النجوى والشيطان وسرية النفاق- المجادلة

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 8733 - 2026 / 6 / 11 - 09:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لا علم لمحمد بما يجري خلف الكواليس وأروقة المؤامرات المحرضة على المعصية ، التي يُدرها مؤمنون من أهل المدنية بهدف تحريض التحيز اللاواعي على معصية الله والرسول ، ولقد اخبر الله النبي ان بعض المؤمنين يتناجون بالمعصية سرا ، فبعملهم هذا لن يضروا أحدا إلا بإذن الله ، صحح التنزيل سيكولوجية النجوى نظرا لما لها من عواقب اجتماعية وأخروية لأنها تتعارض مع آلية الحساب الأخروي ، ان ظهور النجوى في مجتمع المدنية نابع عن اعتقاد خاطئ ان الله لا يعلم كثيرا مما يعملون ، وعلى تلك المعطيات الاعتقادية مارس بعض المؤمنين النجوى سرا ، كشف الله مناجاتهم ليعلموا ان الله بكل شيء عليم ، قال الله الم تر، الم تر الكلام موجه الى الشيطان المحرض على النجوى ، الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ، ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ، ولا ادني من ذلك ولا أكثر ، إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة ، ان الله بكل شيء عليم

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{7}

النجوى اتفاق سري بين بعض المؤمنين على معصية الله والرسول ، فالمعصية التي التفوا حولها غير ميدانية كالزنا والسرقة ، إنما هي معصية الله والرسول في بعض الجوانب ، فان لم يكافحها التنزيل ستصبح مباحة ، وبالتالي تنعكس مضارها على المجتمع عموما ، ورغم التحذير المسبق بالابتعاد عنها غير ان بعض المؤمنين لم يمتثل لقول الله ، ففي سورة المجادلة عالج التنزيل النجوى ، دون ذكر أسماء المتناجين مكتفيا بالوصف الذي سيلاحظه النبي على تحيتهم النفاقية ، قال الله الم تر الى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودن لما نهوا عنه ، ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول ، وصف المتناجين من خلال تحيتهم النفاقية ، قال الله وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ، أما عن سرية النجوى ، ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول ، أما انعكاساتها الاخروية ، حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ{8}

وضع التنزيل آلية جديدة لتحويل النجوى من سيكولوجية سلبية الى ايجابية ، تصب في مصلحة الفرد والمجتمع ، وفي نفسه الوقت تعزز المكانة الاخروية للمؤمن في يوم الحساب ، قال الله يا أيها الذين امنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصيت الرسول ، وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون ، ما لا يقبل الشك ان للنجوى شيطان استغل فئة غير واعية من المجتمع للترويج عن أفكاره المحرضة على معصية الله والرسول ، قال الله إنما النجوى من الشيطان ، بما ان النجوى من الشيطان ، إذن هدفه المعنوي هو إيقاع الضرر بالمؤمنين ، قال الله ليحزن الذين امنوا ، الشيطان ومناجيه ، وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله ، وعلى الله فليتوكل المؤمنون

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ{9} إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ{10}

من الآداب الاجتماعية التي نادى بها التنزيل فسح المكان للراغبين بالاستماع الى التوجيهات الميدانية والعقائدية التي يطرحها النبي في مجلسه ، فبعض المؤمنين لم يسمحوا لفئة معينة من الناس بالجلوس في مجلس النبي ، لأنهم جاءوا للاستهزاء ، فلما طلبوا الجلوس لم يفسح لهم ، رفض الله تلك السيكولوجية مخاطبا الذين امنوا ، قائلا يا أيها الذين امنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم ، وإذا قيل لكم انشروا أي غادروا المكان فانشروا ، يرفع الله الذين امنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ، والله بما تعملون خبير

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{11}

من المخالفات الاجتماعية التي لها علاقة بالنجوى ، انتقاد شخصية الرسول سرا ، بما ان هذا النوع من المعصية ليس له تأثير اجتماعي على المؤمنين ، لذا تهاون التنزيل بعقوبتها ، فمن ناجى الرسول فعليه بالصدقة ، قال الله يا أيها الذين امنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ، ذلك خيرا لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ، ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات ، فإذا لم تفعلوا وتاب الله عليكم ، أي قبلتم بالتوبة بديلا عن الصدقة ، فأقيموا الصلاة واتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{12} أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ{13}

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل