العيد حينما كان

ابراهيم مصطفى علي

الحوار المتمدن-العدد: 6896 - 2021 / 5 / 12 - 22:33
المحور: الادب والفن
    

في كل عيدٍ أرى في رخامة صوتها لحناً
يورق أغصان البرق والمطر
واسطر دعواها تُملي على سمعي
بواذخ شَتَّى من نشيد السَمر
زهرة الوجه من فَرَطِ خالٍ بمرمر
ضائته القسامة كالقمر *
كلما أغرف لها ما لَذَّ من أنسام الشجر
يسرح في عينيها الطرب كالموج في بحر
لا مثيل في النجوم يشبهْ سَفَر صبحها *
بين أيكِ الضياءعند السحر
كانت تعربد في قلبي كلما أقرأ لها بيت شعر
تجعلني أغرس لها اغنيةً تحمل
كل أصناف طرفاتها الباسمات كالزهر
قبل سنين !!
أمّا اليوم !!
بعد أن غابت في الطرف الأقصى للآخِر *
ما ضَلَّ غير أن أحاجي وجع قلبي
كلما حشرجت دقّاته من قهر ضَرَّاء الدهر *
لكنه ما زال يحفظ من سجواء الطرف ذكرى *
عندما كان ينسج من رفيف رمشها الوطر
هذه الدنيا برّاقة كالرواية ذات مغزى
تطال القلب مبغضة ثم وعد ونظر
فالموت أيهمٌ لا يرقاه في البطش سيفٌ
ولا تلمحه عينٌ عند القدر*
آه لو ما جئت من رحم الأرض باكياً
أو أُمي رمتني في القماط بالهيماء للكواسر
.........................................................
*القسامه .. الحسن والجمال
*سَفَرُ الصبح: بياضُه .... -أسفر الصُّبحُ، - أسفر وجهُه حُسنًا، - {وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ} - {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ} :-
*الآخِر ..من أسماء الله تعالى..الباقي بعد فناء خلقه
*الأَيْهَمُ: الأَصَمُّ، وقيل: الأَعْمى.. لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَ
*اليَهْماءُ: الأَرضُ التي لا أَثر فيها ولا طَرِيقَ ولا عَلَمَ،وقيل هي الأَرض التي لا يُهتَدى فيها لطريقٍ، وهي أَكثر استعمالاً من الهَيْماء، وليس لها مذَكَّر من نوعها.
*الضَّرَّاءُ :فَقْر، شدَّة، مشقّة، مرض، عكس سرَّاء، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، : وقت اليسر والعسر أو في الرَّخاء والشِّدَّة، في جميع الأحوال والظُّروف
* سجواء : «هي سجواء الطرف» : أي ساكنته. 2سجواء : «ريح سجواء» : لينة.

#ابراهيم_مصطفى_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب الفلسطيني نهاد ابو غوش حول تداعايات العمليات العسكرية الاسرائيلية في غزة وموقف اليسار، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتب الفلسطيني ناجح شاهين حول ارهاب الدولة الاسرائيلية والاوضاع في غزة قبل وبعد 7 اكتوبر، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات