الإنسجامُ المعدوم

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 5087 - 2016 / 2 / 27 - 03:38
المحور: الادب والفن
    

الفضول، أعقبَ شعورَهُ بالدهشة. إذاك، لم يتردد في تعقّب المرأة المتسوّلة.
قبل قليل، كان الرجلُ الغريب يقفُ في مبتدأ الشارع، متأمّلاً على أضواء مصابيحه مسجداً جديداً يُجاور كنيسة عتيقة. لقد رآه مَنظراً على شيءٍ من عدم الإنسجام؛ على الأقل، من الناحية المعمارية. فإذ استولى عليه العَجَبُ لمرأى كنيسةٍ في بلدٍ يخلو من أتباعها، فإنه استدركَ بأنّ الأمرَ متواشِجٌ مع كون " كَيليز " حيّاً يقطنه العديدُ من أفراد الجاليات الأجنبية. فما أن مشى قُدُماً، إلا وتلك المتسوّلة تعترض طريقه: " مسيو..! تعاون معي الله يحفظ لك ميمتك! "، قالتها كمن اعتاد دوماً على تكرار ذات اللازمة.
ملامحُ المرأة، علاوة على علاماتٍ أخرى، كانت تشي بأن حالتها أكثر من ميسورة. إنها في حدود سنواتها الخمسين؛ أي في مثل سنّه تقريباً. كانت مُتبرّجة نوعاً، مُتوشّحة بمنديلٍ مُزيّن برسوم تقليدية وقد أُسْدِلَت أطرافُهُ على قفطانٍ من جوخ بنيّ اللون. البُلْغَة الأنيقة في قدميّ المرأة، فضلاً عن كيس البلاستيك بيَدها والمُرَقَّش بشعار مخزن carrefour، ضافرا ظنّ الرجل الغريب بحالتها المعيشية الحَسَنة. أيضاً، بدتْ أنها في الطريق إلى مأوىً يقعُ في هذه المنطقة الراقية. بطبيعة الحال، فإنه تجاهلَ يَدَها الممدودة. لحُسن الحظ، بحَسَب تفكيره دوماً، كان شكله يوحي لأهل البلد بأنه أوروبيّ ( كَاوري ). ذلكَ، كان يُجَنّبه غالباً تمادي المحتاجين بالإلحاح والملاحقة: " بيْدَ أنّ هذه المرأة، مثلما يُنبي شكلها، لا يُمكن أن تكون مُحتاجةً بحال "، خاطبَ الغريبُ داخِلَهُ. على ذلك، دَبَّ فيه الفضولُ لمعرفة ما خَفِيَ من أمرها. ما أن تجاوزته المتسوّلة بخُطاها النَشِطة، حتى استدارَ على عقبيه وبدأ بتأثّر سيرها. المساء، المُستَهِلّ بنشر ظلاله الكثيفة على الأشياء والكائنات، من المُفترض أنه يُسهّل مهمّةَ مُتعقّب الآثار. لقد كان علينا الإشارة قبلاً، بأنّ هذا الرجلَ الغريبَ مهتمٌّ بدراساتٍ ذاتَ طابعٍ علميّ.
" السلام عليكم..! "، حيّاهُ بوّابُ العمارة المُنيفة والفخمة. هؤلاءُ المُمتهنين هكذا عمل، عادَ الشابُ ليُخاطبَ نفسه، يستطيعون بحُكم احتكاكهم الدائب بالأجانب تمييزَ الشرقيّ منهم عن الأوروبيّ. ردَّ إذاً تحيّة الرجل، فيما كان يَضعُ بيَدِهِ ورقة مالية هيّنة القيمة. ثمّ بادرَ حالاً لسؤاله عن تلك المرأة، التي دَلَفَتْ للتوّ خِلَلَ مدخل البناء. أساريرُ البوّاب، شعّتْ عندئذٍ بما يوحي بإمتلاكه لأسرار ساكني المكان: " أنتَ تقصُد، للا أسماء..؟ هيَ من أوائل المقيمين في هذه العمارة. امرأة معروفة بالغنى والشحّ في آنٍ واحد "، أجابَ الرجلُ مُطلقاً ضحكةً مُقتضبة. ثمّ أردفَ على الفور وهوَ يغمزُ بعينه المُحَوَّطة بالتجاعيد " أم أنك تسعى إلى معرفة ابنتها الفتيّة، الوحيدة؟ ".
" أعتمدُ عليك في ذلك..! ولكنني أريدك في البدء أن تحدثني عما تعرفه عن والدتها "، قال له الغريبُ وهوَ ينفحه ورقة مالية أخرى. فما لبثَ الآخرُ، راضياً تماماً، أن أخذ يتكلم عمّن دَعاها " للا أسماء ".
كانت سيرة مألوفة، في آخر المطاف، وقد سَبَقَ للرجل الغريب أن سَمِعَ ما يُشابهها: امرأةٌ متشردة، قادمةٌ من قريةٍ قصيّة في جبال الأطلس، امتهنتْ التسوّلَ عُمْراً. كغيرها من المتسوّلات، استعانتْ منذ البدء بطفلةٍ احتضنتها رضيعاً حدّ أنها أضحَتْ لاحقاً بمثابة ابنتها. بدَورها، البنتُ كبرتْ وما عتمَتْ أن راحتْ تُعين والدتها الصوريّة من خلال بيع جسدها الجميل للجَوْعى جنسياً.
غادرَ الغريبُ المكانَ، وكانت كلماتُ البوّاب تتبعه: " هيه، يا الشريف، انتظرْ قليلاً..! ".

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات