جمشيد ابراهيم
الحوار المتمدن-العدد: 4402 - 2014 / 3 / 23 - 14:02
المحور:
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
نظرة لغوية جديدة لابي لهب
تثير قصة ابي لهب اهتمامي كثيرا بسبب لعنة القرآن عليه في كلمة (تبّ) التي تتكرر لان اللعنة (تبت يدا ابي لهب) تشير الى يدي ابي لهب بدل يد واحدة او اليد اليمنى و لكن اللعنة سرعان ما تتوسع عليه كله في اعادة كلمة (تبّ) التي تعني (هلك). السؤال هو: لماذا تشير اللعنة الى يدي ابي لهب بالاول قبل ان يهلك كليا بالاخير؟ هل لان الانسان لاشيء بدون يديه ام ان اليد رمز للسرقة خاصة و ان الايات التي تلي تشير الى ثروته؟ و لكن القرآن يعترف بنفسه بان (ابو لهب) (كسب) ماله اي بطريقة شريفة (ما اغنى عنه ماله و ما كسب) فاذن لماذا اللعنة و التهديد بهلاكه؟
بالتاكيد لهذه القصة جوانب عاطفية اخرى و سخط من محمد على رجل كان ناري المزاج (ابو لهب) و خصم رئيسي له. لربما ثار ابو لهب قبل الاخرين على محمد لانه كان عاطفيا مثل محمد. يقول Uri Robin استاذ العربية في جامعة تل ابيب و الخبير بشؤون بدايات الاسلام
https://en.wikipedia.org/wiki/Uri_Rubin
بان لعنة القرآن تشير الى يدي ابي لهب لكونها ايماء عبادة و توجه لالهة الحرب (عزى) لاجل الحماية او طلب هلاك محمد (لاحظ ايضا تانيث الحرب كما في الفرنسية) لان (ابولهب) كان من الذين يكنون للعزى الاخلاص و الا فلماذا سمي بابي لهب؟ كان النبطيون يعبدون العزى ـ للمزيد عن هذه الالهة يرجى مراجعة:
http://en.wikipedia.org/wiki/Al-%E2%80%98Uzz%C3%A1
يحاول الخبير الاسرائيلي ايجاد اسباب لعنة ابي لهب خارج القرآن و التفسير و الرجوع الى حادثة قبل الاسلام يرويها المؤرخون بان (ابو لهب) سرق تمثال غزال من الذهب من الكعبة و كانت العقوبة الاعتيادية هي قطع اليد مثل ما تطبقه بعض الجهات الاسلامية اليوم اي ان هذه العقوبة ليست اسلامية بالاصل و لكن العقوبة لم تنفذ بحق ابي لهب بسب مكانته و تاثيره. فاذا كانت معاقبة ابي لهب غير ممكنا في حياة الدنيا قبل الاسلام فعلى الله ان يعاقبه في الاخرة على الاقل بعد الاسلام اي ان هذه السورة تعكس يأس محمد تجاه (ابو لهب) كليا و في نفس الوقت تبين دفاع محمد بصورة غير مباشرة عن تماثيل كعبة الوثنية.
رغم ذلك تبقى المسألة غير مقنعة لماذا لا يريد القرآن فقط قطع يده اليمنى (يد واحدة ـ المفرد ـ بدل اليدين) و ان تكرار تبّ في آخر الاية ليهلك كليا لا يتفق مع بداية الاية. لاحظ ايضا بانه اذا اراد ابو لهب هلاك محمد يقوم محمد بالانتقام بنفس العقوبة و يطلب هلاك ابي لهب في الاخرة على الاقل لانه لم يقدر عليه في الدنيا تماما مثل الرد على الذي اتهم محمد بالابتر ( ان شانئك هو الابتر). تعكس هذه الاية ايضا عقلية العين بالعين و السن بالسن التي هي صفة من صفات البشر و ليست من صفات الله. لا يمكن ان يكون الله بعقلية البشر أليس كذلك؟
www.jamshid-ibrahim.net
#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟