القيدُ الحديديّ

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 5120 - 2016 / 4 / 1 - 02:11
المحور: الادب والفن
    

بعد قرابة العقدين من الأعوام، وَجَدَ الشابّ نفسه فجأةً في مسقط رأسه.
كان مع طاقم العمل في سيارة ميني باص، في الطريق من " بني ملال " إلى " آزيلال "، وكان يوماً بهياً من أيام أبريل. انهيارات التربة، الناجمة عن ذوبان الثلوج، كانت قد أجبرتهم على تغيير مسار المركبة. الطريق الجبلية، كان عرضها يتضاءلُ بين حينٍ وآخر. وكان الشاب ينشغل بمرأى الشلالات، التي يُشكّلُ كلّ منها لوحة فنية، ساحرة وفريدة. بَعد قليل، لاحت عن بُعد قريةٌ في قلب الجبل. على غرّة، شَعَرَ هوَ بشيءٍ غامض يجذبه إلى ذاك المكان.
كانت تُشبه غيرها من قرى الأمازيغ، المستلقية على سفوح " الأطلس ". إلا أنّ هزّةً في باطنه، عنيفة وجارفة، أوحَتْ بحقيقة أنه الآن في قريته الأولى. كونه مخرجاً سينمائياً، فقد فكّرَ الشاب قبل كلّ شيءٍ بمسألة الفنتازيا والواقع: " أكثر القصص خياليّةً، هيَ تلك الأقرب للحقيقة ". أمَرَ السائقَ بالتوقّف على جانب الطريق. وما لبثَ أن طلبَ أيضاً من الآخرين الإنتظارَ. تناول حقيبته الصغيرة، ثمّ ولّى وجهَهُ إلى ناحية القرية. جَدَعاتُ الصبّار، المبثوثة بين الصخور، صارت رفيقة لخطواته الحثيثة. ذاكرته، كانت تتفتحُ عندئذٍ كما أزهار الصبّار، الصفراء والفاتنة.
عامان بالتمام، بقيَ الطفلُ في قعر الكهف مربوطاً بسلسلة حديدية. الكهف، كان يقعُ فوق المنزل ويبدو كما لو أنه دورُهُ العلويّ. في عام الأسر، كانت أمه المطلّقة قد اقترنت برجل آخر. امرأة الأب، هيَ في الواقع من عَمَدَ إلى تقييد الطفل ورميه بالكهف. لقد كانت قد شكتْ طويلاً من عدم قدرتها على ضبط مسلك هذا الطفل، شبه المختل عقلياً. وإذاً، كان الأسيرُ في السادسة من عمره لما قَدِمَتْ تلك المرأة الكَاوري ( الأوروبية ) إلى منزل الأسرة. كانت متوطّنة في مدينة " مراكش " البعيدة، وتمتلك هناك شركة لعقاقير التجميل. ولأنها لم تكن تعرف اللغة المحلية، فقد استعانت بمترجم من سكان المنطقة يُجيد الفرنسية. قالت لهم، أنّ هذا الولد المسكين يُعاني من مرضٍ يُدعى " التَوَحُّد " وأنه بحاجة للعلاج لا العزل. لم يُبدِ أولو الأمر اهتماماً بمعرفة مرض ابنهم، بل بما عَرَضَتْهُ المرأة الأجنبية من مال: " أرغبُ في رعاية الولد بما أنني محرومة من الإنجاب ".
هوَ ذا الكهفُ، الذي سبَقَ وتجلّى لعينيّ مخرجنا من نافذة السيارة. البيت، القابع تحت الكهف، كانت له بوابة كبيرة مفتوحة على مصراعيها. قبل أن يدلفَ من المدخل، تريّث لبرهةٍ. عندئذٍ طارَ بصرُهُ عبْرَ سور الدار، الطينيّ والواطئ، ليحلّق فوق مشهد امرأة تقف أمام البئر: " إنها هيَ..! ". بعد بضع خطوات، أضحى بمواجهة المرأة. كأغلب نساء الريف، كان مظهرُها الرثّ لا يوحي حقاً بسنّها. وبطبيعة الحال، فإنّ المرأة لم تتعرّف من فورها على القادم. نظرت إليه بدهشة، أولاً. ثمّ راحتْ تتابع حركة يده، الممتدة إلى حقيبةٍ جلديّة كان يحملها. لما وقعتْ السلسلة الحديدية بين قدميها، أطلقتْ المرأة آهةً مقتضبة.
رداً على سؤال رفاقه، أجابَ عابساً: " أجل، عثرتُ على مكانٍ يصلح لتصوير فيلم ".

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل