ثقافة المقاومة أم ثقافة الطائفة ؟

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 1651 - 2006 / 8 / 23 - 07:14
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

في مقال سابق ، طرحت تساؤلاً ما زال يشغلُ الكثير من الناس : وهوَ مدى مصلحة النظام السوري في تبنيه ما يُعرف بـ " المقاومة الإسلامية " ؟ لقد قدمنا أجوبة ، في أكثر من مناسبة ، على ما يجتنيه هذا النظام سياسياً وتكتيكياً من تبنيه للجماعات المسلحة ، الإسلامية ، في فلسطين ولبنان والعراق . إلا أنه مع ذلك لا بد من أن يثار تساؤل آخر ، عن إمكانية النظام في المساومة إقليمياً ودولياً على حساب تلك الجماعات نفسها ؟ غنيّ عن القول هنا ، أنّ النظام السوري ، المأزوم على كافة الصعد ، على إستعداد تام لمقايضة رأس " المقاومة " مقابل ضماناتٍ وقتية تصبّ في مصلحة حساباته الأنانية ؛ فما بالكَ بضمانات دائمة ، تديم تسلطه وإستبداده . إن المتتبع لسياسات هذا النظام ، على مرّ تاريخه ، ليدهشه ما فيها من لامبدأية فاضحة ؛ خصوصاً فيما يتعلق بالتحالفات والعداوات : وليسَ أدل على ذلك من مثال الحرب الأهلية اللبنانية ، التي أججها ذلك الجار البعثيّ الغاشم ، سواءً بسواء أكان ذلك بحطب أدواته المحليين أم ببنزين تدخله العسكريّ المباشر .

بما أنّ نار الحرب اللبنانية ، الأخيرة ، غير خامدة بعد ، فلنقل إذاً أنّ متاجرة النظام السوري ببضاعة " المقاومة الإسلامية " ، ما فتأت مزدهرة وتلقى الرواج المطلوب محلياً وعربياً . ثمة إشكال أخلاقيّ ، إن صحّ التعبير ، يجدُ له موضعاً في ذمة معارضاتنا المختلفة الإتجاهات والتلاوين ، من المحيط إلى الخليج ؛ وهوَ تماهي صوتها ، الديمقراطيّ الإصلاحيّ ، مع أبواق سلطة ديكتاتورية فاسدة ، فيما يخصّ تلك الحرب اللبنانية ، الموصوفة بمسبباتها وتداعياتها : فهل يتغاضى هؤلاء الناس عن مرأى التناقض الصارخ بين مفهوم " المقاومة " كشكل مشروع للكفاح الوطني من حق جميع مكونات الوطن ممارسته ، وبين المفهوم ذاته ، مقلوباً رأساً على عقب ؛ حينما يصير ممارسة محتكرة على طائفة واحدة لا غير بحزبها الواحد ، المتفرع عن حزب آيات الله ، الإيرانيّ ؟ قد يكون مشروعاً لحكام طهران ، على علّة نظام " ولاية الفقيه " ، إياه ، أن يجدوا لهم إمتداداً إقليمياً ، طائفياً ، على شاكلة حزب الله ، اللبناني : ولكن ، ماذا عن حزبنا العقائديّ العظيم ؛ حزب البعث العربي الإشتراكي ورسالته الخالدة في وحدة الأمة العربية وحريتها وإشتراكيتها _ كذا ؟؟ فالمنطقيّ ، فرضاً أيضاً ، أنّ إيديولوجية هذا الحزب القائد ، العلمانية ، لا تأهله لتبني " المقاومة الإسلامية " . فهذه العلمانية ، كنهج شكليّ على الأقل ، قد وجدت التعبير عنها في كثير من مناحي الحياة السورية ؛ من تحجيم لدور رجال الدين ، حدّ تقزيمه ، إلى تقليص الإهتمام بمادة التربية الإسلامية في المناهج الدراسية ، حدّ إهمالها . لا بل إنّ التلفزيون السوري ، بقناتيه اليتيمتين حدّ البؤس ، يتفرّد عن جميع القنوات العربية بعدم بثه آذان الصلوات الخمس : فما هوَ لغز المسألة ، إذاً ؟

بنية النظام السوري ، الطائفية ، الفعلية ، هيَ وجه المسألة ولغزها ، معاً : فإذا كان رأس النظام ، وعلى رؤوس الأشهاد ، يخوّن جميع مكونات الوطن اللبنانيّ ولصالح تمجيد " مقاومة " طائفة واحدة وحزبها الإلهيّ ؛ أليسَ هذا دليلٌ دامغ ، لا لبْسَ فيه ولا برهان ، على طائفية نظامه ؟ إن بشار الأسد ، في واقع الحال ، لم يفعل شيئاً بفصيح شتائمه وتحاملاته وإتهاماته تلك ، غيرَ الإفصاح وبدون مواربة عن عقيدة أهل نظامه ، الباطنية ، فيما يخص الداخل السوريّ ، تحديداً ؛ والمتمثلة بحقّ " الطائفة المختارة " في نعم الحياة وضرورياتها وكمالياتها ، مقابل حرمان باقي المكونات الوطنية من الحق نفسه . هنا أيضاً ، يكمن اللغز في تجاهل النظام لدعوات إفساح المجال أمام ظهور " مقاومة سورية " ، تستنهض الهمم والعزائم لتحرير الجولان من إحتلال إسرائيليّ مستمرّ منذ حوالي الأربعين عاماً . ولكن ما شأن سلطة مستبدة بالتحرير ، وهي تتعامل مع الوطن ككل بعقلية وممارسة تفوق بما لا يقاس ما يسومه العدو الإسرائيلي لجزء صغير من ذلك الوطن ؟ سلطة كهذه ، مغرقة في الفساد ، لا همّ لها سوى مراكمة ثروات السلب والنهب والإبتزاز . لا غروَ إذاً ، أن يكون " سلاح المقاومة " محصورٌ هنا وهناك ، في سورية ولبنان ، بالطائفة الواحدة والحزب الواحد .

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل