قضية المهاجرين المسلمين إلى الغرب

جعفر المظفر

الحوار المتمدن-العدد: 4996 - 2015 / 11 / 25 - 13:38
المحور: الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة
    

يوم نناقش قضية هجرة المسلمين, إلى أوروبا يبرز هناك من يقول أن الغرب هو بحاجة إلى هؤلاء المهاجرين أكثر من حاجتهم إليه, والقضية برأيه ليس فيها اي عامل إنساني له صلة بقيم الحداثة التي تؤمن بها تلك المجتمعات وعلى رأسها معاداة العنصرية. هذا التفسير لا شك هو تفسير نمطي تغيب عنه معرفة التطورات الإنسانية التي عاصرت هذه المجتمعات وتدحضه حقيقة أن أغلبية المهاجرين في أوروبا يعيشون عالة على تلك المجتمعات ويكلفونها مبالغ المساعدات الطائلة التي تصرف على معيشتهم وتطبيبهم وتعليمهم.
لاشك أن تلك المجتمعات تعاني من تراجع على صعيد المواليد الجدد, ولهذا فمنها من يشجع هجرة العائلات مع أطفالها لمعرفة سهولة إندماج صغار السن مع الثقافة الغربية على عكس كبار السن, لكن بالتأكيد فإن هذه المجتمعات لن تجازف بتعريض وحدة نسيجها الثقافي المجتمعي لخطر التراجع بفعل هيمنة الثقافات الأخرى لذلك فقد كانت حريصة جدا على ضبط أعداد المهاجرين بحيث يسهل توزرعهم على مختلف المناطق وإندماجهم مع ثقافة المجتمعات الوافدين عليها.
لقد كان الأمر قد جرى سابقا في هذا السياق, غير أن إنفجار الكارثتين, السورية والعراقية, بالمستوى الأخير قد جعل بعض الدول كالنمسا وألمانيا تفتحان حدودهما على سعتها, وحتى دون التدقيق المطلوب بهويات اللاجئين إليها.
الملاحظ أن الأمر, إضافة إلى كونه قد نتج بالأساس من إستعدادات مجتمعية إنسانية مفتوحة, فهو لا يخلو من مكاسب اساسية حظيت بها الأحزاب الداعمة لإستقبال اللاجئين, وهكذا هو الأمر الإنتخابي في الغرب فهو يتأسس على برامج تلقى صدى إيجابيا بين صفوف الشعب, وما دام الأمر كذلك فإن أحزابا كهذه لن تكون مستعدة للإلتزام إلى ما لانهاية بالجانب الأخلاقي على حساب مستقبلها السياسي, وهي مستعدة لركن برامجها الخاصة بإستقبال المهاجرين العرب والمسلمين خاصة في غرفة الأرشيف وتجميد العمل بها إلى فترة غير منظورة.
لقد كانت هذه واحدة من الأهداف التي سعت (داعش) لتحقيقها من خلال جرائمها الأخيرة في فرنسا, إضافة إلى هدف تعطيل النشاطات الإقتصادية والإجتماعية لتلك الدول. والملاحظ على الصعيد الأول أن تللك المجتمعات بدأت تتحول جذريا عن تعاطفها مع قضة الهجرة العربية الإسلامية, وما هو متوقع أيضا أن التغيير قد يصل إلى عمق الثقافة الإنسانية فيكون هناك موقف سلبي وحتى عنصري من قضة العرب والمسلمين, وبهذا تكون داعش قد ساهمت بتعطيل التطور الإنساني برمته.
في المقابل هناك موقف سكوني مخيف يتخذه المهاجرون, على الأقل القدماء منهم, وكأنهم يراهنون على إستمرار تلك المجتمعات متمسكة بثقافتها الإنسانية, وهم يرون أمام أعينهم كيف أن هذه المجتمعات قد بدأت تنتقل من موقف التعاطف إلى موقف الإسلامفوبيا لتصل اليوم إلى الكراهية المفتوحة على إنتاج مواقف وإجراءات معادية أقلها ضررا بيئة الكراهية والتوجس التي بدأت تحيط بالمسلمين والإحساس بأنهم لم يعد مرحبا بهم.
حينما ترى هنديا مرحبا به, وأمريكيا لاتينا وكوريا محتضنا, وإلى جانبهم مسلما مكروها فإبحث عن الخلل في (الموضوعة) لا في في الشكل والعرق.
الرجاء لا تتهموا اليهود بتهمة معاداة المسلمين. اذكركم هنا بموقفهم المتعاطف مع قضية بناء الجامع في نيويورك الذي سعى لإقامته المسلمون في نفس موقع بنايتي مركز التجارة العالمي الذي هدمه الإرهابيون في الحادي عشر من ايلول عام 2011 لإدراكهم أن موجة العداء العنصري قد تنال منهم أيضا رغم الفارق الكبير في قضية الولاء والإنتماء والإندماج التي ترفضه الأكثرية المسلمة

#جعفر_المظفر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات