.. مِنْ عَشيرة المُحافِظ !

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 4805 - 2015 / 5 / 13 - 12:59
المحور: المجتمع المدني
    

" .. أحد معارفي ، وهوشابٌ في مُقتَبَل العُمر ، أعرفُ أبوهُ وجدّه ومِنْ أينَ هُم .. قالَ لي قبل سنوات : هل تعرف بأنهُ تَبّينَ أن أصلنا من العشيرة الفلانية ( وكانَ المُحافِظ المُتنفِذ وذو الصلاحيات الواسعة ولا سيما في توزيع الأراضي والمِنَح ، من تلك العشيرة ! ) ؟ . الشاب الصغير ، بالطبع ، لم يأتي بهذا الكلام من عنده ، فالكِبار هُم الذين أفهموهُ ذلك . وللمُفارَقة ، فأنهُ نفسهُ ، كان يّدعي قبل ذلك ، بأنهم أصلاً من قبيلة أحد المسؤولين الأثرياء ، البعيدة جداً عن عشيرة المُحافِظ .
على أية حال ، فأنهم حصلوا على بعض العَطايا ، من قريبَيهم المزعومَين ! " .
..........................
في إحدى مُحاضرات عالم الإجتماع الدكتور " فالح عبد الجبار " ، وردَ بانه ُ في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، كانتْ الأحزاب والحركات الإسلامية " تتسابَق " ، في الإدعاء ، بأن مَنبَع الإشتراكية وحتى بعض المبادئ الماركسية ، هي الإسلام ! ، ويوردون الأمثلة والقصص ، من التراث الإسلامي ، للتأكيد على كلامهم .. تَقّرُباً وتزلُفاً لليسار الذي كان مُسيطِراً على الشارع السياسي آنذاك .
أما اليوم .. ولا سّيما بعد زوال الإتحاد السوفييتي ، وإنحسار اليسار عموماً .. ليسَ من النادر أن نَجِد مَنْ يعتبر نفسهُ " شيوعياً " او " ماركسياً " ، مُنشَغلاً بإثبات ، أنهُ هنالكَ مُشترَكاتْ أساسية ، بين الإسلام والشيوعية ! . ويجهد بإختلاق العشرات من المواقف والحكايات عن الجذور الإسلامية ، للماركسية اللينينية ! .. كُل ذلك تَمّلُقاً وتقرُباً ، من أحزاب الإسلام السياسي ، المُسيطرة على الشارع .
.......................
بعد الهزيمة المُنكرة لحركة " الشواف " القومية الرجعية ، في الموصل عام 1959 ، وسَيطرة المُقاومة الشعبية المحسوبة على الحزب الشيوعي ، والتي كانَ جُلهم من الكُرد الزاحفين من العمادية ودهوك وأربيل .. فأن الكثير من عرَب الموصل ، أعلنوا أنهم بالأصل كُرد ! .. خَوفاً ومُداهنةً .
وبعد أنقلاب 8 شباط الفاشي في 1963 ، لبسَ الكثير من كُرد الموصل والأقضية والنواحي ، العِقال وأعلنوا بأنهم عَربٌ أقحاح أباُ عن جد ! .. أيضاً تملُقاً وخوفاً .
......................
إحدى مشاكلنا الإجتماعية الجدية .. هي أنه توجد نسبةٌ مُهمة من الناس ، وفي كُل الأزمان وفي مُختلف الظروف ... تنتظر مَنْ سيكون الفائز والمنتصر ويمتلك القُوة والمال ، حتى تُؤيده وتُعلن الولاء والإنتماء له .. ودلالةً على الإنحطاط السياسي ، فأن الأحزاب الحاكمة المتنفذة ( تُصّدِق ) هؤلاء الناس وتفرح ب " الشعبية " و " الجماهيرية " التي تحوز عليها .. غير مُدركةٍ ، بأن معظم هؤلاء المُصفقين والمُطبلين ، سُرعان ما سيُغيرون ولاءاتهم ، في أول مَطبٍ حقيقي يُواجِه هذه الأحزاب .
....................
أما الذين ... يُؤمِنون بالإنتماء ( الإنساني ) فقط ، بعيداً عن الولاءات العشائرية والدينية والمذهبية والقومية والحزبية ... والذين أعتبرُ نفسي ، واحداً منهم .. فلا مَكانَ لنا في الحقيقة ، في مواقع صُنع القرار أو حتى التأثير الفعال فيهِ .

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات