لأنجمِ الحكايات، إلا أنها ككلِّ مرةٍ تفصح عن وميضٍ مفاجئ، فتبهره النهايات، هواجسٌ حائرةٌ في مخيلته، وتردد مرير يرافقها، فالصعوبةُ تكمن في المغادرةِ من أجواءٍ قد اعتاد عليها ما بين كتبه المبعثرة، إلا أنه يعود من دون وعي منه إلى صراعِ تلك القوتين في دواخله بنفسٍ مضطربةٍ أكثر، فكيف له أن يتخلى عن ملاذه، يحاور ذاته التي تاهت ما بين قبولٍ ورفض، إلا أنَّ قوةً تدفعه إلى الالتحاقِ بالعملِ لتجاوزَ مرحلةَ الرتابةِ التي ربما سيمر بها في يوم ما، فتستحضرُ حكمةٌ كان قد سمع بها تقوي زخمه.
- "لن تُزهر في قومٍ نشأت فيهم"
واخرى تقف امامه كالسدِ المنيعِ لتعرقل زحفَ تلك الدواخل, فيفترسه الشعورُ بالخشية, فالمالُ غالبا ما يفتحُ العقد, فتكرر له.
- لا تثق بمن يُكثر من إعطاءِ الوعود.
يقطعُ استرساله طقطقةُ الحصى تحت عجلاتِ السيارة، خاصة بعدما سلكت طريقاً ترابياً على ما يبدو، فالشمسُ لا تزال عالقةً في بدايةِ السماء، يظهرُ الجزءُ العلوي من قرصها، ترسلُ أشعتَها الخجولةَ على شكلِّ حزمةٍ مخترقةٍ فجوةً من بين الغيومِ التي تلبد السماء، والمطرُ لا يزال يجلدُ نوافذَ السيارة، والرياحُ أخذت تجري بالسحبِ نحو أقاصي الشرق. بدأ المكانُ يظهرُ عن قرب، أرضٌ متموجةٌ استطاعت المعداتُ الحديثةُ من تحويلها إلى ساحةٍ كبيرٍة منبسطة, تحدها فوالقٌ ترابيةٌ حادة، ضجيجُ المعداتِ يعود من جديد، وحاضرٌ يعيده إلى ماضٍ قد رحل وظلت فيه الذكرى، والذاتُ تدفعه نحو سرابٍ من وميضِ الرفعة، بأنَّ العمرَ لا يقاس بتساقطِ السنين، بل بما يقدمه إلى أن تحين لحظةُ الفناء، لذا بدا يحاول أن يخترقَ جدارَ الزمنِ علّه يعرف ماذا سيدور، ولعلّه ألا يجدُ نفسه من يضحي دائما في المراتبِ الدنيا، فعبرَ الأزمانِ لم تتغير الأفكارُ وإن ظهرت الحقائقُ كي تحرفها نحو جادةِ الصواب، لأنَّ قدرةَ المالِ دائما هي من تسود أمام الخيال الذي يرسم الطريقَ ويُعبّده في وسطِ الأمكنةِ الوعرة، ليعودَ في النهايةِ بأفكارٍ على شكلِّ هذيانٍ يشبه التواجد الواهن الذي يستجدي على حافةِ الطرقات.

#داود_سلمان_عجاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل