مَقَامَةُ الروُحِ وَأَخْلَاقُ المَسَافَة : صديقي الذي لا يُختزل .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8858 - 2026 / 10 / 14 - 18:40
المحور: الادب والفن
    

مَقَامَةُ الروُحِ وَأَخْلَاقُ المَسَافَة : صديقي الذي لا يُختزل .

يقول الشاعر عدنان البركي بصوت الوفاء الذي لا يعرف المهادنة : (( تسطي وتطك وتعيل وامشي اعلى ممشاك آنه الصديج الدوم حك باطل وياك )) , وهو بيتٌ شامخ من التراث الشعبي العراقي - فن الدارمي - يختزل أقصى معاني الصداقة والجلادة , ففي دلالاته العميقة , تعني عبارة (( تسطي وتطك وتعيل )) أن تتجاوز وتعتدي وتفتعل الخصومات , بينما يأتي قوله (( امشي اعلى ممشاك )) إعلاناً بالتسليم التام ومرافقة الدرب حتى النهاية دون اعتراض , أما الذروة فتتجلى في قوله (( آنه الصديج الدوم حك باطل وياك )) , وهو تعبير جريء عن الوفاء المطلق والثبات في الصحبة , حيث يتحول الصديق إلى درعٍ واقٍ لصاحبه , ناصراً له ظالماً أو مظلوماً , في لوحة ناطقة بالحمية والوقفة الشديدة لصديق العمر.

في رؤية فلسفية ثاقبة , يقول جان بول سارتر عن معنى الصداقات : (( الصداقة هي أن تجد في الآخر حريتك , لا تهديدها , والصديق الحقيقي هو من يرى فيك ما تخفيه عن نفسك , دون أن يحكم عليك , أن تكون صديقًا يعني أن تمنح الآخر حقَّ الوجود كما هو , لا كما تريد أن يكون , والصداقة الحقيقية نادرة لأنها تحتاج إلى شجاعة النظر إلى الآخر كعالمٍ مستقلّ لا كمرآة , وليس الصديق من يوافقك , بل من يذكّرك بأنك حرّ حتى في اختلافك )) , وقد كتب أحدهم مفصحاً عن سر بقاء هذا المفهوم الخالد عبر العصور , (( ما تزالُ الصَّداقةُ على تَخَفِّيها النَّبيلِ تَتَحَلَّزَنُ حينًا , وآناً تَتَثَعْبَنُ صبرًا , لا غِدرًا ولا خُبثًا , بل مراوغةً للبقاءِ في زمنٍ يلتهمُ الطُّهرَ كما التهمتِ الحيَّةُ نبتَةَ الخلود , وتركَتْ قِشرَها بين رِمالِ القلوبِ الملتَهبة , وترتدي الصَّداقةُ لكلِّ عصرٍ لُبوسَ الوفاءِ بتلاوينَ مختلفةٍ , مرَّةً أبيضَ كالصَّباحِ الأوَّل , ومرَّةً رماديًّا كغبارِ الخيبات , لكنَّها لا تسوَدُّ , ولا تَدوسُ على الجُثَث , ولا تُقيمُ على أنقاضِ الأرواح , بل تمشي فوق الجراحِ حافيةً , وتحملُ القلوبَ على أكتافِها كي لا تسقُط , وهذي الكتابةُ السَّرديَّةُ في جوهرِها الأبقى تُؤرِّخُ للصَّداقةِ التي لا تفنى , ولا تُباد , ولا تُباعُ في أسواقِ المصالح , صداقةٍ تبيعُ الخلاصَ لا الخسَّة , وتُقيمُ في النُّبلِ لا في النَّذالة , وتتكاثرُ كالضَّوء , وتزحفُ في الأرواحِ كاليقين , ولو كانتِ الرِّياحُ حُسومًا دَبورًا )) .

إنه الصديق وأشياء أخرى , كأنه قطعة من الروح , هكذا يأتي على حين غرة , يغمرك بفرط إنسانيته , كما لو أنّه لا يطرق الأبواب بل يدخل من فجوة في القلب , من شقٍّ مهملٍ في الذاكرة , من نافذةٍ تُركت سهواً مواربة للضوء , ليس حضوره حضور الأشخاص , بل حضور الحالات , ليس وجهًا يُرى , بل معنى يُستعاد , يجيء محمّلاً بطمأنينةٍ تشبه ما قبل العاصفة , وبحزنٍ خفيفٍ يشبه ما بعدها , وبابتسامةٍ لا تقول إنها ابتسامة بقدر ما تقول: (( ما زال في هذا العالم ما يستحق أن يُحَب )) .

إنه ليس صديقاً بالمعنى التداولي للكلمة , ولا رفيقَ يومياتٍ أو شريكَ قهوةٍ عابرة , هو أقرب إلى شاهدٍ صامتٍ , وإلى مؤرّخٍ شفويٍّ لِما لم يُدوَّن , وإلى ناسكٍ مدنيٍّ يعيش في قلب الفوضى دون أن يتلطّخ بها , في حضرته تخفّف الأشياء من ضجيجها , الكلمات تنزل من علوّها البلاغي , والمواقف تتخلّى عن ادّعائها البطولة , والذكريات تخرج من أقبية الخجل إلى فسحة الاعتراف , كأنّه يُعيد ترتيب العالم لا باليد , بل بالنبرة , لا بالفعل , بل بطريقة الإصغاء , تعرفه فلا تعرفه , تراه فلا تملك أن تحدّه بملامح , مزيجٌ من التواضع والعناد , من الهشاشة والقوة , من الرغبة في العزلة والقدرة على إقامة جسورٍ مع الآخرين , يقترب منك دون اقتحام , ويبتعد عنك دون جفاء , كأنّه يمارس أخلاق المسافة , تلك التي تضع بين القلوب مقداراً كافياً من الهواء كي لا تختنق , وإذا تكلّم , لا يعلّمك كيف ترى , بل يذكّرك بما كنتَ قد رأيتَه ونسيته.

صديقٌ لأنّه لا يطلب صداقتك , ولا يساومك عليها , يتركها تنمو كما تنمو الأعشاب في شقوق الإسفلت , بلا رعايةٍ معلنة وبلا ضجيج , يعرف متى يصمت , ويعرف متى يقول جملةً واحدةً تكفي لتعديل مسار الحوار , لا يثق كثيراً بالشعارات , ويثق كثيراً بالتفاصيل الصغيرة , بفنجانٍ لم يُغسل , بصورةٍ بهت لونها , بكتابٍ فقد غلافه وبقي محتفظاً بروحه , في هذه الأشياء يرى التاريخ الحقيقي , لا في السجلات ولا في الاحتفالات , هو من أولئك الذين يحملون حزنهم كوسامٍ لا كجرحٍ مفتوح , حزنٌ غير استعراضي , لا يطلب الشفقة ولا يستعرض المأساة , بل يضعها في جيبه الداخلي ويواصل السير , لذلك يبدو هادئاً أكثر مما ينبغي , صامتاً أكثر مما يقتضي المقام , لكن خلف هذا الهدوء طاحونةٌ من الأسئلة , وخلف هذا الصمت أرشيفٌ من الخيبات المؤجّلة.

وفي زمنٍ يتقن فنّ الضجيج , يعلّمك فنّ الإنصات , وفي زمنٍ يتاجر بالهويات , يذكّرك بأن الإنسان أقدم من الشعارات , في زمنٍ يُختصر فيه كلّ شيءٍ بمنشور , يعيدك إلى الجملة التي تحتاج وقتاً كي تُفهَم , وإلى الفكرة التي لا تُلتقط من المرّة الأولى , لذلك يبدو أحياناً خارج العصر , لا لأنّه متأخّر , بل لأنّه يرفض أن يُختزل , انه مرآةٌ لا تعكس صورتك بل تعبك , ونافذةٌ لا تطلّ على الخارج بل على ما في الداخل , وقطعةٌ من الروح تمشي على قدمين , تذكّرك بأن البقاء ليس بطولة , بل حرفةٌ يومية , وأن النجاة ليست حدثاً , بل أسلوب حياة , وأن الصداقة ليست علاقة , بل طريقةٌ في رؤية العالم أقلّ قسوةً وأكثر قابليةً للفهم.

وهكذا , حين يغيب , لا تشعر بغيابه كشخص , بل كطبقةٍ من المعنى تُرفع عن المشهد , وحين يعود , لا يعود بجسدٍ فقط , بل يعود بقدرةٍ إضافية على الاحتمال , كأنّه لا يأتي ليملأ فراغاً , بل ليعلّمك كيف تعيش معه , وفي هذا وحده , ما يكفي ليكون الصديق , وأشياء أخرى , كأنه قطعة من الروح.

صباح الزهيري .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل