لا أملكُ إلا ابتسامتي!

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 6465 - 2020 / 1 / 15 - 16:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بينما أشاهدُ الفيلم العظيم Gods of Egypt من إخراج "أليكس بروياس"، الأسترالي اليوناني المولود في الأسكندرية، استوقفتني عبارة جارحة الجمال: “لا أملكُ إلا ابتسامتي"، قالتها فتاة فقيرة في لحظة الحساب، خلال رحلتها إلى العالم الآخر. وفق الأدبيات المصرية القديمة، قبل مرحلة النهوض المعرفي، كان المتوفى يشتري الفردوسَ بقرابين الذهب؛ يضعها في كفّة الميزان مقابل ريشة الخلود في الكفّة الأخرى. فإن ثَقُلَت ثروتُه دخل دار الخلود، وإن خَفَّ كنَ زُه، هوى إلى سحيق العدم. نهايةُ الفيلم، تُصوِّر مرحلة النضوج المصري التي استبدلت بريشة الثروة، ريشةَ الضمير (ريشة ماعت)، وصار المتوفى يُقدِّم أعمالَ الخير والصلاح التي قام بها في حياته، بدلا من المجوهرات التي يملكها. "زايا" فتاةٌ فقيرة لا تملك ذهبًا ولا فضّة. فلما سألها القُضاةُ: (ماذا ستقدمين من قرابين حتى تنالي الخلود؟) قالت: (لا أملكُ إلا ابتسامتي!).
مرَّ في رأسي شريطٌ بانوراميّ بالابتسامات التي أسرتني. وقررتُ أن أكتب سلسلةً من المقالات عن أصحاب أجمل ابتسامات من أرشيف ذكرياتي.
أبدأُها اليوم بشخص عظيم جميل جليل، رحل عن عالمنا في مثل هذا الشهر منذ أحد عشر عامًا: 10 يناير 2009. كان كلما رآني حزينةً على حال مصر، يُطمئنني وهو يبتسمُ في وجهي ابتسامتَه المشرقةَ الشهيرة، التي خلّدتها الصحفُ والتصاوير. تفاؤله بغَدٍ أفضلَ لمصرَ وحالٍ أفضل للمصريين، هو سِرُّه الخاص وسِحره. ذلك التفاؤلُ كان طوقَ النجاة أمام لحظات تشاؤمي. وأعترفُ أنه من علّمني أن الغدَ دائمًا أجملُ.
في أحد صباحات عام 2003، سألتُه: (لمَن نكتبُ يا أستاذ؟) أجابني: (لكلِّ الناس. المصريون من أجمل شعوب الأرض.) أعاودُ: (نعم. ولكن لأية شريحةٍ منهم؟ المثقفون المستنيرون لا يحتاجون كتاباتنا. والظلاميون يرفضونها ويُكفِّروننا. والبسطاءُ ينجرفون وراء الصوت الأعلى؛ وليس أعلى صوتًا من الظلاميين الذين يتوعدون الناسَ بالويل إن فكّروا وحلّلوا واستناروا. المتطرفون من كل لون يقصفون أقلامَنا ويشوّهون سمعتنا ويهدّدوننا، فيخافُ الناسُ ويهربون من حول كلِّ نور يومضُ في الأفق! فلمَن نكتب إذن؟ هل نتوقّفُ عن الكتابة، ونكتفي مثل غيرنا بالفُرْجَة والحسرة على مصرَ بينما يهدمها الهادمون؟) يربتُ على كتفي ويشرقُ وجهه بابتسامةٍ حنون قائلا: (القنوطُ رفاهٌ وترفٌ لا يليقُ بصاحب قلم يا ابنتي! مَن يحمل مشعل التنوير ليس من حقّه أن يترك قلمَه ومشعله ويقف يتفرّج ويتحسّر. وليس له أن ييأس إن لم تأت الثمارُ سريعًا دانيةً قطوفُها. اليأسُ عارٌ لا يليق بالمثقف العضويّ! متنُ المصريين نبيلٌ. وعلينا حماية هذا المتن الطيب من تضليل المُضلّلين.)
أما متنُ الخبر فيقول: (صدر مؤخرًا للكاتبة فاطمة ناعوت كتابٌ جديد بعنوان "الكتابة بالطباشير" عن دار “شرقيات”. وفي مقدمة الكتاب يقول المفكرُ الكبير "محمود أمين العالم”: "أيـها القارئ العزيز، حـذارِ أن تصدِّقَ عنوانَ هذا الكتـاب! فكتابتُه لم تتحقّـق، كما يزعم عنوانُه، بالطباشيـر! فهي ليسـت بالكتابـة السَّطحية التي يمكن أن تُمسـحَ أو تُنسى بمجرد مغادرتِها. بل هي بالحـق، وفي غير مغالاة، كتابـةٌٌ بالحفـر العميـق في تجاربنا الثقافية القومية والإنسانيّة، التراثيـّة والمعاصـرة. لهذا أرجو أن تتأهَّبَ أيها القارئُ في قراءتك لكتاب ناعوت لعمليتيْ: هدمٍ وبناء- معرفيًّا وموقفًا في وقت واحد، حول العديد من همومنـا الثقافيـة والحياتيّـة السائدة والمُهيمنة.) لقد أغفلت الجريدةُ وضع "الكسرة" تحت حرف "اللام"، فقرأتها أمي: “العالَم"، بدلا من: “العالِم"، وظنّت أن العالَم كلّه ضدي، فانخلع قلبها خوفًا على ابنتها!
المفكّر الكبير والفيلسوف الجميل، أستاذي "محمود أمين العالم"، نَمْ مستريحًا باشًّا مبتسمًا مثلما كنتَ دائمًا؛ فمصرُ الآن أجمل. و“الدينُ لله، والوظنُ لمن يحبُّ الوطن.”
***

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات