عذرا احلام مستغانمي

عماد الطيب
كاتب

الحوار المتمدن-العدد: 7645 - 2023 / 6 / 17 - 02:30
المحور: الادب والفن
    

تقول الاديبة الجزائرية احلام مستغانمي .. يولد العراقي متأنّقاً . . وسيماً .. و شاعراً . . و حزيناً .. فهذه ليست المرة الاولى التي تصف العراق وشعبه بالجمال .. فهي امرأة تحب العراق وكاتبة تعشقه حتى كتبت عن هذا البلد اكثر من ستين مقال .. وعانت كتاباتها من معارك وحروب من اشخاص وشعوب ولكنها لم تتوقف . بالامس استوقفتني مقالة جميلة لها .. كانت في صميم الضمير العربي الذي ادانته فهو الذي انشغل بتوافه الامور حتى ماعاد تستهويه القضايا الكبرى والمصيرية التي تمر على هذه الامة من مصائب وويلات . ولكن في مقالاتها لم تلق الاثم على الاخر كما جرت العادة لدى كتابنا .. نحن الاثم والمصيبة والتفاهة بأزهى الوانها وانواعها .. في مقالتها ( دافعوا عن وطن هيفاء وهبي ) تعرضت الكاتبة الى تفاهة المجتمع العربي الذي يفتقر الى ابسط انواع الثقافة ومنشغل جدا حد الادمان بالثقافة السطحيةالتي لاتغني عن جوع التي اشغلت الذهن العربي واستولت عليه واغتصبته . هذا الذهن السطحي الذي ظل يتجاهل عقوله التي تعمل ليل ونهار من اجله ومن اجل ان يتطور مثل باقي شعوب العالم .. تقول مستغانمي .. ( وصلتُ إلى بيروت في بداية التسعينات، في توقيت وصول الشاب خالد إلى النجوميّة العالميّة.
أُغنية واحدة قذفت به إلى المجد كانت أغنية "دي دي واه" شاغلة الناس ليلاً ونهاراً.
على موسيقاها تُقام الأعراس، وتُقدَّم عروض الأزياء، وعلى إيقاعها ترقص بيروت ليلاً، وتذهب إلى مشاغلها صباحاً.
كنت قادمة لتوِي من باريس، وفي حوزتي كتاب "الجسد"، أربعمائة صفحة، قضيت أربع سنوات من عمري في كتابته جملة جملة، محاوِلة ما استطعت تضمينه نصف قرن من التاريخ النضالي للجزائر، إنقاذاً لماضينا، ورغبة في تعريف العالم العربي إلى أمجادنا وأوجاعنا. .. بعد ذلك تصف الكاتبة الصدمة التي حملتها على تحليل عقلية الشخصية العربية .. تقول .. لكنني ما كنت أُعلن عن هويتي إلاّ ويُجاملني أحدهم قائلاً: "آه.. أنتِ من بلاد الشاب خالد!"،
هذا الرجل الذي يضع قرطاً في أذنه، ويظهر في التلفزيون الفرنسي برفقة كلبه، ولا جواب له عن أي سؤال سوى الضحك الغبيّ، أصبح هو رمز للجزائر ) . ياسيدتي ان امثال خالد واغانيهم اصبحوا هم مثل الامة .. فكيف تفسرين اجوبة طلبتنا في الجامعات عن ادق التفاصيل لكاظم الساهر وحياته الخاصة وغيره . ويجهلون علماء ورموز ثقافية وادبية من صميم اختصاصهم . كيف سنقوم امة بهكذا جيل يعد الكتاب لديهم عقدة ثقافية يخشى الاقتراب اليه ..مكتباتنا امست ديكورا والكتاب صورة مكملة لاثاث البيت . لاتعجبي حين يغني خالد كلمات ليس لها معنى كما ذكرتي . (دي دي واه)، عندنا غنوا عن البرتقال وصمون عشرة بألف ولا اعرف المزيد عن ذلك .امنحك الحق بقولك لولدك . ( فهمت الان ياولدي .. لماذا قلت لا تكبر؟! ) لان مصر وبغداد وسوريه وكل البلدان العربية ماعادت اوطان حرية واصالة ونقطة انطلاق حضارية ..عذرا لك يا احلام يامستغانمي .. نحن قطع عنا حبل صرة التاريخ والمستقبل . ولم نعد نرى حقيقتنا . نرى صور جملتها الفلاتر والفوتو شوب .

#عماد_الطيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات