أيام 1936-ثيو أنجيلوبولس:سلاح الفن

بلال سمير الصدّر

الحوار المتمدن-العدد: 8477 - 2025 / 9 / 26 - 09:48
المحور: الادب والفن
    

هنا نتحدث عن اهم ثلاثية سينمائية يونانية حُققت في تاريخ اليونان،وهنا يجب ان نتعرف على الخلفية التاريخية التي قام عليها الفيلم،ففي عام 1936 كانت اليونان تحت حكم المجلس العسكري اليوناني،وهو عبارة عن جماعات سياسية ديكتاتورية متطرفة كانت تتناوب على حكم اليونان،ويقارن الفيلم بين ديكتاتورية إيرانيس ميتكاس التي بزغت في السبعينات زمن انتاج الفيلم،وبين تلك الفترة،لكنه فعل ذلك ضمنيا للهروب من الرقابة.
يبدأ الفيلم في مايو 1936،عند اغتيال الزعيم النقابي ستيفنوس،ونعرف خلفيات هذا الاعتقال من خلال صورة فيلمية قليلة الكلام كعادة أفلام أنجيلوبولس،وفي بعض اللقطات التي كانت تغازل بقوة الصورة الوثائقية على الرغم من طول لقطتها وطول صمتها.
ستيفنوس مجرم صغير ومهرب ومخبر شرطة ومحرض يساري ومتهم بالقتل أيضا،أنتهى دوره الآن لسبب لانعرفه،فاحتجز بمعزل عن العالم الخارجي،في غرفة منفصلة عن المعتقلين الآخرين،وكان زائره الوحيد هما عضو في البرلمان من حزب المحافظين،وسائقه الذي هو أيضا شقيقه،ذات يوم يأخذ ستيفانوس عضو البرلمان كرهينة داخل زنزانته ليطلق سراحه قبل منتصف الليل،وليس من الواضح كيف حصل على المسدس الذي كان يحمله.
حراس السجن عاجزين،بينما يتعرض آمر السجن لضغوط من رؤسائه السياسيين لإيجاد حل سريع للمواجهة.
يبرز ثيو انجيلوبولس التصرفات القمعية في السجون،والاعدامات الجماعية التي تحصل من دون محاكمة،وكان لسان حال انجليلوبولس يقول بأن اليونان بدلا من التقدم نحو الأمام عادت إلى الخلف،الى تلك الأيام في عام 1936 مع بزوغ الديكتاتورية،ولكنه حاول أن يقول ذلك بكناية كافية وناجحة لكنها سرعان ما اكتشفت فيما بعد.
الفيلم هو سلاح الفن،هو المعارضة السياسية بوجهها الأنيق،والتي مع توريتها ستكتشف مثلما انكشفت حكاية المعلم ومارغريتا
يتحدث انجيلوبولس في مكان آخر عن جمالية ما هو غير معلن،ويشير إلى أن الاشياء الأكثر أهمية تحدث دائما خارج مجال الرؤية،خلف ألبواب المغلقة،او عبر الهاتف.
ليس من المهم أبدا الحديث عن نهاية هذه الحبكة التي هي ليست معقدة على الإطلاق،والتي يغيب فيها العنصر السردي بشكل كبير وواضح،لأن مقصودها اغراقنا بتلك المشهدية الطويلة عن الحالة السياسية المزرية لليونان في تلك الفترة.
أنها سينما ثيو أنجيلوبوس بالتأكيد بالتأكيد،لكنها ليست تلك السينما التي تشترك بحرفيتها وبمشهديتها من دون أن تقول أي كلمة،وبلمستها الشاعرية الانسانية التي تطرق القلب من دون أي خلفيات معرفية.
هو،مع تاركوفسكي،استطاعا أن يبنيا سينما من الممكن القول عنها بأنها سينما التجريد الإنسانية،السينما التي تلاحظ فيها الجمال بعيدا عن أي موضوع.
هذا التدفق التجريدي سيبدأ مع فيلم انجيلوبولي القادم:العازفون المتجلون،وهو الجزا الثاني من هذه الثلاثية السينمائية،على أننا لسنا معنيين فقط في هذه السينما بالتدفق التجريدي الجمالي،بل معنيين بالموضوع أيضا.
07/02/2025

#بلال_سمير_الصدّر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل