موتُ الكاتب …. وازدراءُ الأديان

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 6441 - 2019 / 12 / 18 - 15:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

"يموتُ الكاتبُ فورًا بعد كتابة النصّ.” هكذا تذهبُ المدرسةُ البُنْيَويّة في النقد. فالنَّصُّ يصيرُ كائنًا مستقلاًّ. يدافعُ عن نفسه فيحيا، أو يُخفقُ في الدفاع عن نفسه، فيموت. وليس على الكاتب حقُّ حماية نصّه بعد خروجه إلى النور. فالنصُّ لم يعد له؛ بل صار مُلْكًا للتاريخ وميراثًا للإنسانية. النصُّ الجيد يُكتَب له الخلود، والفقيرُ يموتُ غير مأسوف عليه، تمامًا مثل نظرية "الاصطفاء الطبيعيّ" للأحياء. وعمليًّا، مستحيل أن يرافقَ الكاتبُ النَّصَّ طوالَ الوقتِ ليدافعَ عنه. فالنصُّ يعبرُ الجغرافيا بعيدًا عن موطن كاتبه بالترجمة، ثم يعبر الزمنَ فيعيش بعد موت كاتبه بمئات السنين. فكيف يمكن أن يعملَ الكاتبُ محاميًا لكلماته؟!
La Mort De L auteur أو "موت المؤلف"، نظريةٌ ابتكرها الفيلسوف الفرنسي "رولان بارت" عام 1967، طالب فيها بالفصل بين النصّ وبين كاتب النص، الذي يُعدُّ ميتًا بعد كتابة ما كتب، ليتحرر النصُّ منه ويغدو كائنًا مستقلا، علينا التعامل معه بعيدًا عن شخص المؤلف. فربطُ النصّ بكاتبه إفقارٌ للنص. النصُّ نسيجٌ غزيرُ الخيوط. والكاتبُ خيطٌ واحدٌ فيه. النصُّ القوي يصمد أمام النقد، ويعيش وتتواتره الألسنُ مدى التاريخ. والضعيف يتهافت ويموت في ذاكرة الناس.
هنا نتوقّف لنضحك من أي قانون يسجن كاتبًا بسبب رأي قاله أو كتاب ألّفه! الكاتبُ ينفصل عن رأيه بمجرد قوله، و"يموت" أدبيًّا. فكيف يُسجن ميّتٌ؟! الأجدى محاكمة النصوص "الحيّة" وليس كاتبيها “الموتى”. والنصوصُ القوية لا تحتاج عكازًا تتوكأ عليها، ولا تحتاج من يدافع عنها لأنها تصمد بقوتها الخاصة. والنصوص الضعيفة لا تستوجب عقاب كاتبيها، لأنها تسقط من تلقاء ذاتها لخوائها وتهافتها. فحين أنتقدُ رأيًا للشيخ الشعراوي، فهذا ليس مساسًا بالشيخ، بل برأيه الذي صار كائنًا مستقلا منفصلا عنه.
كذلك الأديان؛ مفترضٌ فيها القوة في ذاتها، دون دفاع أحد عنها. فالله تعالى قادرٌ على حمايتها وحفظها لتعبر الأزمان والأمكنة؛ فتصل إلى آخر بشريّ يأتي في آخر الزمان، يعيش في آخر بقاع الأرض. هنا أتذكّر الكلمة العبقرية التي قالها عبد المطلب بن هاشم، جدُّ الرسول: “للكعبة ربٌّ يحميها.” الكتبُ السماوية هي ميراثُ البشرية بكاملها. ملكيةٌ إنسانية عامة. ليس لها وكلاء على الأرض يزعمون ملكيتها والوصاية عليها. ولا هي كتبٌ هشّة تحتاج من يدافع عنها، شأن القطع الإبداعية الركيكة التي يغضبُ مؤلفُها إن انتقدها ناقدٌ أدبي في مقال نقدي (وليس في ساحة محاكمة). النصوصُ الدينية تستمدُّ قوتها ليس بسيوف من يزعمون ملكيتها، بل من ديمومتها وقدرتها على عبور الزمن والمكان، ومن فاعليتها في الارتقاء بأخلاق الإنسان وتربية روحه وعقله. هنا يظهر تهافت ما يُسمى "قانون ازدراء الأديان"، الذي أراه أولَ المتهمين بازدراء الأديان! لأنه يتّهم الأديان بالضعف والهشاشة، والاحتياج إلى "عكاز بشريّ" تتوكأ عليه لتصمد أمام منتقديها! الضعيفُ يحتاج السند فيستأجر “بودي جارد”، على عكس القويّ الذي تنبعُ قوته من ذاته. هذا على المستوى النظريّ. كذلك على المستوى العملي؛ مَن بوسعه أن يحدد إن كان بهذه العبارة أو تلك ازدراءٌ لهذا الدين أو ذاك؟ بوسع قاض أن يزعم أن بعبارة ما ازدراءً لدين ما، بينما يقضي قاض آخر بأنها لا تحمل شبهة ازدراء. الأمرُ خاضع لنسبية وجهات النظر. وهذا يُدخلنا في ساحة "النقد الفكري" وليس ساحة القضاء؛ التي تجلُّ وتسمو عن الهوى والنسبية. فهل يُترك الأمر على عواهنه ليكتب كلُّ مَن شاء، ما شاء دون ضوابط؟ بالطبع لا. لهذا حدّد الدستورُ المصري ثلاثةَ محاذير تُخضعُ كاتبَها للعقوبة الجنائية: 1- التحريض على العنف، 2-إشاعة العنصرية، 3- الخوض في الأعراض. لأن تلك المحاذير تضرُّ الإنسانَ وتهدد السِّلم العام. فيما عدا هذا يظلُّ الرأيُّ رأيًا يموتُ إن تهافت، ويحيا إن صحّ. احترموا الأديانَ بإلغاء القانون المهين للأديان. قانونُ ازدراء الأديان، هو ازدراءٌ للأديان. و“الدينُ لله، والوطنُ لمن يحبُّ الوطن.”

***

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 808202 - ازدراء الاديان وجد اصلا لحماية الاسلام
2019 / 12 / 18 - 22:31 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية للاستاذة فاطمة ناعوت وتحيتي للجميع كلامك صحيح وحق اذا كان النص ضعيف سيموت اما القوي سيحيا الى الابد وهذا ينطبق على الاديان وكتبها ايضا فلماذا هذا القانون وما القصد منه وهل وجد شيخ او امام جامع طبق عليه هذا التشريع وهم يزدرون الاديان والطوائف المخالفة ليلا نهارا وعلى الفضائيات وفي المساجد وبالكتب التي يسمحون بنشرها هي ازدراء ايضا والقران يزدري الاديان السابقة ويجعلهم كلانعام تحمل اسفارا وكقردة والخنازير ويصنف هؤلاء كفرة وهؤلاء ضالين ويجب قتل الجميع بعد ان نسخت الايات الجميلة باية السيف وباحاديث صحيحة قال رسول الرحمة جعل رزقي تحت ظل رمحي وجئتكم بالذبح الله واكبر على هكذا رسل المشكلة نحن ناتي باحاديث وايات صحيحة ومسجلة عندهم وعندما يعتبروها ازدراء اديان يزدروا دينهم وقرانهم ورسولهم واعتقد انكشف كل شيئ ولن ييقى احد يقدر ان يدافع عن الاسلام وتجدين الشيوخ والمثقفين ماسكين ادوات تجميل ويحاولوا تغطية وجه الحقيقي ولكن النبي كوغل واقف لهم بالمرصاد وهذه هدية للاخوة المسلمين https://www.youtube.com/watch?v=XnDIIc1eZQg مودتي للجميع إرسال شكوى على هذا التعليق 67 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 808241 - جميع الأديان
2019 / 12 / 19 - 18:51 التحكم: الحوار المتمدن	ماجدة منصور
جميع الأديان تزدري بعضها بعض يا أستاذ مروان...لقد قرئنا و تعمقنا بدراسة كل الكتب المقدسة و وجدنا فيها العجب0 أرى أن الأديان قد أتت في حقب تاريخية بعيدة كي تحل أزمات الإنسان و لكنها أصبحت الآن أكبر أزمة و أنا هنا لا أستثني دين على الإطلاق من التوراة مرورا بالإنجيل و إنتهاءا بالقرآن0 إرسال شكوى على هذا التعليق 86 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 808246 - رد على السيدة ماجدة منصور 1
2019 / 12 / 19 - 20:38 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية لك وللجميع تعرفي اني احترم راءيك ولكن ساحترمه اكثر لو اعطيتيني مثل واحد من الانجيل اما ان تجعلي الكل بسلة واحدة فهذا غير عادل نعم يوجد نقض لرجال الدين اليهود ويصفهم بما فيهم من طمع واكل حقوق الارامل والايتام ويوبخهم فهو اب للجميع وان كلمته كلمة الله وانصحك ان تقرائي الانجيل بعين مفتوحة وبتاني لتجدي الحياة الابدية وانصحك بان تبدائي بالموعظة على الجبل بمتى 5 «قد سمعتم انه قيل للقدماء: لا تقتل ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 واما انا فاقول لكم: ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم ومن قال لاخيه: رقا يكون مستوجب المجمع ومن قال: يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. 23 فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك وحينئذ تعال وقدم قربانك. 25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن. 26 الحق اقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير! «قد سمعتم انه قيل للقدماء: لا تزن. 28 واما انا فاقول لكم: ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 808248 - هل يوجد اجمل من هذا الكلام
2019 / 12 / 19 - 20:48 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
«سمعتم انه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 واما انا فاقول لكم: احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. 46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم؟ اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك؟ هل سمعتي افضل من هذا الكلام كل شيء قد دفع الي من ابي وليس احد يعرف الابن الا الاب ولا احد يعرف الاب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له. 28 تعالوا الي يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحكم. 29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم. 30 لان نيري هين وحملي خفيف». جربي وامني به ولن تخسري فهو القوة العظمة واحسن طبيب وافضل مهندس وان لم يعجبك ارتدي ولااحد سيقيم الحد عليكي بل ستتباركين ياسمه المقدس مثل كثيرين وانصحك بمشاهدة الاخ رشيد هو مسلم سابق وقد عرف الحق ويبشر به ومودتي للجميع إرسال شكوى على هذا التعليق 82 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 808265 - الى السيد مروان سعيد
2019 / 12 / 20 - 01:08 التحكم: الحوار المتمدن	muslim aziz
ازدراء الديان، ما معنى ذلك يا سيد مروان سعيد؟ الزدراء يعني الاحتقار ام نقض الدين الاخر؟ نحن نعلم ان اللاحق ينقض السابق، فلما جاء المسيح عليه السلام (الذي هو نبي ورسول في عقيدة المسلمين واله و ابن اله في عقيدة المسيحيين) هذا المسيح احتقر وازدرى ونقض عقيدة اليهود فجاء في انجيلكم(ما جئت الا لخراف بني اسرائيل الضالة) فبإعتراف انجيلك المسيح جاء لينقض وليعيد بني اسرائيل الى عبادة الله اليس كذلك؟ والا كيف ضلوا يا سيد مروان؟ ولما ضل المسيحيون عن عبادة الله الحق وعبدوا الرسول يسوع وجعلوه الاها او ابن اله جاء الاسلام لينقض عقيدتهم ويعيدهم الى عبادة الله الحقة. أما احتقار عقيدة الاخرين فإن الاسلام وبنص القران الكريم يقول (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) ويقول(ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن) أعجبني · رد · دقيقة واحدة إرسال شكوى على هذا التعليق 82 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 808275 - وهل تدعوني لعبادة كلام جميل؟
2019 / 12 / 20 - 05:30 التحكم: الحوار المتمدن	ماجدة منصور
أستاذ مروان....أرى أن الأديان تزدري عقل و ذوق وثقافة الانسان وكلها لا تخلو من الهبل و الدروشة...ثم أنت تأتيني بكلام جميل من الإنجيل!!أنا أستطيع أن آتيك بآيات قرآنية هي قمة في الرقي و البلاغة و الجمال...فهل يعني هذا أن أعبد صاحب هذا الكلام الجميل!!؟؟ هذا رأي شخصي خاص بي وحدي و لا أٌلزم به أحدا0 طوال عمري و أن أخشى من الدعاة و المبشرين...عموما...أشكر دعوتك لدينك...ولكني لن أُلبي دعوتكم الكريمة شكرا لك و لصاحبة الصالون إرسال شكوى على هذا التعليق 89 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 808282 - رد على الاخ مسلم عزيز
2019 / 12 / 20 - 12:13 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية لك وللجميع مع الشكر للاستاذة فاطمة ناعوت ماجئت الا لخراف بني اسرائيل لقد اتيت لبني اسرائيل ما اتيت الا لبني اسرائيل اتعرف يا استاذ نحن لانكذب والكذب حرام بكل انواعه ونقول ان الانجيل كتب باللغة اليونانية وترجم لمئات اللغات وهو ليس منزل وكتبه الحواريون اي تلاميذ المسيح والمبشرين وملخص الانجيل هو ليس احكام وقوانين ارضية بل طريق وحياه روحية موضوعه ان الله احبنا وهو الذي في كل مكان ظهر او تجلى على الارض ولبس جسد انسان هو يسوع المسيح واقام بيننا وقدم نفسه ليفدي جميع البشرية من ادم وحواء الى منتهى العالم وهو القائل في متى 28 6 واما الاحد عشر تلميذا فانطلقوا الى الجليل الى الجبل حيث امرهم يسوع. 17 ولما راوه سجدوا له ولكن بعضهم شكوا. 18 فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: «دفع الي كل سلطان في السماء وعلى الارض 19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس. 20 وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به. وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر». امين المسيح هو كلمة الله وروحه ويحق له ان ينتقد وان يعاقب وان يغفر الخطايا وان يخلص وان يحي الموتى ولن اتكلم عن الاسلام مودتي إرسال شكوى على هذا التعليق 83 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 808283 - الاستاذة ماجدة منصور
2019 / 12 / 20 - 12:27 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية مجددا لك وللجميع حضرتك قلتي قرائت الانجيل وسؤالي هل فهمتي المضمون وهل عرفتي قصد المسيح طبعا لا المقصود هو ان يرجعنا كما ولدنا مغسولين من كل شي قديم واعتقد كل انسان بحاجة لهذه الحالة كم انا ارتحت بعد ان قبل دعوتي وتعشى معي وغسلني من كل ما اخطئته وصرت انسان جديدا بدمه الطاهر وهذا مقتطف من هدف الله ومحبته لنا جميعا 14 لان محبة المسيح تحصرنا.اذ نحن نحسب هذا انه ان كان واحد قد مات لاجل الجميع فالجميع اذا ماتوا. 15 وهو مات لاجل الجميع كي يعيش الاحياء فيما بعد لا لانفسهم بل للذي مات لاجلهم وقام. 16 اذا نحن من الان لا نعرف احدا حسب الجسد.وان كنا قد عرفنا المسيح حسب الجسد لكن الان لا نعرفه بعد. 17 اذا ان كان احد في المسيح فهو خليقة جديدة.الاشياء العتيقة قد مضت.هوذا الكل قد صار جديدا. 18 ولكن الكل من الله الذي صالحنا لنفسه بيسوع المسيح واعطانا خدمة المصالحة 19 اي ان الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه غير حاسب لهم خطاياهم وواضعا فينا كلمة المصالحة. 20. واعتقد يوجد اية قرانية على هذا الشكل من قتل نفس بغير نفس كانه قتل الناس اجمعين ومن احياها كانه احيا الناس اجمعين يتبع رجاء إرسال شكوى على هذا التعليق 94 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 808285 - كم نحن بحاجة الى الطبيب يسوع المسيح
2019 / 12 / 20 - 12:44 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
نعم يوجد منظفات للجسد من الخارج ولكن هل يوجد ما ينظف الداخل من يقدر ان يغسل الانسان ويرجعه مثل ما خرج من بطن امه وكيف ستتصالحين مع ابنتك ومع من اخطئ اليك من البشر وتزيلين الحقد والحزن من قلبك بدون الرب يسوع المسيح ايوجد منظفات تنظف الشحوار الموجود بقلوبنا دليني عليه ارجوكي ام تريدين ان تبقي هكذا الى الابد حاملة هذه الاثقال الا تبحثين عن احد يحمل عنك ويساعدك كم مرة ذهبنا لااطباء نفسانيين ولم نستفيد ولكن يسوع المسيح وبجلسة واحدة ينزع عني كل امرضي واحقادي وعندما اعترفت بها اليه وتواضعت من كبريائي وزرفت دموع كثيرة لااول مرةعن اخطائي نعم لااول مرة في حياتي ابكي تحنن علي وبدئت بعدها انام مثل الاطفال بعد ان جافاني النوم لسنين وطلبت الغفران من كل الذين اسائت اليهم وسامحت كل الذين اسائوا الي فكيف لا ويسوع غفر لصالبيه اعرف بانك ستقولين كلام انشاءولكن هذه هي الحقيقة التي اكتشفتها واذا تريدين ساعطيكي احتبارات عملية كثيرة ولكن اذا سمعتوا صوته لاتقسوا قلوبكم ومودتي للجميع إرسال شكوى على هذا التعليق 80 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 808292 - المشترك بين اديان الشرق الاوسط
2019 / 12 / 20 - 15:40 التحكم: الحوار المتمدن	منير كريم
تحية للكاتبة المحترمة كل ديانات الشرق الاوسط تشترك بصفات محددة اولا كل دين يدعي امتلاك الحقيقة المطلقة . اي انه الوحيد الصحيح ثانيا كل دين يحتكر طريق الخلاص . اي ان مؤمنيه في الجنة والاخرون في النار ثالثا كل دين جبري , اي ينفي مبدأ حرية الانسان واستقلالية الطبيعة رابعا كل دين لاعقلاني خامسا كل دين كهنوتي و اي يضع طبقة دينية خاصة فوق المؤمنين وبالمناسبة فان هذه الصفات انتقلت الى الايديولوجيات الشمولية ايضا وهناك صفات اخرى مشتركة في المجال الاخلاقي كالموقف من المرأة وغيرها ادعو المثقفين الى عدم التمترس خلف الديانات والتباري كشيوخ الدين نحن نحتاج الى فتح نوافذ الحرية والعقلانية شكرا جزيلا لكم إرسال شكوى على هذا التعليق 70 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 808295 - الحوار المتمدن
2019 / 12 / 20 - 18:44 التحكم: الحوار المتمدن	منير كريم
أين المساهمة؟ لم تنشر شكرا إرسال شكوى على هذا التعليق 71 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع