عن عبدالناصر

حسن مدن

الحوار المتمدن-العدد: 6790 - 2021 / 1 / 17 - 11:40
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

ليس بوسعنا أن نجزم بمكانة الرجل لدى الأجيال الجديدة ممن ولدوا بعد رحيله، ولم يعيشوا عصره، وهم بطبيعة الحال يشكلون اليوم الأغلبية الساحقة من المواطنين العرب في شتى ديارهم، ولكن ما نستطيع الجزم به أن شيئاً من روح عبدالناصر وشخصيته الكاريزمية النادرة، يظل حاضراً في قلوب وأذهان كل من أدرك حياته، حتى ولو في أواخرها، حيث كان الرجل مثقلاً بهزيمة حزيران وبالانتكاسات العربية من حوله، على خلاف المراحل الأولى من زعامته حيث كان مشروعه في الاستقلال الوطني والقومي والتنمية في ذروته.
ومع الكثير الذي قيل عن عبدالناصر، في حياته وبعد مماته، ثناءً وهجاءً، فإن أية مناسبة لها علاقة به تمر، لا بد أن تستوقفنا، لأنه زعيم نادر، لا لأنه ترك من الأثر الشيء الكثير، فمثله ترك زعماء آخرون آثاراً، ولكن لأنه يكاد يكون فريداً من نوعه لما توفر عليه من شمائل وسمات في الإخلاص، والتفاني، والزهد، ونظافة اليد.
مفهوم طبعاً أن نأسى لأن عبدالناصر رحل مبكراً، وكان رحيلاً فاجعاً إذا ما تذكرنا أن شعبه ودّعه بما لا تزال توصف بأكبر جنازة في التاريخ، حيث خرج الناس إلى الشوارع بعفوية وصدق وهم مسكونون بشعور مهيب باليتم، لكن الأسى الأكبر يأتي لأن الرجل رحل عن مشروع مهم بدأه ولم يتسن له أن يكمله، لأن المؤامرات تكالبت على هذا المشروع من كل صوب، فنجاحه كان سيؤدي إلى نهضة عربية أطلت بواكيرها، وكان مطلوباً وأدها في المهد، وهذا ما جرى بالضبط.
لكن الإنصاف يقتضي القول إن أعداء عبدالناصر، نهجاً وشخصاً، إنما نفذوا من ثغرات النظام الذي كان هو على رأسه، هذا إن لم نقل إنهم نجحوا في اختراق هذا النظام من داخله، ولم يفلح الزعيم، أو لم يلحق، في تدارك الأمر وسد تلك الثغرات.
لندع المعالجات السياسية جانباً، ولنذهب إلى الأدب بما فيه من قدرة استشرافية مهولة حين يكون أدباً حقيقياً بالطبع. ولنعد تحديداً إلى عملاق الرواية العربية نجيب محفوظ في روايته «ميرامار» التي بدأ بنشرها مسلسلة في صحيفة «الأهرام» عام 1966، أي قبل هزيمة حزيران بعام، وفيها صوَّر طبقة الفاسدين المفسدين من الوصوليين الذي وجدوا في تسلق الثورة وسيلة لمراكمة الثروات ونهب المال العام، وكان نموذجهم في الرواية سرحان البحيري عضو الاتحاد الاشتراكي، وكل اللجان والتنظيمات التي أنشأها عبدالناصر رغبة منه في أن تكون أدوات للثورة، فإذا بها، وتحت شعارات الثورة نفسها، تحولت إلى ثورة مضادة أجهضت مشروعه.
ومثل سرحان البحيري بنى نجيب محفوظ شخصية حسن صاحب المرسيدس السوداء في «السمان والخريف»، وغيرهما من النماذج التي سرعان ما كشفت عن حقيقتها، حين حانت اللحظة التي كانت تتهيأ لها.

#حسن_مدن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل