عذراً أيها الأضحى

ابراهيم مصطفى علي

الحوار المتمدن-العدد: 6631 - 2020 / 7 / 30 - 23:18
المحور: الادب والفن
    

عذراً أيها الأضحى عن الترحاب
في مقدمك هذا العام
فالدار أيام كنا صغاراً ملتقى الروح
في حدائق أزاهير الجمال والأنسام
والأطيار في مقاهيها تغني من على
غيناء الكُنار شعراً من أناغيم الغمام *
والآن بعد موت الزمان لم يعد يومنا في الأعياد
مستطاب مهما علا رونقه سحراً بين سالف الأعوام
فالدنيا غدت عمياء موحشة والوهن أخدرها
عن سخاء البهجة في عيون الأنام *
أمَّا أنا لو تعلم السر حين عاقرت النازلات
قد تعجب كيف اصبحت بعد العُتاه طائرٌ *
في بَوادِ اليمام
أدرز من ذوارف أعيني أبيات شعرٍ
كأني تحت أسْرِ سَوْرَة خمرٍ *
لأسرح بين الأمس والنزر من قادم الأيام
والقلب كي يؤاخي لُغى كل الأوجاع بات كالمُهر الصاهل
يزفرغمَّاً على ذات الوهيج السّام *
حتى بلابل باحتنا اخْرَسَّت ألسنة ثغرها
بعدما أعرضت عن صفيرسُلَّم الأنغام
وارتضيت الخلوة تحت سقف الكون الفائر وحدي
علَّ فيه مَن يَسِغْ لي غُصَّتي قبل الحِمَام **
كي ألأمُ الجُرحَ بالرَفْء عن بصري *
حتى لا يسيل كالنهر في مَتاهات الإحتدام
طالما لم تلقفْ براثن هَوام الصحارى *
من على رأسي تراديد الصدى من بواقي الأحلام
فالعيش في دنيا أثقال طعم الموت فيها قاطعٌ
لا دافع للغبطة والأمرُ في الدَواة مقْضِيٌّ
إن نفذ حبرها تُرمى في القمام
غدّْارة الطبع والكل منَّا في أمرها مجزومٌ *
كالقربة المدلاة في حَمَّال العِصام *
فاسأل أيها العيد روحي لِمَ في الليل تسبل كالسنبل
عينها عني وأنا لم أصحو من خَبَالي منذ اعوام
حائر بين ما بالصدر من هذيانٍ أبى كظم غيظه
والحشرجة في الخَلَد كالبحر النائح ليلا
وأنكى غَلَباً من حَدِّ الحُسام *
مطرق الرأس كي ألملم طيف مضى
هامسني أن لا أنساه قبل أن يقدح الدهر
مسك اسطرالذكرى ويشعل الآلام
وابحث في عيون السماء عن رفيف بعض الرؤى
عَلَّ طرفها يحفظ وجه امرأةٍ كنت ارسمها كالقمر البسَّام
كيف لا أيها العيد فالأمر لو كان في اليد
لاستبقت الموت في موتٍ وأنا في سدف الرحم
شُدَّ ما عاث الزمان كالذِّئب في الغنم من فتكٍ
وليموت العالم مثلما لم يكن بالعدم خردلة
أو شيئ في أعماق الظلام
.........................................................
*ـ غَيْناءُ: الخَضْراءُ من الشَّجَرِ
*الكُنار ( النبات ) النّبق ، وهو شجر من الفصيلة السِّدْرِيّة ، قليل الارتفاع أغصانُه مُلس بيض اللّون تحمل أوراقًا متبادلة مُلْسًا .
*الأنام :جميع ما على الأرض من الخلق وقد يشمل الجنّ، وغلبت في الدلالة على البشر
* العُتاه : الفُصام .. نقَص عقلُه من غير جنون.
*سَوْرَةُ الخَمْرِ : حِدَّتُها وَأَثَرُها
* السَّامُ: السبيكة من الذهب والفضَّةِ
*أَسِغْ لي غُصَّتِي: أَمْهِلْنِي.
* الحِمَامُ : قَضَاءُ الموتِ وقَدَرُه
* الرَفْء .. رَفَأَ الثَّوْبَ : لأَمَ خَرْقَهُ ، وضَمَّ بَعْضَهُ إلى بَعْضٍ
* البُرْثُن :مِخلب السَّبع أو الطائر الجارح ..جمع براثن
* مجزوم ..جَزَمَ الأَمْرَ جَزْماً حَاسِماً : قَطَعَ فِيهِ قَطْعاً لاَ عَوْدَةَ فِيهِ، حَسَمَهُ
* عصام : عروة يعلق بها الوعاء. 2- عصام : حبل تشد به القربة أو الدلو فتحمل.
* حُسام :- سيف قاطع

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل