طوفان الأقصى 800 - يائير لابيد: إسرائيل عند مفترق تاريخي

زياد الزبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 8556 - 2025 / 12 / 14 - 20:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ترجمة وتحليل د. زياد الزبيدي


14 ديسمبر 2025


مقدمة: الأزمة ليست في الدولة بل في الحكم

في مقاله المنشور في Foreign Affairs بتاريخ 7 أكتوبر 2025، بعنوان
«A Defining Choice for Israel»
قدّم يائير لابيد، زعيم المعارضة الإسرائيلية ورئيس الوزراء الأسبق، نصًا سياسيًا–أيديولوجيًا بالغ الأهمية، ليس فقط لأنه يعكس موقف معسكر الوسط–الليبرالي داخل إسرائيل، بل لأنه يمثّل محاولة واعية لإعادة تعريف الأزمة الإسرائيلية بوصفها أزمة قيادة سياسية لا أزمة بنيوية في الدولة نفسها.
يكتب لابيد بوضوح لافت: «إسرائيل ليست دولة فاشلة. إنها دولة عظيمة بحكومة فاشلة».
هذه الجملة ليست توصيفًا عابرًا، بل هي حجر الأساس في أطروحته كلها. فهو يسعى إلى نزع الشرعية السياسية عن الحكومة الحالية، لا عبر الطعن في المشروع الصهيوني أو مؤسسات الدولة، بل عبر الفصل الصارم بين الدولة بوصفها كيانًا تاريخيًا–حضاريًا، والحكومة بوصفها تجسيدًا مؤقتًا وفاشلًا للسلطة.

أولًا: 7 أكتوبر… لحظة الإنكشاف الكامل

يضع لابيد هجوم 7 أكتوبر 2023 في قلب تحليله، ليس فقط بإعتباره فشلًا أمنيًا كارثيًا، بل بإعتباره لحظة إنكشاف شامل لعطب الحكم. اللافت أن نقده لا يقتصر على يوم الهجوم نفسه، بل يمتد إلى اليوم التالي: «الإسرائيليون لا يتحدثون فقط عن فشل السابع من أكتوبر، بل عن فشل الثامن من أكتوبر أيضًا».
هنا يميّز لابيد بين فشل إستخباري يمكن أن يصيب أي دولة، وبين فشل سياسي–إداري شامل تجلّى في:
•العجز عن إدارة أزمة مئات آلاف النازحين داخل إسرائيل؛
•الفشل في إعادة إعمار الجنوب والشمال؛
•غياب أي مشروع حقيقي لمعالجة الصدمة الوطنية الجماعية.
في مقابل هذا الفراغ، يبرز عنصر محوري في المقال: المجتمع الإسرائيلي مقابل الحكومة الإسرائيلية.


ثانيًا: المجتمع مقابل الدولة – إنقلاب الأدوار

يرسم لابيد صورة معاكسة للمشهد التقليدي:
•الحكومة مشوشة، مشلولة، مرتبكة؛
•المجتمع منظّم، فعّال، متضامن. «حين أظهرت الحكومة ضعفًا مخزيًا في إدارة الموارد، أظهر الجمهور الإسرائيلي صلابة وإصرارًا وقدرة على الفعل».
يشير إلى أن:
•قطاع التكنولوجيا تولّى عمليًا إدارة الأزمة الاقتصادية؛
•جنود الإحتياط لبّوا النداء بأعداد قياسية؛
•الشباب الإسرائيلي تولّى معركة السردية عالميًا عبر الإعلام الرقمي؛
•الشتات اليهودي تحوّل إلى رافعة سياسية وإنسانية.
بهذا، يقدّم لابيد أطروحة خطيرة ضمنيًا: الدولة نجت رغم الحكومة، لا بفضلها.


ثالثًا: الحكومة بوصفها خطرًا على هوية إسرائيل

يذهب المقال أبعد من النقد الإداري ليصل إلى إتهام أيديولوجي مباشر. فالحكومة الحالية – بحسب لابيد – لا تفشل فقط، بل تسعى إلى تغيير طبيعة إسرائيل نفسها.
«هذه الحكومة تحتقر علنًا فكرة الدولة الديمقراطية الملتزمة بالقيم الليبرالية الغربية، وتسعى لإستبدالها بنظام ديني متشدد، منزّه عن المحاسبة والإعلام والقانون».
هنا تظهر ثلاث نقاط محورية:
1. الهجوم على القضاء بوصفه ركيزة الديمقراطية؛
2. تقويض مبدأ تداول السلطة؛
3. تحويل الدين إلى أداة حكم لا إطار ثقافي.
بهذا المعنى، تصبح الأزمة وجودية: ليست حرب غزة هي التهديد الأكبر، بل التحوّل الداخلي نحو نظام غير ليبرالي illiberal.


رابعًا: إسرائيل والعالم – من الإندماج إلى العزلة

يخصص لابيد مساحة واسعة لما يسميه الإنهيار الدبلوماسي غير المسبوق. ويذكّر القارئ بأن إسرائيل، قبل سنوات قليلة فقط، كانت: دولة رائدة في الإبتكار؛ وشريكًا دوليًا مرغوبًا؛
وتحظى بدعم أمريكي ثنائي الحزب؛ وجزءًا من شبكة علاقات تمتد من واشنطن إلى أبوظبي.
أما اليوم، فيكتب بمرارة: «مكانة إسرائيل الدولية لم تكن يومًا أسوأ مما هي عليه الآن».
ويستشهد بتصويت 142 دولة في الأمم المتحدة لصالح الإعتراف بدولة فلسطينية مقابل عشرة فقط ضد القرار. كما يحذّر من: تجميد أو تراجع إتفاقيات أبراهام؛ وفقدان الدعم في واشنطن؛ وتصاعد الخطاب الإلغائي في الجامعات الغربية.
لكن اللافت أنه يرفض عقلية الضحية: «ليس كل من ينتقد الحكومة معاديًا للسامية، والإحتماء بدور الضحية لن ينقذ إسرائيل».


خامسًا: «إسرائيل البديلة» – مشروع ما بعد الحرب

لا يكتفي لابيد بالنقد، بل يقدّم تصورًا متكاملًا لما يسميه البديل.
1. إنهاء الحرب في غزة
يرى أن إستمرار الحرب لم يعد يخدم الأمن القومي، ويطالب بتطبيق خطة ترامب ذات العشرين نقطة: «إعادة الرهائن، وقف القتال، وإنهاء الكارثة الإنسانية».
ويقترح إدارة إنتقالية لغزة تضم دولًا عربية وذراعًا مدنية للسلطة الفلسطينية، مع عزل حماس نهائيًا.
2. إعادة تعريف العقيدة الأمنية
الأمن – بحسبه – لا يُختزل في الضربات العسكرية، بل في: الشرعية الدولية؛ والتحالفات الإقليمية؛ والجبهة الموحدة ضد الإسلام الراديكالي وإيران.
3. الاقتصاد والتكنولوجيا
يدعو لابيد إلى الإنتقال: «من دولة الشركات الناشئة إلى دولة التوسّع الصناعي»
مع إستثمارات ضخمة في: الذكاء الإصطناعي؛ والطاقة النووية الصغيرة؛ والبنية التحتية الوطنية.
4. إصلاح الداخل
يشمل ذلك: تجنيد الحريديم؛ودمج النساء العربيات في سوق العمل؛ وصياغة دستور؛ ومحاربة عنف المستوطنين.

سادسًا: فلسطين… إعتراف مشروط لا إنكار

يرفض لابيد قيام دولة فلسطينية فورية بعد 7 أكتوبر، لكنه يقر بحقيقة لا ينكرها اليمين: «الفلسطينيون موجودون، وسنضطر يومًا ما للإنفصال عنهم».
ويحمّل الفلسطينيين عبء الإثبات: محاربة الإرهاب؛ وإصلاح السلطة؛ والقضاء على الفساد.
وفي المقابل، يطالب إسرائيل: «بإخراج الضم من جدول الأعمال، ومحاربة عنف المستوطنين بإعتباره وصمة أخلاقية».


خاتمة: الورقة الواحدة

يختتم لابيد مقاله بنبرة شبه وجودية: «مستقبل إسرائيل لن يحدده أعداؤها، بل مواطنوها».
ويعيد الأزمة إلى أصلها السياسي: ورقة إقتراع واحدة، وصندوق واحد، وخيار واحد بين: العزلة أو الاندماج؛ والدولة أو الثيوقراطية؛ والمستقبل أو الإنغلاق.
في جوهره، هذا المقال ليس مجرد تحليل، بل بيان إنتخابي فكري موجّه للداخل الإسرائيلي وللنخب الغربية في آنٍ واحد، يطلب فيه لابيد شهادة ثقة دولية مسبقة لإسرائيل «الأخرى» التي يريد قيادتها.
إنه نص يعكس صراعًا حادًا على روح إسرائيل نفسها: هل تبقى دولة يهودية ديمقراطية مندمجة في العالم، أم تتحوّل إلى كيان محاصر تحكمه أيديولوجيا الخوف والدين؟

السؤال، كما يختم لابيد، لم يعد نظريًا.
إنه خيار.
*****

هوامش

يائير لابيد سياسي وإعلامي إسرائيلي، زعيم حزب «يش عتيد» ورئيس المعارضة في الكنيست، شغل منصبي رئيس وزراء إسرائيل ووزير خارجيتها عام 2022.
يمثّل التيار الوسطي–الليبرالي، ويقدّم نفسه بوصفه مدافعًا عن الطابع اليهودي-الديمقراطي لإسرائيل وعن اندماجها في المعسكر الغربي.

#زياد_الزبيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل