الصفة و التحول.

المهدي المغربي

الحوار المتمدن-العدد: 8132 - 2024 / 10 / 16 - 09:27
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اولا الصفة:
مازال الإنسان المعاصر يحتفظ ببعض صفات الكائنات البشرية ما قبل العقل و هذه الصفات الحميدة هي الفرح بالأكل و الفرح بالجنس.
اما النوم لا أظن أن الإنسان البدائي كان ينام لأن كلما من حوله و يحوط به كان مرعبا و مخيفا بالاضافة إلى أن الطبيعة كانت جد متوحشة في عنفها و فوضوية في تمظهراتها كما هي الآن و مازالت كذلك نوعا ما.

و الذي خاف من الادى في ذاك الزمن الغابر بالتأكيد كان لا ينام.
كانت تلك الكائنات تغشى فقط.
بخلاف الإنسان المعاصر صار ينام كثيرا و هذا هو مربض الفرس لأن الرأسمالية وفرت له كل شيء في بيته تحت سقف سميك من الإسمنت و الحديد و وفرت له كذلك حتى اقراص التنويم.
وصرنا الكائنات التي تنام بامتياز حتى انه صار بإمكاننا اختيار نوع الأحلام في النوم و قد تكون بالالوان و قد تكون بالأبيض و الاسود و في المستقبل القريب في عصرنا هذا قد تتوفر نظارات خاصة لرؤية شريط الأحلام و تسحيله بالكامل و نحن في اعماق الحلم تحت غطاء النوم.
لكن للتذكير مرة أخرى ففي المنضومة الرأسمالية هناك من ينام طواعية و هناك من ينام اكراها كضغط من مركب الخوف لأن هذا الأخير يعني الانسان الحالي مجبر ان ينام كي يستعيد في الغد الموالي طاقة جديدة لاستنزاف قدراته في طاحونة الاستغلال و في حقيقة الامر ضغط الخوف لا يجعل الإنسان ينام.
اما الذي ينام طواعية كالملوك لديه رأسمال يتلاعب به بلا حسيب و بلا رقيب. و هناك حالات أخرى لا مجال هنا للغوص فيها.
ما رايك؟
لا تقل شيء!

خلاصة القول هذه آفتنا مع النظام الرأسمالي المعاصر البعض من الناس وفر لهم النوم و البعض الآخر وفر لهم الخوف من النوم و المفارقة بينهما عجيبة و متناقضة قد تحسمها في ابعد تجلياتها يوما ما اليقظة بلا أحلام و بلا غطاء هكذا عراء في العراء تماما كما تولد الثورات.
ما أجمل الطبيعة عندما
يشعر الإنسان انها تشبهه.

ثانيا التحول:
التاريخ لا يفاجئ بل يبني أحداثه حجرة حجرة رغم ذلك فهو خاضع لتقلبات فيها تولد امم و تنمحي امم أنه تاريخ صراع طبقات بين الحاكم و المحكوم كما تفسر ذلك الفلسفة المادية التاريخية.
كن من دول و كم امبراطوريات عمرت بجبروتها و بقهرها لشعوبها و لجيرانها اخيرا أتى عليها الدور فتصدع كل ذاك البنيان و انهار ذاك الكيان و تلاشت مع تفاعلات الزمن انها من فعل الحتمية التاريخية كما تؤكد على ذلك الدراسات الماركسية.
كل تلك التحولات من صنع الإنسان في علاقته الجدلية بما يدور حوله و عندما تنضج اللحظة التاريخية الحاسمة و تتظافر فيها الارادات المؤمنة بالتغيير تظهر علامات التحول الذي تصنفه الدراسات الاجتماعية في سياق و مفهوم الثورة.


يتبع في الموضوع...
مع اصدق التحيات

#المهدي_المغربي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل