بَيْنَ الْعَدَمِ وَالْوُجُودْ

علم الدين بدرية

الحوار المتمدن-العدد: 8458 - 2025 / 9 / 7 - 10:28
المحور: الادب والفن
    

لاَ تَبْكِ يَا أَخِي مَنْ قَبْلكَ مَاتُوا
وَاَبْكِ فِي الْحَاضِرِ مَوْتَكَ الآتِيَ
لَنْ تَحْوِيَ هَذِهِ الأَرْضُ ، سُوَى رُفَاتِكَ
وَبَعْضَ الذّكْرَيَاتِ
عِنْدَمَا يُنَاديْكَ الْقَدَرُ بِالْعَوْدَةِ
تَأَكّدْ .. أَنّ السّفَرَ رِحْلَةٌ
والدّلِيْلَ بُوْصَلَةٌ تَاهَتْ فِي ظَلاَمِ الْمَعَانِي
الطَّرِيْقُ مَسَافةٌ تُطْوَىَ
مَهْمَا طَالَتْ تُقَصِّرُهَا الْخُطُوَاتُ
فَإِذَا نَادَاكَ الْقَدَرُ
تَذَكّرْ إن الْحِوَارَ يَنْتَهي
والْمَعْنَى يَضِيْعُ فِي رُمُوزِ الأَشْيَاءِ
لاَ تَطِلْ فِي السُّؤَالِ ..!!
الْحَيَاةُ قُدُومٌ وَانْطِوَاءُ
حِيْنَ تَغِيْبُ شَمْسُكَ
شَمْسٌ أُخْرَى تَتَأَهَّبُ للإشْرَاقِ
إنْ آنَ أَوَانُ الرَّحِيْلِ
وَقُرِعَتْ أَجْرَاسُ الْمَغِيْبِ
اِمْضِ قُدُمًا لاَ تَدَعْ لِلشَّكِ مَكَانًا
اِتَخِذْ الْيَقِيْنَ رَفِيْقًا
مَا كُنْتَ تُبْصِرْهُ عَدَمًا
أَضْحَى وُجُودًا ،
تَأَهَبَ الدَّيْجُورُ لِلْغِيَابِ
وَبَزَغَ غَسَقٌ جَدِيْدٌ
يُعَانِقُ الْبَهَاءَ
فَامْضِ إلىَ الإشْعَاعِ
فِي مَلاَعِبِ الأَنْوَار
لاَ تَدَعْ لِلْوَهْمِ مَسَاربَ
ولا لِلْهَوَاجِس حَنِيْنْ
وَاتْرُكْ الْبُكَاءَ
فَهْوَ لُغَةُ مَنْ هَابَ الْلِقَاءْ
بَعْدَ الْلَّيْلِ فَجْرٌ
وَبَعْدَ الظَّلامِ ضِيَاءْ
هَاهُمْ مَنْ مَضُوا مِنْ قَبْلِكَ عَادُوا
تَحُثَّهُمُ الْخُطُوَاتُ
بَيْنَ الْعَدَمِ وَالْوُجُودْ

علم الدين بدرية

لاَ تَبْكِ يَا أَخِي مَنْ قَبْلكَ مَاتُوا
وَاَبْكِ فِي الْحَاضِرِ مَوْتَكَ الآتِيَ
لَنْ تَحْوِيَ هَذِهِ الأَرْضُ ، سُوَى رُفَاتِكَ
وَبَعْضَ الذّكْرَيَاتِ
عِنْدَمَا يُنَاديْكَ الْقَدَرُ بِالْعَوْدَةِ
تَأَكّدْ .. أَنّ السّفَرَ رِحْلَةٌ
والدّلِيْلَ بُوْصَلَةٌ تَاهَتْ فِي ظَلاَمِ الْمَعَانِي
الطَّرِيْقُ مَسَافةٌ تُطْوَىَ
مَهْمَا طَالَتْ تُقَصِّرُهَا الْخُطُوَاتُ
فَإِذَا نَادَاكَ الْقَدَرُ
تَذَكّرْ إن الْحِوَارَ يَنْتَهي
والْمَعْنَى يَضِيْعُ فِي رُمُوزِ الأَشْيَاءِ
لاَ تَطِلْ فِي السُّؤَالِ ..!!
الْحَيَاةُ قُدُومٌ وَانْطِوَاءُ
حِيْنَ تَغِيْبُ شَمْسُكَ
شَمْسٌ أُخْرَى تَتَأَهَّبُ للإشْرَاقِ
إنْ آنَ أَوَانُ الرَّحِيْلِ
وَقُرِعَتْ أَجْرَاسُ الْمَغِيْبِ
اِمْضِ قُدُمًا لاَ تَدَعْ لِلشَّكِ مَكَانًا
اِتَخِذْ الْيَقِيْنَ رَفِيْقًا
مَا كُنْتَ تُبْصِرْهُ عَدَمًا
أَضْحَى وُجُودًا ،
تَأَهَبَ الدَّيْجُورُ لِلْغِيَابِ
وَبَزَغَ غَسَقٌ جَدِيْدٌ
يُعَانِقُ الْبَهَاءَ
فَامْضِ إلىَ الإشْعَاعِ
فِي مَلاَعِبِ الأَنْوَار
لاَ تَدَعْ لِلْوَهْمِ مَسَاربَ
ولا لِلْهَوَاجِس حَنِيْنْ
وَاتْرُكْ الْبُكَاءَ
فَهْوَ لُغَةُ مَنْ هَابَ الْلِقَاءْ
بَعْدَ الْلَّيْلِ فَجْرٌ
وَبَعْدَ الظَّلامِ ضِيَاءْ
هَاهُمْ مَنْ مَضُوا مِنْ قَبْلِكَ عَادُوا
تَحُثَّهُمُ الْخُطُوَاتُ

#علم_الدين_بدرية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل