تنهدات ذاتية 3

نزار ماضي

الحوار المتمدن-العدد: 6179 - 2019 / 3 / 21 - 02:36
المحور: الادب والفن
    

1
يا غربتي يا موطنَ الوطنِ .. سأعيشُ رغمَ الربّ والوثنِ
قد ساحَ وقتي صار بسملةً .. ملساءَ بين حراشف الزمنِ
جاءت لتصحبني وتهجرني ... تبّاً لها حمّالة الفتنِ
الكأسُ مترعةٌ تفيضُ دماً .. إنّي سأسكبها لتسكبني
ونسيتُ أشلائي مبعثرةً..والحارسُ الليليُّ يجمعني
...........................................
2
أشتهي شيئا يمتعُني .. ناعماً كالشهدِ كالوطنِ
قد طغت في الشوقِ جلجلتي..واستباحت حنكة الشجنِ
يا فتىً ضاعت مروءتُهُ .. في صراع الله والوثنِ
فابي دوما يؤنّبُني ... في الهوى والشيخُ يلعنني
وأنا قد تهتُ بينهما.. لم أكن بالكيّس الفطِنِ
.............................
3
سكر القضاءُ فشاءني القدرُ .. حَميَ الوطيسُ وملّني الضجرُ
هاجرتُ مغترباً ومنفرداً .. لم يعنِ شيئا ذلك الخطرُ
إذ ليس لي شيئٌ سأخسرهُ ..كالطيرِ لا وكرٌ ولا شجرُ
لكنّما الدنمارك عوّضني .. مازاغ منك وما طغى البصرُ
جرحانِ : بغدادُ التي احترقت..ودمشقُ وسط الجمر تستعرُ
......................................
4
شققتُ فؤادي وانتظرتُ مجيئها.. وكلّيةُ الآداب بالشوقِ تخفقُ
وكنتُ معنّى ليس في الجيب ليرةٌ ..ولكنني ذاك الغنيُّ المحلّقُ
وأحرقني يوم الرحيلِ رحيقُها..وأطفأني ذاك الشرابُ المعتّقُ
لها هيبةٌ يخزي العيونَ بريقُها..وقد زهدت بي ! كنتُ فيها أحدّقُ
حديقةُ غزلانٍ مضت لزمانها..فيا ليتَ في تلك الحديقةِ أُشنَقُ
.................................................
5
لا أصلّي لكنّني سأصلّي .. بين ساقيكِ ( بُكْرَةً وَعَشِيّاً )
ثمّ أقضي ما فاتني من سجودٍ.. وأنادي ربّي (نِدَآءً خَفِيّاً )
والموالي تركتهم من ورائي..لم أكن في دعاءِ ربّي شقيّا
والدي والمديرُ والشيخُ طه ..وصفوني بقولهم سرسريّا
وأرى ما لا يبصرون ولكنْ..كنتُ أخشى الجميعَ كنتُ غبيّا
........................
6
أحلَّ شربَ الشمولِ إلهُنا.. ولكنْ على أهل النفاقِ حرامُ
ففي حانة الدنيا نعبُّ سلافَها..وفي الحانة الأخرى يروقُ مُدامُ
فقلْ للمرائين القساةِ قلوبهم .. ألا فاخسؤوا فالشاربون كرامُ
سنشربُها صهباءَ والربُّ حاضرٌ..على نفحاتٍ والمبينُ إمامُ
لئن مجلسُ النوّابِ حرّمَ بيعَها..فهم ثلّةٌ في الموبقاتِ نيامُ
.......................................
7
أقولُ لأتباع الحداثةِ ويحكم .. فلا أصلكم أصلٌ ولا فصلكم فصلُ
تهاوتْ علينا الحادثاتُ وأنتمُ.. كمثلِ رجال الدينِ ليس لهم عقلُ
يكفّرني شيخُ النفاقِ سفاهةً ... فيخذلني الجيرانُ والصحبُ والأهلُ
( ولاَ تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ) رويدَكَ لا ترُعْ .(وَلاَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْاْ)
وإنّا تفرّقنا وشتّتْ قلوبُنا ..ولم نعتصمْ لمّا تدلّى لنا الحبلُ
.......................
8
أنا شجرُ الخابور مازلتُ مورقاً .. وتاريخكم مازال بالدمِ ينزفُ (1)
جزعتُ على أهل العراق وجلّقٍ..وفي يمنٍ أُهريقُ دمعي وأسرفُ
على الأرضِ صبَّ الطائفيّون حقدهم ..مذاهبُ شتّى والضغائنُ تقصفُ
فما بالكم لا تنظرون أمامكم .. سقيفتُكم تزري بكم حين تعصفُ
أولئكَ أقوامٌ مضوا لسبيلهم ..وأنتم بعصر العلمِ والعلمُ أشرفُ
البيت الأول يتضمن قول ليلى الفارعة(1)
أيا شجر الخابور مالك مورقاً ..كأنك لم تجزع على ابن طريفِ
........................
9
تسرّبتُ من ثقبٍ فصرتُ عراقي ..وأدركتُ أن الدينَ محضُ نفاقِ
يصلّونَها خمساً ويأتون منكراً .... وفحشاؤهمْ مقرونةٌ بشقاقِ
رميتُ كتاباتي بتنورِ خالتي .. وقد بلغتْ نفسي حدودَ تراقي
قبيلَ التفافِ الساقِ بالساقِ عفتها .. ويومئذٍ للشامِ طار مساقي
وما وطنُ الأحزابِ إلّا خديعةٌ..شعاراتُهم مرفوعةٌ بنهاقِ
............................
10
حبذا الخلّانُ والوطنُ .. وديارٌ خانها السكنُ
حيثُ غاضت دجلةٌ كمداً..أكلتْ بغدادَنا الفتنُ
يا أهالي الشعلةِ اتحدوا..( قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ)
(َلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِى نَقَضَتْ ..غَزْلَهَا)إذ عادها الشجنُ
هذه الأحداثُ جاريةٌ ... يحتويها السيّدُ الفطنُ
................................

#نزار_ماضي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل