فن الكذب والقيمة الانسانية المعرفية_ الأخلاقية

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5488 - 2017 / 4 / 11 - 14:19
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

خلاصة بحث" جدل التحليل النفسي_ ثنائية الفكر والشعور"...
الفكر والشعور حالة واحدة مركبة, مفردة ومتعددة_ أو أنهما علاقة مزدوجة تتمحور حول الوعي_ علاقة خارج وداخل أو شكل ومضمون بالتزامن.
....
كل إنسان بطل قصة حياته وضحيتها معا.
* * *
مدخلان_ متباعدان في الشكل ومتصلان بالأساس:
1_ علاقات الحب الجنسي_ والملل المترافق معها؟
في مختلف أنشطة الانسان_ التكرار يتحول إلى عادة إنفعالية تتصل بالعمق اللاشعوري ( تدخين, رياضة, هوايات, شره,...), ما يمنحها اللذة والأمان مع الاستمرارية, وبمعزل عن الوعي والارادة.
باستثناء العلاقات الجنسية المشروعة (اجتماعيا وأخلاقيا)_ يحدث العكس بشكل ثابت وشبه مؤكد!؟
سلوك الصدق أو الكذب_ مصدره العمق اللاشعوري وغير الواعي, ولا تشكل الرغبات والنوايا والارادة أكثر من عامل ثانوي, يمكن إهمال تأثيره _ على المدى الطويل_ في مختلف العلاقات الاجتماعية أو بين المؤسسات أو الجمعيات المتنوعة أو بالنسبة للشخص أو العلاقة الواحدة....( المشكلة الأخلاقية المركزية).
2_ كلنا نعرف انفجارات الصدق المفاجئة والمدمرة, او تفريغ المكبوت بصورة غير مقصودة وبشكل رد فعل مباشر.
ونعرف أكثر بقايا العلاقات الفاشلة_ على عكس التوقع المنطقي والاجتماعي والأخلاقي_ بعد موجة الصدق تلك, الحارقة والجارفة, حيث تطغى علامات الندب والعويل فوق عاطفة الثأر والانتقام وتسترها....ثقافة الموت_ والدوران الآلي والمتكرر في حلقة القاتل أو القتيل.
* * *
السبب الأول والثابت للخلافات الاجتماعية_ خصوصا في العلاقات الحميمة والمستقرة " التوقيت غير المناسب للمكاشفة والصدق".
هذه العادة السائدة والمدمرة,يمكن ملاحظتها اليوم_ وفي مختلف العلاقات من الدرجة الأولى....من حولك!؟
ولكي لا أعيد الأفكار التي عرضتها بشكل حواري وموسع عبر نصوص سابقة, وتفاديا للتكرار وإثارة الملل_ اكتفي بتذكير سريع ومختصر, بحزمتي الحلول الأسوأ أو ما دون الكذب ( الأكثر ضررا وأذى اجتماعيا وأخلاقيا معا)...
1_ الصراع واستخدام القوة المطلقة عند كل مواجهة واختلاف, كشكل ووسيلة وحيدة للحصول على الحاجات أو لتحقيق الرغبات ( المشروعة أو غير المشروعة واللاعقلانية).
2_ التجنب والانسحاب الاجتماعي_ السياسي, كمنط رئيسي ومحوري ومتكرر لتحقيق الأمان والاثارة وبقية الاحتياجات.
هما السلوكان أو العادتان_ البدائيان والأوليتان, تسميتهما المباشرة اجتماعيا وأخلاقيا: الوقاحة أو الخجل.
بعد ذلك_ وفي مستوى معرفي نوعي وجديد, يدخل الخيال مع الذاكرة والوعي والارادة بالاضافة إلى الادراك الذاتي, في تشكيل المعنى وصياغته وفي تفسير الأحداث والوقائع (مرحلة الكذب)....
لنتذكر_ ان الكذب صفة إنسانية حصرية. بينما ثنائية (الصراع أو الهرب) صفة وعادة حيوانية وغريزية_ اولية وبدائية وتشمل جميع الأحياء...(للبحث تكملة)
* * *
" الحقيقة تحررك"

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل