طبيبي أم حكيمي أم حبيبي؟

ملهم الملائكة
صحفي وكاتب
(Mulham Al Malaika)

الحوار المتمدن-العدد: 8817 - 2026 / 9 / 3 - 22:47
المحور: الطب , والعلوم
    

الطبيب ليس إنسانا عادياً قط!
في زحمة الحياة ينسى كثير من الناس أنّ طبيبهم الذي يلتمسون عنده الشفاء ليس أحد أفراد القطيع البشري الذي ينتظم فيه أغلب البشر، بل هو أحد رعاة هذا القطيع النوادر (باعتبار أنّ البشر نوعان، رعاة يقودون القطعان وهم قلة نادرة، وقطعان مليارية شاسعة تشكل غالب التجمع الإنساني الذي يسكن الكوكب الأزرق، وهذا حسب فهمي الشخصي وقد لا يتفق معي البعض لكني أدعوهم لتأمل أوضاعهم - مع بعض التواضع- ليروا موقعهم في هذا التصنيف).
وأراني أصنف الطبيب في بعض المواضع في مراتب الحكماء والحكام وحتى الرسل وقادة الشعوب. وقد يعترض البعض لكني أحيلهم ببساطة إلى تصنيف العرب الطبيب بوصفه "حكيماً" وهو تصنيف موروث من طفولة تاريخ الحضارات، وهكذا فقد سمت العرب الطبيب "الحكيم" لأنه كان يجمع بين علم الأجساد (الطب) وعلم الأرواح والأخلاق (الفلسفة والحكمة)، معتبرين أنّ معالجة الأبدان لا تستقيم دون فهم النفس البشرية وطبائعها. ومن أسباب التسمية تمكنه من "الشمول المعرفي" حيث كان الطبيب في بدء تمدن البشرية يدرس الفلسفة والمنطق والفلك إلى جانب الطب، ليفهم الإنسان والكون بصورة متكاملة. علاوة على ذلك، كان الطبيب يتولى علاج النفس والجسد، إذ أدرك القدماء ومنهم العرب أنّ الأمراض النفسية تؤثر على الجسد، فكان "الحكيم" يداوي القلوب والنفوس كما يداوي الأعضاء والأجساد. الأهم والمتقدم في كل الأسباب قد يكون قدرة الطبيب/ الحكيم على إصابة الحق، وتفصيل ذلك أنّ كلمة "حكمة" تعني وضع الشيء في موضعه، وكان الطبيب الماهر يُصيب التشخيص بدقة كمن يمتلك حكمة في تصرفاته وأحكامه. وبكل هذه الملكات المتفوقة كان الطبيب/ الحكيم يصبح قدوة أخلاقية، من حيث أنّه في المحصلة لم يكن مجرد معالج، بل كان مرشداً أخلاقياً للناس في مجتمعه، يُقتدى برأيه.
في الغالبية العظمى من الدول الحديثة، يُطلق على الطبيب البشري لقب "دكتور" بشكل متعارف عليه، حتى لو لم يكن حاصلاً على شهادة دكتوراه بحثية أكاديمية بمستوى PhD، هذا اللقب الرفيع بات جزءاً من عرف اجتماعي سائد في مختلف بلدان العالم، وتفكيك أصل ذلك، أنّ لقب "دكتور" في منشأه مشتق من الكلمة اللاتينية docere والتي تعني "يُعَلِّم". وكان هذا اللقب تاريخياً محصوراً فيمن يصل إلى أعلى درجات العلم في الجامعات، لكن بمرور الوقت أرتبط اللقب بمهنة الطب لعدة أسباب، منها:
* الهوية المهنية المكتسبة في التحصيل الأكاديمي: في العديد من البلدان (مثل الولايات المتحدة وبريطانيا وكندا وأستراليا ومعظم بلدان الشرق الأوسط وشبه القارة الهندية وبلدان أفريقيا) ، تمنح كليات الطب شهادة دكتوراه مهنية مخصصة للممارسة الإكلينيكية مثل MD أو MBBS ورغم أنها شهادات تطبيقية وليست بحثية، إلا أنها تمنح صاحبها الحق القانوني والمهني في استخدام اللقب.
* الوضوح أمام المرضى وتميّز المكانة في المجتمع الطبي: يساعد إطلاق لقب "دكتور" على الطبيب في تمكين المرضى من التعرف فوراً على الشخص المسؤول عن رعايتهم الطبية داخل المستشفيات.
* الترجمة الثقافية وتأثير المناخ الأكاديمي الغربي: في اللغة العربية، الكلمة الأصلية هي "طبيب"، لكن كلمة "دكتور" أصبحت شائعة جداً في اللهجات العامية نتيجة للتأثيرات التعليمية والغربية.
استثناءات واختلافات بارزة بين الدول
رغم أنّ هذا العرف سائد عالمياً، إلا أن القواعد الدقيقة تختلف بشكل ملحوظ من بلد إلى آخر:
*في الولايات المتحدة وكندا وأستراليا وبلدان شبه القارة الهندية وأغلب بلدان افريقيا يتخرج طلاب الطب بشهادة MD أو DO، ويُطلق عليهم قانونياً واجتماعياً لقب "دكتور" فور تخرجهم مباشرة. |
*في بريطانيا ودول الكومنولث وأغلب بلدان الشرق الأوسط يتخرج الأطباء بشهادة بكالوريوس الطب والجراحة (MBBS/MBChB)، من الناحية الأكاديمية هي درجة بكالوريوس، ولكن بموجب اللباقة الاجتماعية العرفية المستمرة منذ قرون، يُنادون بلقب "دكتور".
*ويخرج عن هذا التصنيف الجراحون البريطانيون (وهي مفارقة غريبة)، ففي بريطانيا، بمجرد أن يجتاز الطبيب امتحاناته ليصبح جراحاً، فإنه يتخلى بفخر عن لقب "دكتور" ويعود ليلقب بـ "سيد" (Mr.) أو "سيدة" (Ms./Miss). هذا تقليد تاريخي يعود للأيام التي كان فيها الجراحون ينتمون لنقابات الحلاقين (الحجامين) وليس لأطباء الجامعات.
*في ألمانيا والنمسا وسويسرا (التي تسودها اللغة الألمانية)، حيث القوانين صارمة للغاية والألقاب محفوظة لدرجة أنها تصبح محنطة! يسمى خريج كلية الطب "طبيب" (Arzt) ولا يحق له قانوناً استخدام لقب "دكتور" (Dr) إلا إذا كتب أطروحة دكتوراه وحصل على درجة Dr. med.) ).
بعد كل هذا التبسيط، ألا يجدر بنا أن نعيد الاعتبار والاحترام للطبيب ونعتبره حكيماً ينفذ إلى دواخلنا (جسدياً وروحياً) وهو ما يوجب علينا التقيد بتوجيهاته وكلماته لدرجة تحرك في ضمائرنا محبة له وعرفاناً بفضله يجعل ما نبذله من أموال ضخمة في سبيل التماس نصحه يبدو زهيداً إزاء فضله الجم في شفائنا؟
ولعل الذاكرة العربية غير الرسمية هي خير من حفظ للطبيب مكانته، ففي مونولوج "دكتور" الذي قدمه الناقد الساخر العراقي الفذ عزيز علي خرج "الطبيب" تماماً من عباءة الغزل والتشخيص العاطفي ليدخل في العمق السياسي والوطني البحت حيث أنّ العِلة سياسية وليست جسدية:
"دكتور دخل الله ودخلك ما تداوينا،
دكتور داء اللي بينا منا وبينا،
دكتور الحمى تجينا من رجلينا"
فوق ذلك فإن المريض يرفض العقاقير الطبية المعتادة، كاشفاً للطبيب أن مرضه لا يُعالج بالطب التقليدي:
"دكتور أمراض اللي بينه
ما تفيد وياها كنينه،
ولا يفيد الكالسيوم ولا فوسفات الصوديوم،
ذني يفيدن مرضى الجسم،
وإحنا مو من هذا القسم!"
عاطفياً، في (حوارية الفحص الطبي) في أغنية "ظلموه" لعندليب مصر عبد الحليم حافظ لا يمر ذكر الطبيب عابراً، بل يرسم عبد الحليم مشهد فحص إكلينيكي كامل داخل عيادة لتشخيص لوعة العشق:
"جبت الطبيب يداوي.. سألني الجرح فين؟
قلت اسأل دق قلبي.. اللي زايد دقتين
سمِع في القلب حاجة.. وقال ده رمش عين!"
هنا يتحول سماع نبضات القلب الطبية بـ "السماعة" إلى أداة لكشف هوية الحبيب الذي يسكن الشرايين. كما يظهر الطبيب مجدداً في أغنيته "رسالة من تحت الماء" حين يصدح عبد الحليم طالباً من حبيبه/ طبيبه الشفاء:
"إن كنت طبيبي ساعدني كي أشفى منك"
ومثل ذلك فإنّ فريد الأطرش في مونولوج "يا حكيم الزمان" قد وظّف اللفظ التراثي للطبيب وهو "الحكيم"، ومن أبرز اشاراته المشهد الحواري الذي يتوسل فيه الطبيب ليرأف بحاله الإنساني، معبراً عن العجز الطبي أمام داء الهوى:
"يا حكيم الزمان.. داوي عِلّتي"
وفي أغنيته الشهيرة "عِشك يا بلبل"، تغنّى فريد بالطب ومنجزاته:
"ولحنك دواء.. لِعاشق يقاسي".
أما فيروز فتغني "يا طبيب الهوى" بنبرة تجمع بين الانكسار والرجاء، حيث تنادي الطبيب (الذي هو الحبيب في ذات الوقت) وتعاتبه قائلة:
"يا طبيب الهوى.. ضاع الدوا منّا"
وهي استعارة مستمدة من الموروث اللبناني الشعبي، حيث يتحول "الحكيم" أو "الطبيب" إلى شخصية وجدانية حين يمر على البيوت في القرى ليشفي القلوب المتعبة.
وهكذا يصير الطبيب حبيباً، وليت شريفة فاضل غنت "حبيبي طبيبي" بدلا عن أغنيتها الشهيرة "حبيبي نجار"!
ألمانيا/ أيلول 2026

#ملهم_الملائكة (هاشتاغ)       Mulham_Al_Malaika#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل