موازين وفصول

علم الدين بدرية

الحوار المتمدن-العدد: 8470 - 2025 / 9 / 19 - 09:25
المحور: الادب والفن
    

لا يُمْكِنُ لِلْخَريْفِ أَنْ يَكُونَ رَبِيْعًا
وَلا يُمْكِنُ لِتِشْريْنَ أَنْ يَكُوُنَ نَيْسَانْ
أَنْ يَلْتَقِيَ الْفَصْلانِ مُحَالٌ
أَنْ يَعُودَ التَّاريْخُ مَرَّتَيْنِ مُحَالْ
سَجِّلْ إِذًا، الْحَقِيْقَةُ مُؤْلِمَةٌ
وَالاعْتِرَافُ مُرٌّ رَهِيْبٌ..
الْوَاقِعُ وَهْمٌ وَأَشْلاءْ
نَصِلُ إِلىَ هُنَا دُونَ مَوْعِدٍ
وَنُغَادِرَ دُونَ وَدَاعْ
لاَ الْلَّيْلُ يَغْدُو نَهَارًا وَلاَ الْغُرُوبُ يُصْبِحُ شُرُوقًا
مَدْرَسَةُ الْحَيَاةِ نَؤُمُّهَا اِرْتِجَالاً
وَنُغَادِرُهَا مُرْغَمِينْ
قَدْ يَكُونُ اِلامْتِحَانُ عَسِيْرًا!!
وقد نَرْسُبُ فِي لُغَةِ التَّطْبِيْقِ
لِتَبْقَىَ الْفُرْصَةُ
مُهَيَّأَةً لِلْهُطُولِ مَرَّةً أُخْرَى
فِي بَعْثٍ جَدِيدْ
لَكِنْ لَنْ يَحْدُثَ أبَدًا
أَنْ يَلْتَقِي الرَّبِيْعُ وَالْخَرِيفْ
مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ فِي الْحَيَاةِ
تَحْتَويْنَا الْفُصُولُ
مُحَطَاتُ الْبِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ عَلَى طَرَفَيَ نَقِيْضٍ
الْقِطَارُ سَرِيْعٌ وَالدَّرْسُ لَنْ يَطُولَ
لَمْلِمْ الْكَلِمَاتَ وَالْحُرُوفَ
وَازْرَعْ الصَّخْرَ ورُودًا
وَانْثُرْ عَلىَ الطَّريْقِ عِطْرًا وَيَاسَمِينْ
رُبَّمَا يَنْبُتُ غَرْسُنَا ذَاتَ صَبَاحٍ
وَتَحْمُلُنَا الرِّيَاحُ إِلى فَجْرِ الرَّحِيْقِ
فَتَنْعَدِمُ الثُّنَائِيَّةُ وَيَتَجَلَّىَ الظُّهُورُ
يَجْتَاحُنَا آنَذَاكَ النُّورُ
وَلاَ يَقْذِفُنَا الْحَصَادُ
فِي أَثْلاَمِ الْحُقُولِ
السَّاعَةُ آتِيَهٌ
وَالزَّهْرَةُ سَتَذْبَلُ
لاَ رَيْبَ سَتَنْثُرُهَا العَوَاصِفُ
عَلىَ نَوَافِذِ الْمَنُونْ
لاَ حُزْنَ بَعْدَ الْيَوْمِ
لِيَكُنْ فَرَحُ اللِّقَاءِ
هُدُوءًا وَسَلاَمْ
خُطُوَاتُنَا تُشَكِّلُ اِتْجَاهَ الْبُعْدِ اِلآتِي
فَشُدّ الرِّحَالَ وَاسْرعْ بِالْمَسِيْرِ
اُتْرُكْ الأَحْلامَ مُنْزَويَّةً
وَدَعْ الأَوْهَامَ عَلىَ قَارِعَةِ الطَّريْقِ
وَامْضِ لِلْبُعْدِ الآخَر
فَبَعْدَ الظِّلالِ تَرْتَسِمُ وَاحَاتٌ بِلَوْنٍ قَشِيبْ
فَجْرٌ يَسْتَيْقِظُ خَلْفَ الأُفُقِ
يَحْمِلُ مِيْزَانًا
صَمْتًا وَسُكُونْ
وَرُوحًا تَتَحَرَّر مِنْ مَسَارَاتِ الرُّجُوعِ
بَيْنَ فَنَاءٍ وَوُجُودْ
ذَلكَ هُوَ النَّعِيْمُ
هُوَ الْخُلُودْ..
لِذَا فَالْحَقِيْقَةُ وَاحِدَةٌ لاَ تَتَكَرَّرُ مَرَّتَيْن
نَصِلُ هُنا اِرْتِجَالاً لاَ نَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ..
ولا أَيْنَ الْمَسَارُ ... وَمَتَى الرَّحِيلْ؟؟!
قَدْ لاَ نَحُبُ النَّهْجَ
لاَ نَعِي اِلأُسْلُوبْ
ونُغادِرُ مَرَّةً أُخْرَى بِلاَ فُرْصَةٍ لِلْتَطْبِيْقِ
الدَّرْسُ اِنْقَضَى.. لاَ بَقَاءَ يَدُومُ
اِسْتَيْقِظْ اِنْهَضْ مِنْ قَعْرِ الْمُحِيْطِ
تَعَلَّمَ الْعَوْمَ فَوْقَ السَّطْحِ
تَأَمَّلْ نُورَ الشَّمْسِ
كَمْ هُوَ دَافِئٌ وَرَقِيقْ!!

#علم_الدين_بدرية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل