هل طفلُك أحمق؟ هل طفلتُك غبية؟

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 6425 - 2019 / 12 / 1 - 11:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

Facebook: @NaootOfficial

أشار طفلٌ إلى طائر يجوب السماء، وقال لأبيه: “أريدُ أن أطيرَ كهذا يا أبي وأعتلي قمةَ الجبل." فسخر الأبُ من ابنه وقال بثقة العالِم: "الإنسانُ لا يطير يا أحمق!" فصمت الأحمق. جلست طفلةٌ على ضفّة البحر تراقبُ الأمواج، ثم ركضت إلى أمها: “أودُّ أن أغطس في عمق الماء.” فهزأت الأمُّ قائلة: “كفى غباءً فأنت لستِ سمكة.” فكفّت الغبيةُ عن غبائها ومضت تكنسُ الدار. قال الطفلان: “اشتقنا إلى حكايات الجدّة التي تسكن البلدة البعيدة. كيف نسمعُ صوتَها؟" فضحك الأب والأم من جهل الطفلين، وأخبراهما أن الإنسان ليس عِفريتًا ليسمع عن بُعد، وحين يكبران سيعرفان أن ما تمنياه مجرد نكتة سمجة. فسكت السمجان الجاهلان، وانتظرا أن يكبرا.
يكبرُ الأطفالُ ويموت الآباءُ وتبقى نظرياتهما الأسطورية خالدةً. أولئك الأطفالُ سيعلّمون أطفالهما أن الإنسان لا يطير، ولا يغطس، ولا يتحدث عن بُعد. ويمرُّ الزمانُ ونصلُّ إلى القرن 21 دون أن نعرف شيئًا اسمه طائرة، غواصة، هاتف، موجات صوتية وضوئية، ولا حاسوب كالذي أكتب عليه الآن، ولا مطبعة تنقل أفكاري إليكم. فالسلفُ لا يقول إلا صدقًا. وما تركوه من نظريات لا يجوز مسُّها، لأن الأقدمين مقدسون مُنزّهون لا يخطئون. وانتقاد قول الأموات خطيئةٌ ومروقٌ وكفر. ومن تمنطق قد تزندق.
في القرن الرابع قبل الميلاد، قال سقراط إن عدد أسنان المرأة أقلُّ من عدد أسنان الرجل. لم يقل ذاك كطبيب أسنان، بل كفيلسوف يرى أن فم المرأة "النونو" أصغر من فم الرجل، ولابد يحتوي على أسنان أقل. وحين جاء أول طبيب أسنان في التاريخ ليكشف خطأ تلك الفرضية، اِتُهم بالجنون والعته والكفر والشذوذ، لأنه يُكذّب رجلا من السلف، بالرغم من أن ذاك "السلفي"، سقراط، حُكم عليه بالموت بتهمة الزندقة والكفر وازدراء الآلهة في شريعة الإغريق! ياللعجب!
للموت هالةٌ تمنحُ الموتى قداسةً. ومن حُسن أخلاق الإنسان توقير الميّت ونسيان عيوبه. وفي الحديث الشريف: “اذكروا محاسنَ موتاكم، وكفّوا عن مساوئهم.” وهي خصلة طيبة، لأن الميتَ لم يعد موجودًا ليدافع عن نفسه؛ فأمّنتْ له الإنسانيةُ الرقاد في سلام، دون الاضطرار للذود عن نفسه في دنيا تركها إلى غير رجعة. لهذا ننسى أخطاء موتانا ولا نتذكر إلا مواقفهم الكريمة وذكرياتنا الحلوة معهم. إلى هذا الحد، يُعدُّ الأمرُ إنسانيًّا ومقبولا. لكن الأمر يتجاوزُ حدَّه، إن تحول الميتُ إلى قديس أو عالِم. و“لحوم العلماء، مسمومة” كما قال ابن عساكر! فتغدو كلماتُ الراحلين أقوالا مأثورة وفتاوى واجبة النفاذ، وطقوسهم اليومية سُننًا واجبة المحاكاة.
انتبه فرنسيس بيكون ابن القرن16، إلى عادة "تقديس الأولين"، دون القدرة على تحليل أقوالهم وغربلتها وتمييز الصالح منها والطالح، والعميق منها والعفوي، والعلمي منها والجهول. وأسمى تلك العادة "صنم المسرح"، ضمن الأصنام الأربعة التي تعزلنا عن الحقيقة. واستشهد بتجربة علمية أجراها العالِم "جالي ليو جاليلي” من أعلى برج بيزا أمام حشد من علماء الرياضيات والفيزياء، وحشود العامة من الشعب الإيطالي. أثبت جاليلي أننا لو ألقينا حجرين يزن أحدهما رطلا، والآخر عشرة أرطال، من أعلى البرج، فإن الحجرين يصلان الأرض في لحظة واحدة. وشاهد الناسُ ذلك بعيونِهم، لكنهم كذّبوا عيونَهم واتهموا جالي ليو بالجنون! لماذا؟ لأن "أرسطو" الذي مات قبل تلك اللحظة بعشرين قرنًا، قال إن الأثقل وزنًا، يصل أسرع! أرسطو "قال" ولم يثبت. وجاليلي "أثبت". لكن الناس صدقوا "الميت" الذي "قال"، ولم يصدقوا "الحيَّ" الذي أثبت! لماذا؟ إنها "هالة الموت" التي تجعل الأمواتَ قديسين وعلماء لا يخطئون. وتكرر الأمر حين أثبت جاليلي بالمعادلات أن الأرض تدور حول الشمس، فحكمت الكنيسةُ عليه بالموت لأن الكتب المقدسة تقول إن الأرض مركزُ الكون، وبالتالي تدور حولها الشمسُ. فاضطر جاليلي، إنقاذًا لحياته، إلى العدول عن قوله ومجاراة أقوال الكهّان.
أديرُ الآن رقم هاتف "جالي ليو" وأعاتبه قائلة: لو كنتُ مكانك لتمسّكتُ برأيي ولم أخف." فضحك وقال: "لم أخف يا عزيزتي. إنما رأيت أن أولئك الناس يليقُ بهم الجهل، فتركتهم حتى أنصفني التاريخ حين خرجت أوروبا من غفلتها التغيبية وأفاقت على نور العلم وإشراقة العقل.”
بعد الطفل الأحمق والطفلة الغبية في صدر المقال، جاء أطفالٌ آخرون، علّمهم أباؤهم أن الإنسان لا يطير ولا يغطس، لكن الأطفال الجدد لم يصدقوا آباءهم. فقد أنعم اللهُ عليهم بمَلكة عظيمة اسمُها: "التفكير". فاخترعوا لنا كل ما نستمتع به اليوم من منجزات العقل. لو صدقوا أن الإنسان لا يطير كطائر، ولا يغوص كسمكة، ولا يسمع عن بعد كعفريت، ما كانت الطائرة والغواصة والهاتف. و"الدينُ لله، والوطنُ لمن يحبُّ الوطن”.

***

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات