نصوص صنعت التاريخ - حين استحضر -الاختيار الثوري- أخطاء الثورة المغربية:

عمر الشاطر

الحوار المتمدن-العدد: 8757 - 2026 / 7 / 5 - 09:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لم يكن "الاختيار الثوري" مجرد وثيقة سياسية في تاريخ المغرب المعاصر، بل كان الدافع وراء انتماء العديد من المناضلين إلى التيار اليساري التقدمي بطيفيه الاتحادي والماركسي. ولم يكن هذا مستغرباً إذا عرفنا أن مؤلف الكتاب هو الرمز التاريخي والشهيد الوطني المهدي بن بركة، الذي راح ضحية حادثة اختطاف من أمام مقهى "ليب" الباريسي في ظهيرة 29 أكتوبر 1965.

هذا الاختطاف الذي جاء في ذروة نضال المهدي بن بركة إلى جانب قادة العالم الثالث التحرريين: جمال عبد الناصر، وأحمد بن بلة، وكوامي نكروما، وأحمد سيكوتوري.

آمن المهدي بضرورة النضال من أجل مغرب الحرية والعدالة والكرامة الاجتماعية، ورأى في الاشتراكية طريقاً لتحقيق هذه المُثل الغالية التي حلم بها في المغرب وخارجه؛ بوطن عربي موحد وحر من الاستعمار، باعتباره طليعة العالم الثالث لإنجاز الثورة العالمية التي تخلصه من الاستعمارين القديم والجديد.

في طريقه إلى تحقيق هذا المشروع، اعتقد بضرورة مراجعة تاريخ الحركة الوطنية المغربية قبل الاستقلال وبعده؛ لتحديد الأخطاء التي وقعت فيها هذه الحركة، وفي طليعتها "حزب الاستقلال" الذي غادره إلى جانب العديد من الكوادر الوطنية للالتحاق بـ "الاتحاد الوطني للقوات الشعبية" في سنة 1959، بعد احتدام التناقض بين اليمين الاستقلالي -الذي كان يمثل الفئات البورجوازية التجارية المحافظة- واليسار الاستقلالي، الذي كان المهدي في طليعته، وكان يعبر عن مصالح وتطلعات البورجوازية الصغيرة وحلفائها من العمال -ممثلين في الاتحاد المغربي للشغل- والفلاحين الذين تركز ثقلهم الرئيسي في جيش التحرير. واعتبر المهدي "الاتحاد" مشروعاً تصحيحياً للحركة الوطنية، يقطع مع الصراعات الحزبية والسياسوية الضيقة، مع العلم أن "الاتحاد" تأسس تحت شعار "لا حزبية بعد اليوم"، متأثراً في هذا بالنموذج الناصري.

ولإنجاز هذا التصحيح، كان لابد للمهدي من نقد ذاتي يُجمل فيه أبرز الأخطاء التي ارتكبتها الحركة الوطنية في نضالها لتحقيق الاستقلال، وقد قسم هذه الأخطاء إلى ثلاثة أخطاء رئيسية:

القبول بنصف الحلول؛ إذ قبلت الحركة الوطنية بعودة محمد الخامس، ملك البلاد المنفي في 1955، دون تحقيق الاستقلال الكامل والناجز الذي جاء متعثراً وبطريقة لم ترضِ المقاومة المغربية.

خوض المعارك بمعزل عن الشعب ودون الالتحام معه؛ وهذا راجع إلى طبيعة "حزب الاستقلال" التنظيمية التي تعرضت -بفعل الضربات الفرنسية- إلى هزة وخلخلة نجم عنها صعوبة عقد المؤتمرات، وتنظيم القوى الشعبية وتأطيرها بطريقة عملية وسليمة.

عدم تحديد خط أيديولوجي واضح يحدد طبيعة المرحلة وهوية مغرب ما بعد الاستقلال.

ولتصحيح هذه الأخطاء، قال بأهمية تشييد حزب طليعي يضم الكوادر الوطنية التقدمية، ويعتمد على العمال والفلاحين والفئات الشعبية، وأكد على أهمية الخيار الاشتراكي والثوري في بناء دولة الاستقلال.

رغم أهمية البرنامج الذي وضعه المهدي، لم يُكتب له النجاح كوثيقة أيديولوجية للاتحاد بفعل الضغوطات التي مارسها الاتجاه النقابي داخل "الاتحاد" لصالح "التقرير المذهبي" الذي وضعه عبد الله إبراهيم على حساب تقرير المهدي، بفعل الخصومة بين المهدي والمحجوب بن الصديق، زعيم الاتحاد المغربي للشغل، والتي اتضحت أثناء انعقاد المؤتمر الثاني للاتحاد في ماي 1962.

لاحقاً، ورغم الانشقاق الذي سيحدث بين الكوادر القريبة من خط المهدي بن بركة (مجموعة الرباط) وبين الخط النقابي في 1972، إلا أن الوثيقة ستظل محط إهمال بفعل ثوريتها التي لا تتناسب مع التقارب الذي حل بين الاتحاد الاشتراكي والقصر، حيث استبدل الاتحاد الاشتراكي "الخيار الديمقراطي" بالخيار الثوري الذي طرحه المهدي.

ورغم ما لاقته الوثيقة من تجاذبات سياسية وأخذ ورد ونقاشات بين الكوادر الاتحادية والتيارات السياسية، إلا أنها تظل من أهم الكتب المغربية في القرن العشرين.

غاب المهدي عن الحياة، لكن وثيقته بقيت حاضرة، تذكرنا برجل آمن بشعبه وعمل لوطنه؛ فصاغ وثيقة خالدة خلود ذكراه.

#عمر_الشاطر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل