الفرق بين الحراك الشعبي المصري والحراك العراقي

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 4890 - 2015 / 8 / 8 - 14:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

وصلت الذروة ببعض القنوات الفضائية الناطقة بلسان جهات مختلفة إلى وصف الحراك الشعبي بأنة تجسيد ثاني للحراك الشعبي المصري من اجل التغيير وصنع الحياة .
وأخذت هذة القنوات تقارن مابين هذين الحراكين وكأن الحراك العراقي صنو ورديف حراك المصريين .
وان كان هذا خلاف الواقع المعاش أبدا ولا يمثل وجه الحقيقة الكامنة وراء هذا الحراك .
لم يتحمل المصريين سنة واحدة من حكم العمائم وحنزقيات الأخوان بالرغم من إن الأخوان لم يتملكوا ما تملكه أخوانهم بالدين في العراق ولم يدخلوا سلم الرواتب والامتيازات الخاصة الهائلة الخيالية وتكون لهم فلل وناطحات سحاب في عاصمة الضباب وبلدان وأوربا الغربية وفنادق في شرم الشيخ وأرصدة هائلة في بنوك دبي .
جل ما فعلة الإخوان بقيادة مرسي هو البدء بتغيير هوية الشعب المصري وألباسة جلباب أسلامي وتغيير نسق حضاري عمرة يتجاوز القرن من الزمان ضنا منهم بأنهم سوف يلاقوا الترحاب بدولة الخلافة الإسلامية الجديدة التي تأخذ مبادئها هذه المرة ليس من القرآن والسنة من بل سيد قطب وحسن البنا .
سنة واحدة ماجت بها الأرض من تحت الأقدام وتقدم يوم القيامة سنين ضوئية إلى الأمام ليشهد نهاية الأخوان المأساوية حين بدا الحراك المليوني ليسد كل طرق الأخوان ويلغي و يلغي مخططهم ويجبر الجيش على اتخاذ القرار المصيري الصائب .
ليس من الحقيقة مقارنة الحراك المصري بالعراقي لان هذا تجني على الحقيقة ومقارنة بائسة لتبخيس الحراك المصري .
يختلف الحراك المصري عن حراك العراق بان الأول يحمل مطالب شعب كاملة ويقف خلفه جهة سياسية عارفة بشؤون الحكم مكافئة بالمقياس لسلطة الحكم تستطيع أشغال السلطة بلحظات والبدء في بناء التصحيح المراد .
تعاكس جبهة الحراك المصري سلطة الحكم بدرجة 180 بالمائة وتخالفها في كل شي وتملك رؤية واضحة للبناء والتغيير يعتمد عليها مصير شعب كامل في المستقبل ويملك الحراك المصري الناطق الرسمي المعبر عنة والهوية الخاصة التي تميزه عن بقية الحراك وأعمال الشغب والهبات الشعبية .
ويمتلك سياسي الحراك المصري والجبهة التي تديره المعرفة الشاملة بالدستور والقانون وكيفية أدارة الدولة وان الجيش لا يحق له التدخل لمنع التغيير الشعبي المرتقب وأنة بالتالي مع التغيير لو أن الشعب أراد الحياة فلا بد أن يستجيب سلاح الجيش . .
بينما لا يمتلك الحراك العراقي مثل هذه الميزة المطلقة وكل ما يميز الحراك العراقي بأنة هبة غضب جنونية ضد ظاهرة معينة .. موجة الحر الشديدة التي ضربت البلد وانقطاع الكهرباء المستمر في شهر تموز وآب اللهاب أولا ثم أجرآت التقشف التي اتخذتها السلطة في العراق بفرض الضرائب على الخضر والفواكه وقوت الشعب وأرصدة الهاتف النقال ..
ويمكن للسلطة ببساطة امتصاص هذه النقمة بأجرائات بسيطة مثل تقليل ساعات القطع الكهربائي والتريث باجرائات الضرائب ثم الاستعانة بقوة الدين ورجالة من اجل امتصاص حالة الغضب عبر تفعيل الخطاب الديني ووعاظ السلاطين .
والميزة الأخرى التي تجعل الحراك الشعبي العراقي حراكا ميتا لا يستطيع التغيير تفعيل موجة بث الطائفية وتقسيم الساكنين حسب الهوية الدينية ونشر دعايات بان حراك الطائفة (س) سيكون بالضرورة ضد مصلحة الطائفة (ص) وهكذا يفقد الحراك معناه وقوته الرئيسية وتكون السلطة بالتالي هي المستفيدة من هذا الحشد بتجديد شعبيتها بين الطوائف التي يعاد فرزها من جديد .
الحراك الشعبي العراقي لا يؤمل منة بناء دولة الإنسان أبدا ولن يتمكن بتاتا من تحقيق أحلامه البسيطة لأنة يفتقر إلى القيادة الموجهة وسيبقى حراك أفراد وعواطف جياشة لا حراك شعب كامل يريد صنع الحياة وبناء المستقبل .


////////////////////////////
جاسم محمد كاظم

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل