التهافت ضد الموسيقى

فاتن نور

الحوار المتمدن-العدد: 8537 - 2025 / 11 / 25 - 23:30
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يتشدّق مسلمو اليوم بالحضارة الإسلامية متناسين أنّ مجدها لم يكن ممكنًا من دون حضور الموسيقى بوصفها جزءًا عضويًا من نشوء أي حضارة تحترم الإنسان. فالعصر الإسلامي الذي يفاخرون به، من بغداد إلى قرطبة، قام على علوم العقل والجمال وتعدديّة الفنون، وكانت الموسيقى في مركزه علمًا وفنًا وسلوكًا روحيًا يرتقي بالمجتمع.
التحامل على الموسيقى اليوم ينسف نصف ما يعدّونه “مجدًا إسلاميًا”، ويكشف جهلًا بالأساس الجمالي والمعرفي لذلك التراث. فقد قدّم أسلافهم للموسيقى ما يعادل علوم الصوت الحديثة: تحليل البُنى الصوتيّة، وتنظيم الإيقاعات، وتصنيف المقامات على أساس عددي، ولهذا عُدّت الموسيقى فرعًا من الرياضيات إلى جانب الحساب والهندسة والفلك، واحتضنها بيت الحكمة بوصفها علمًا لا لهوًا.
أمّا التحريم الأعمى الذي نشهده اليوم فهو مفارقة تاريخية وقطيعة مع ذلك التراث، ويقع خارج أي إطار حضاري أو ثقافي سليم، ويعكس في ذات الوقت سايكولوجيا دينية غير سويّة يُراد ترسيخها لتجفيف الوجدان الجمعي. فاختلاف الفقهاء قديمًا لم يجعل الموسيقى معيارًا للإيمان أو الكفر، ولم تتحوّل إلى سلاح سياسي للهيمنة كما هي الآن. والعراق مثال صارخ: ابتذال فني في العاصمة يقابله رفض للموسيقى في مدن صنعت تراثًا غنائيًا ثريًا. والمؤسف أنّ أغلب رجال الدين لا يفرّقون بين السياقات الفاسدة التي تُستهلك فيها الموسيقى وبين الموسيقى نفسها كجوهر فني عظيم بقيمته الجمالية والحضارية.
علماء العصر الذهبي… الفارابي والكندي وابن سينا وزرياب… كانوا موسيقيين أو منظّرين لها، وكتبهم تُدرَّس اليوم في الغرب بينما تُهاجَم في بلادهم بسرديات اجتهادية لا تستند إلى علم ولا دين. قصور بغداد ودمشق وقرطبة كانت مراكز موسيقية، والصوفية جعلت الموسيقى طريقًا للصفاء الروحي كما عند الرومي وابن عربي.
والسؤال: هل هذا العداء للموسيقى خروج عن نهج السلطة الدينية أم جزء منه؟ الإسلام لا يملك نصًا قاطعًا في التحريم، والتحريم محض اجتهاد لا يجب فرضه على المجتمع.
الخوف من الموسيقى سببه سلطتها الروحية العميقة؛ فهي تفتح القلب والخيال والعقل على عوالم أرحب، وهذا ما تخشاه النظم الدوغمائية التي تعيش على تجميد العاطفة وتجفيف الوجدان. ومن يجهل دور الموسيقى في بناء الحضارات، من سومر إلى أثينا إلى بغداد، لا يرى فيها سوى تهديد بدل أن يدرك أنّها ثروة إنسانية أصيلة لها ثقلها الحضاري الممتد في عمق التاريخ الإنساني.


November 25, 2025

#فاتن_نور (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل