ضَادُ عِياض

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7830 - 2023 / 12 / 19 - 13:47
المحور: الادب والفن
    

يا أصيلًا في رحابِ آلغابرينا
كُنْ ضياءً ومنارًا مُستبينَـا
يا أصيلَ العلم، هَـيَّا لدُروسٍ
مِنْ ظلال وضياء قد سخينـَا
يا شفيفَ آلوَمْضِ هَيَّا لمقام
يتهادى بعَبير الحُبِّ دينَــــا
بـفُنونٍ من رياض باسقَــاتٍ
في سخاء ورُواء قد روينَـا
يا دوائي من عنائي
ليس يُجْدي غير جد ..
لا يلينُ آلحقُّ لِينَا ...
ما لنا لا نستبينُ الجهل آتٍ؟
ما لنا لا نستشيرُ العِلْمَ حِينا؟
حَـارَ أمري في زُهور يَانعاتٍ
هَهُنَـا كانتْ تَميدُ
كآلرُّضابِ في آلعُبَابِ
ما لها اليوم تميلُ
حَاسراتٍ في كهوفٍ
من دياجيـرِ آلسّرابِ

يا أبا آلفَضْلِ عياض ..
في فؤادي عَبَرَاتٌ
مِنْ ضَنَى آلوَجْدِ تفيضُ
كُتِبَتْ كآلأُفْقِ يَسْمُو
لا يَغيضُ ..
إرْثُـكَ الوضَّاء يشدو،
لا يُهَاضُ ..
في حُبورٍ وبَهاءٍ
لا يزولُ
مِنْ رقيق الفجر يُسدي
لا يَـكِلُّ ..
أيها القلبُ الذي ثارَ آنتفَضْ
في حياة ما عَلا منها آنخفَضْ
عِشْ عزيزا لا تُماري .. لا تُلاينْ ..
زلزلِ الدنيا بعلم .. لا تُهادنْ ..!!..
يا جراحَـاتِ آلسنينِ،
كمْ بَلاَيَـا .. كَمْ رَزايَـا ...
باقياتٍ في آلْمُقَلْ
ورمادٍ وشظايا
وبريق مِنْ حَريق مِنْ عِلَلْ ..
ما الدُّنَـى إلا الدنى إلا الهَبَـــلْ ..
نتمنى في دُجاها أنْ تَـظَلْ،
ومعاني النفس ضاعتْ وآستحالتْ
في هوان ورياء وعَطَلْ ..
لَهفَ قلبي يا رفيقي،
غار نجْمِي،
سَارَ دربي كاليَبَابِ
غابَ حُلْمـِـــــي ..
كلُّ وَعْظٍ مِنْ عِياضَ اليومَ راحَا
في زَوالٍ وآنحطاطٍ دُونَ درسِ ...
ليتَ شعري .. أين أنْـوارُ الشِّفَـا؟
أين حق المُصْطَفَى ؟ أين الوَفَـا ؟
ليت شعري .. كيف كُـنّا الآنَ صِرْنَـا ...
نتباكَى بمَغيب الشمس فِينا ؟؟
ما عَسَانَـا يا شَحَـارِيــرَ الأصيلِ ..
أين نمضي ؟
هل بخُسْرٍ قَدْ رَضِينَا ؟
هل لعُقْمٍ نَبْتَغِيهِ ؟؟
هل بهُونٍ قد سُقينَا ؟؟
هل بدُونٍ قد مُنِـينـَــــا ؟
يا إلَهي .. اُعْفُ سخطي
وآرتيابي وبَلائي
وشَكَاتي بعَذَابِي ...
إنَّ مَنْ ذاقَ عَبيرَ القلبِ يَوْما
لستُ أدري هلْ يضيره
أن يلينا ؟؟؟
يا أخــي في العسرِ
صبْرًا ثم صبرَا ،
يا أخي في آلقهر
جَمْرًا ثم جَهْـــرَا
اُشْدُدِ آلعَزْمَ بميثاق عياض
كُنْ حَليمًا في رحاب آلحالمينا
كُنْ مَنَارًا في سَناءِ آلمَاجِدينَا



☆ملحق:
(عياض) هو القاضي عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد اليحصبي أبو الفضل القاضي المحدث الحافظ ، ولد في " سبتة " شمال المغرب ، ورحل إلى الأندلس، ورحل منها إلى مرسية، ثم عاد إلى المغرب أين مارس القضاء حتى وفاته بمدينة " مراكش " عصر حكم الموحدين .. كانت له اليد الطولى في كافة العلوم ، من الحديث والفقه والأصول واللغة وغيرها ، وله المصنفات العديدة منها :
_الشفا بتعريف حقوق المصطفى
_مشارق الأنوار على صحاح الآثار
_الإعلام بحدود قواعد الإسلام
_مذاهب الحكام في نوازل الأحكام
_الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
_سر السراة في آدب القضاة
_المقاصد الحسان فيما يلزم الإنسان
وغيرها ...

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل