العلم لا يموت والعالم لا يُحال إلى التقاعد، والعقول العظيمة تترك بصماتها للأبد ‏

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 8511 - 2025 / 10 / 30 - 10:38
المحور: قضايا ثقافية
    

‏العلم لا يموت والعالم لا يُحال إلى التقاعد، والعقول العظيمة تترك بصماتها للأبد
‏
‏الملخص
‏
‏يُعدّ العلم القوة المحركة للحضارة الإنسانية، والعلماء هم النور الذي يبدد ظلام الجهل ويهدي المجتمعات نحو التقدم. غير أن السؤال الذي يطرح نفسه هو: هل يمكن للعلم أن يموت؟ وهل يُحال العلماء إلى التقاعد كما يُحال سائر الموظفين؟ هذا المقال يناقش فكرة خلود العلم واستمرارية أثر العلماء حتى بعد رحيلهم، مستندًا إلى شواهد تاريخية وفلسفية وسوسيولوجية، تؤكد أن الفكر البشري حين يُخلَّد في منجز علمي، يصبح جزءًا من الذاكرة الجمعية للبشرية لا يمكن محوه.
‏
‏
‏---
‏
‏المقدمة
‏
‏العلم ليس مهنة مؤقتة، بل رسالة خالدة تتجاوز عمر الإنسان. فالعالم الحقيقي لا يتقاعد لأن فضوله لا ينطفئ، وعقله لا يعرف السكون. وإذا كان الجسد يفنى، فإن الفكرة العلمية تبقى، تُورّث للأجيال لتبني عليها وتطوّرها. لقد أثبت التاريخ أن العلماء يظلون أحياءً في مؤلفاتهم، ونظرياتهم، واكتشافاتهم التي شكّلت معالم العالم الحديث (Popper, 1963).
‏
‏
‏---
‏
‏أولاً: العلم كقيمة خالدة تتجاوز حدود الزمن
‏
‏العلم في جوهره نشاط تراكمي مستمر، يقوم على مبدأ البناء على ما سبق. لا يولد العالم من العدم، بل يقف على أكتاف من سبقوه، كما قال إسحاق نيوتن: "إذا كنت قد رأيت أبعد، فذلك لأني وقفت على أكتاف العمالقة."
‏هذه التراكمية تجعل العلم عصيًا على الموت؛ لأن كل اكتشاف جديد هو امتداد لحياة فكرية سابقة. وقد أشار كونت (Comte, 1853) إلى أن التقدم العلمي لا يُقاس بوجود العلماء الأحياء فقط، بل باستمرارية حركة التفكير العلمي عبر الأجيال.
‏
‏
‏---
‏
‏ثانياً: العالم لا يُحال إلى التقاعد
‏
‏في عالم الوظائف، يُحال الإنسان إلى التقاعد بانتهاء سن الخدمة. أما في عالم الفكر، فلا تقاعد للعقل. فالعالم يظل منتجًا للمعرفة حتى اللحظة الأخيرة من حياته.
‏أمثلة كثيرة تؤكد ذلك:
‏
‏ألبرت أينشتاين ظل يكتب بحوثه حتى أيامه الأخيرة.
‏
‏تشن نينغ يانغ، العالم الصيني الذي عاش قرنًا من الزمان، واصل التفكير في تطوير فيزياء الجسيمات حتى بعد الثمانين.
‏
‏فاروق الباز واصل نشاطه العلمي في برامج الاستشعار عن بعد رغم تجاوزه السبعين.
‏
‏
‏هؤلاء العلماء لم يروا في العمر حاجزًا، لأن الإبداع العلمي يرتبط بالحيوية الذهنية لا بالسن القانونية.
‏
‏وقد عبّر الفيلسوف برتراند راسل (Russell, 1950) عن ذلك بقوله: "الإنسان لا يُقاس بعدد سنواته، بل بما يضيفه إلى حياة الآخرين من معرفة."
‏
‏
‏---
‏
‏ثالثاً: أثر العقول العظيمة في تشكيل الحضارة
‏
‏العقول العظيمة لا تموت لأن إنجازاتها تتحول إلى إرث حضاري.
‏
‏ابن سينا لا يزال يُدرّس في كليات الطب.
‏
‏الخوارزمي يعيش في كل معادلة رياضية وكل خوارزمية حاسوبية.
‏
‏ماري كوري أصبحت رمزًا للعلم والإنسانية في آن واحد.
‏
‏
‏إن أثر هؤلاء العلماء تجاوز حدود تخصصاتهم، ليشكّل نموذجًا إنسانيًا للمعرفة المتحررة من الزمن والجغرافيا.
‏ويؤكد عالم الاجتماع بيير بورديو (Bourdieu, 1988) أن رأس المال الرمزي للعالم لا ينتهي بموته، بل يستمر في تشكيل الحقول العلمية والثقافية.
‏
‏
‏---
‏
‏رابعاً: تخليد العلم في الذاكرة الجمعية
‏
‏يُخلّد العلم عبر وسائل متعددة: النشر الأكاديمي، التعليم، الترجمة، المتاحف، الجوائز، والمنصات الرقمية الحديثة.
‏كل هذه القنوات تُحوّل فكرة الفرد إلى ذاكرة جمعية للبشرية.
‏وهنا يظهر الدور الأخلاقي للمجتمع في حفظ إرث العلماء وتكريمه لا في نسيانه.
‏إن موت الجسد لا يعني موت الأثر؛ فالكتب، والمختبرات، والمعادلات، والأفكار هي قبس من الخلود (Hawking, 2018).
‏
‏
‏---
‏
‏الخاتمة
‏
‏العلم لا يموت لأن المعرفة كالنور، لا تنطفئ بغياب من أوقدها. والعالم لا يُحال إلى التقاعد لأن رسالته أعمق من وظيفة وأطول من عمر. والعقول العظيمة تترك بصماتها للأبد، لأنها تسكن ضمير الإنسانية وتعيد تعريف معنى الخلود.
‏إن المجتمعات التي تكرم علمائها وتحفظ إرثهم لا تحفظ ذاكرتهم فحسب، بل تحفظ مستقبلها أيضًا.
‏
‏---
‏
‏المراجع (APA 7th Edition)
‏
‏Bourdieu, P. (1988). Homo Academicus. Stanford University Press.
‏
‏Comte, A. (1853). The Positive Philosophy of Auguste Comte. Chapman.
‏
‏Hawking, S. (2018). Brief Answers to the Big Questions. Bantam Books.
‏
‏Popper, K. (1963). Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge. Routledge.
‏
‏Russell, B. (1950). Unpopular Essays. George Allen and Unwin.
‏
‏

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل