جوانب خفية من زمن يوصف بالجميل

عائشة التاج

الحوار المتمدن-العدد: 8670 - 2026 / 4 / 7 - 18:47
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

جوانب خفية من زمن ينعت بالجميل :
كثيرا ما يركب مسنو اليوم موجة الحنين فوق سماء العقود السابقة ، فيصفونها تجاوزا بالزمن الجميل ، متفاخرين بجودة حياتها الاجتماعية : أي بنوعية القيم السائدة آنئذ وأهمها مستوى التكافل الاجتماعي الذي تفرضه الأعراف المجتمعية قبل بروز التضامن المؤسساتي إن صح تسميته كذلك ,
لقد كانت الروابط قوية ليس فقط بين الأسرة الممتدة ،بل أيضا بين أبناء العمومة ومختلف أقارب الدم بل قد يتحول الجيران إلى أقارب ويحظون بنفس معاملة هؤلاء من حيث تبادل الخدمات والمجاملات الاجتماعية التي كانت تؤثت حياة الناس بكثافة كبيرة ,
كانت الزيارات العائلية كثيرة ، و تتم دون سابق إنذار فيمتليء البيت بصخب الكبار وشغب الصغار و بحركة دائبة داخل المطبخ , حيث تشكل متع الأكل واللغو بيت القصيد في هذه التجمعات الدافئة بالود المتبادل .
طبعا لم تكن النساء تشتغل خارج البيت ، ولا تخرجن خارجه إلا للضرورة ،وبالتالي فهذه اللمة تغذي برنامجهن الممتد إلى ما لا نهاية و تغذي أيضا وجدانهن في زمن كانت الأغلبية لا تملك إلا راديو ترانزيستور وقليل من يملك تلفزة وحتى التلفزة لم تكن تشتغل إلا ابتداء من المساء ,
التعاون : يشكل أي بيت عائلي ،فضاء قابلا لاستقبال الوافدين من خارج المدينة للتطبيب أو لقضاء أي مأرب إداري أو تجاري أو حتى سياحي لأيام متتابعة .
بل قد يتم إيواء التلاميذ أو الطلبة الذين يصبحون عضوا من الأسرة ،يتم التكفل بهم بمختلف الحاجيات ,
لم يكن الذهاب إلى الفندق مع وجود فرد من العائلة أو حتى المعارف المقربين أمرا مقبولا اجتماعيا , فكل بيت هو لكل الأقارب مبدئيا ,
العجيب ،أن البيت كان يتسع لعدد كبير مهما كان ضيقا "التيساع في القلب "
لا مكان للفردانية في هكذا أجواء ، ولا حتى للحد الأدنى من الحميمية ,
قد يتم بسط الأفرشة في الأرض ،وهي عبارة عن ملاءات صوف بالية نسبيا ،وهيضورات أي جلود الأغنام المجففة بصوفها أو ملاءات مصنوعة يدويا من الخيط ،وتصطف النساء وأطفالهن فوقها ،جنبا لجنب ، ويتغطى الجميع ببطانية أو بطانيات يتقاسمن دفء الأغطية ودفء الأنفاس ، ودفء حكايات واقعية أو خيالية إلى أن يطيب نومهن , ونفس الأمر بالنسبة للذكور في غرفة أخرى إذا لم يتوفر العدد الكافي من "السدادر " أو "اللحوفة " فالأرض تشكل السرير القابل لاحتواء الجوقة كلها , دون أي تلكؤ ،فالبساطة سيدة الموقف ,
من يؤدي كلفة هذا التكافل يا ترى ؟
طبعا ،يؤدي الرجال ،الكلفة المادية ، فإطعام هذا العدد الكبير يشكل ثقلا ماديا دون شك ،يؤديه رب الأسرة دون أدنى تلكؤ ،كواجب للضيافة المقدسة كما تؤدي الزوجة وبناتها إن وجدن ،كلفة ما يسمى بالشقا ، أي شغل البيت المتعب جدا ، لم تكن تجهيزات البيت الإلكترونية متوفرة ، ولا حتى الأفران بشكلها الحالي , ولم يكونوا يحتاجون للثلاجة من كثرة الاستهلاك ،فالجميع يعيش اللحظة , لا إسقاطات للمستقبل البعيد ,
وحتى غسل الملابس يتم باليد والفراكة والصابون الأحمر ،ويتم تجفيفه بالأسطح ,
تتحمل النساء هذه الأعمال الشاقة التي تستنزفها ،كما تتحمل الكلفة النفسية لتدبير العلاقات بين هذه الجموع والحفاظ على مظاهر الود الخارجية مهما يكن ,
واهم من يظن أن هذه التجمعات تتم دون تفاعلات سلبية ،أي حضور تبادل كلمات قد تكون قاسية أو تعبيرات فيها غل أو حقد أو حسد أو غيرة ,,,فالتفاعلات العلائقية ليست كلها إيجابية ،فهم ليسوا ملائكة ,ومع ذلك يفترض تدبير ذلك وابتلاعه للحفاظ على " سلامة الجو العام "
هذه بعض الجوانب للحياة الاجتماعية لما يسمى بالزمن الجميل ،بما لها وما عليها ,
ويبدو أن هذه الشروط والعادات كانت موجودة بأغلب المجتمعات بما فيها الغربية , فالنوم الجماعي بغرفة واحدة كان يوجد حتى ببعض مناطق فرنسا حسب قراءاتي لبعض القصص التي يحكي مسنوها أجواء فترة الستينات والسبعينات ,
يمكن بالتأكيد الاحتفاء والتباهي بإيجابيات هكذا أجواء ،من حيث مستوى التماسك الاجتماعي وما يخلفه من تعاون وتكافل وسند في المحطات الحاسمة للفرد بل حتى للأسرة أو للجماعة ,
فقوة الانتماء الاجتماعي تشكل سندا نفسيا مهما دون منازع ،
لكن ، هل يتم ذلك بدون ضرائب أخرى ؟
هل يقبل الجيل المخضرم وحتى الجيل الجديد ،كلفة هذه الأجواء والشروط ؟ ,

#عائشة_التاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل